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1、文徵明生平簡介：明朝行書第一，這字令人拍案叫絕，近500年來難超越

在浩瀚的書法歷史歷程中，能夠將書法寫得清秀雅致卻不失大氣，蒼潤遒魅卻又法韻兼收者，莫過于明朝大書法家文徵明了。

明代陶宗儀在《書史會要》中贊美文氏：“待詔小楷、行草，深得智永筆法，大書仿涪翁（黃庭堅）尤佳，如鳳舞瓊花，泉鳴竹洞”。

文徵明《滕王閣序》

文徵明何許人也？

文徵明（1470—1559），號停云，別號衡山居士，人稱文衡山。

他與唐伯虎、祝枝山、徐禎卿并稱為“江南四大才子”，也是明朝新畫派“吳門畫派”的創始人之一，可以說一位百年難得一見的藝術全才！

文徵明《滕王閣序》

文徵明名氣在明朝非常大，號稱“文筆遍天下”。但是就是這樣一位奇才，卻并非是天賦異稟，能夠有這樣的成就，全然在于自己的勤勉和認真。

文徵明從小天資愚鈍，2歲還不會說話，不會走路，6歲仍站立不穩，9歲尚口齒不清是人們口中的“笨小孩”，他也深知自身愚鈍，但他堅信勤能補拙。

文徵明《滕王閣序》

這位“笨小孩”憑借著這股孜孜不倦韌勁，再加上名師指導，逐漸在書壇、畫壇斬頭露角。

書法上，文徵明拜李應禎為師，李應禎是當時的中書舉人，為人博學多知，善篆、隸、楷、行、草諸體，筆法渾勁而富于變化之趣，殊別于臺閣體書法，甚負時譽。

文徵明《滕王閣序》

文徵明曾談道他的老師說：“公既多閱古帖，又深詣三昧，遂自成字，而古法不亡，”

“凡運指凝思，吮豪濡墨，與字之起落轉換。大小向背，長短疏密，高下疾徐，莫不有法。”

文徵明《滕王閣序》

李氏也是一位非常務實的書法家，他曾這樣教導文徵明：“破卻工夫，何用隨人腳踵，就令學成王羲之，只是他人書耳！”

學習書法要有自己的風格，沒有必要一位跟隨他人書風，就算寫得如王羲之在世，也只是別人的書法罷了。

這些話一直印在文徵明腦海中，后文徵明集前人智慧于一身，而后推陳出新，自成一家，堅決不做“書奴”。

文徵明《滕王閣序》

在文氏著作書法作品中，大家都以為他的小楷工作最為精湛，其實除了小楷，文氏的行書也十分了得，字寫得清奇秀勁但卻有一股氣勢磅礴之感，尤其是他的行書代表作《滕王閣序》，該書法蒼潤遒魅，堪稱明朝巔峰的行書作品！

文徵明《滕王閣序》

文徵明筆下的《滕王閣序》，頗有趙孟頫的影子，不管是筆勢還是構字上，都深受趙孟頫影響，穩中寓奇駿，用筆時而逆時露，時而疾緩自然，豐腴適宜，筆墨遒美蒼潤，這種筆鋒多露且飄逸流暢之感，一直延續到其晚年，是其書法的代表風格。

說文文徵明的行書是明朝行書第一，字令人拍案叫絕，近500年來難超越，不足為過！

文徵明《滕王閣序》

今將其書法《滕王閣序》進行1:1高清復制，還原出其色澤和字跡，送給各位書法愛好者。

文徵明《滕王閣序》

——編輯 芊苑

2、文徵明生平簡介，文徵明和他的時代

文徵明，號衡山，出生于明憲宗成化六年(1470)，長洲(今江蘇蘇州)人，以詩文書畫稱名于世，列“吳中四才子”(詩文方面)、“吳門四大家”(繪畫方面)之首，是明代中期文學藝術領域的代表性人物作為有明一代著名的文人和書畫家，他博雅精深，德高望重，領袖吳中文壇三十余年，嘉慶三十八年(1559)卒,享年九十歲，老壽而筆墨不倦，傳世遺作極多然而在戲曲文藝作品中，他的形象多隱沒在齊名的吳中才子唐伯虎、祝枝山之后，他的生平行跡，歷史上向來也有疑誤無錫有一位周道振先生，他自少時學習文徵明的書法起，“一生俯首唯衡山”，積六十余載之功，文稿墨跡校勘無算，先后出版過《文徵明集》《唐寅集》《文徵明年譜》《停云館帖匯考》等學術專著所以周先生撰寫的《文徵明傳》，可稱得上是一本人物傳記領域里的“大家小書”了，今天小編就來說說關于文徵明生平簡介?下面更多詳細答案一起來看看吧!

文徵明生平簡介

文徵明，號衡山，出生于明憲宗成化六年(1470)，長洲(今江蘇蘇州)人，以詩文書畫稱名于世，列“吳中四才子”(詩文方面)、“吳門四大家”(繪畫方面)之首，是明代中期文學藝術領域的代表性人物。作為有明一代著名的文人和書畫家，他博雅精深，德高望重，領袖吳中文壇三十余年，嘉慶三十八年(1559)卒,享年九十歲，老壽而筆墨不倦，傳世遺作極多。然而在戲曲文藝作品中，他的形象多隱沒在齊名的吳中才子唐伯虎、祝枝山之后，他的生平行跡，歷史上向來也有疑誤。無錫有一位周道振先生，他自少時學習文徵明的書法起，“一生俯首唯衡山”，積六十余載之功，文稿墨跡校勘無算，先后出版過《文徵明集》《唐寅集》《文徵明年譜》《停云館帖匯考》等學術專著。所以周先生撰寫的《文徵明傳》，可稱得上是一本人物傳記領域里的“大家小書”了。

文徵明一生值得稱道的事跡很多，但是讀罷《文徵明傳》，令人深刻的卻是衡山先生的苦與樂。

不時有人揶揄文徵明為“落第才子”，這既是事實，也是文徵明苦澀人生的一面。文徵明七歲喪母，隨即撫養在里中外祖母家，三十歲父親文林去世后，遵從繼母吳氏的安排，與兄弟析居。生活一度窘迫，到了向朋友陳鑰借錢才能開鍋的地步(作有《寄陳以可乞米》一詩)，到了四十二歲時，故交俞諫見徵明依然身著舊衣境況貧寒，還謀劃借機資助他。據周道振先生考證，文林有三子一女，然而文徵明兄弟間并無同蘇軾、蘇轍兄弟般真摯的情感，徵明恪守弟道，事事不與之計較，大抵只是勉強維持罷了。在仕途上，雖然他的父親叔父都是進士出身，文徵明卻被困在科舉考試中三十年，八次鄉試皆落第，始終只是一諸生。后來被工部尚書李允嗣舉薦授予翰林院待詔一職，赴京上任后因“學歷問題”被同僚暗地嘲諷，又恰逢嘉靖帝借“大禮議”發難的政治動蕩期，文徵明愈發郁悶，思鄉心切，寫下了“忤懷只覺官無味，作意那知退亦難”的詩句。還好沒人惦記他這個“書畫博士”，三年任期一滿，他致仕出京，毫無留戀。歸家后，58歲的文待詔已然名滿天下，他“悠游林泉，翰墨自娛”，經濟上不必再發愁，“筑室于舍東，名玉磬書房，樹兩桐于庭，”(文嘉《先君行略》)然而此時，文徵明的老師、仰慕的前輩們如王鏊等多已作古，交好的祝允明、唐寅等多在他旅居京城的這幾年離世，“東莊十友”已不全，“吳中四才子”只余一人，孤獨的文徵明成了主持“吳中風雅”三十余年的一“閑人”。

然而比照后輩的江南才子徐渭，文徵明又幸運了許多。徵明23歲時迎娶了吳愈的三女吳氏，他們一生恩愛，吳夫人操辦文家的一切家務。文徵明也非常尊重這個給他帶來久違家庭溫暖的女子，不納妾不狎妓，留下了“生平不二色”的美談，這在當時的社會環境下是非常難得的。在保存至今的信箋中，文徵明外游所遇到的人和事都逐一向夫人匯報，又囑“家事、汝身自能料理，不須我記掛。但須省氣省勞，勤勤服藥，將息身子為上。”結尾落款“徵明在淮安舟中書，三小姐收看。”(《致妻吳夫人》，《文徵明集(增訂本)》)讀之，掩卷而笑。

文徵明少時發育遲緩，開口說話晚(外若不慧)，很難說和年幼失恃沒有關系。還好父親文林關心他的進學，尋覓了三位同鄉的名士為師，徵明跟從吳寬讀書，吳寬號匏庵，成化八年(1472)的狀元，也是一位忠厚長者，德行文章和名望都很高，他欣賞徵明的才華和勤奮，時常在公卿間舉薦他。文徵明“少拙于書，遂刻意臨學”，遂拜祝允明的岳父李應禎為師增進書法，李應禎號范庵，和書法一樣有名的是他的耿直嚴肅(性剛介難近)，徵明“持弟子禮惟謹”，李應禎器重就把筆法一一傳授給他，后來他的女婿祝允明和弟子文徵明的書法成就都青出于藍。徵明還向“明四家”的沈周學畫，沈周以丹青見長，詩、文、書修養都很深厚，這對師徒交往時間最久、情感最深厚。直到晚年，文徵明還念念不忘自己的吳師、李師和沈師，與他們的后人世代交好，時相往來。除了這三位授業導師還有文家的故交好友都是徵明請教的對象，使得他日益精進，博雅多能。文徵明與這些高潔之士交往，令他更追求儒家的道，“平生規守”，并沒有沾染“玩世自放”“憤世嫉俗”的態度，也規避了很多禍端，較之好友唐寅，他頂住了寧王朱宸濠招攬的誘惑，年老時婉拒為權臣嚴嵩賦詩祝壽，這些流傳下來的事跡在后人看來都是極有遠見的。

明中葉商業活動繁榮的蘇州，帶動了江南士紳對文化藝術等精神享受的追求。衡山先生以其清雅的作風和溫厚篤實的性格受到了當地百姓的景慕，四方的鄉紳和富商都來結交。退休后的文徵明，作為蘇州文苑的中心人物活躍在長江下游地區，“于是四方求請者紛至，公亦隨以應之，未嘗厭倦”。在“退休”后的三十余年間，他接引后進，刻書勒帖，促進了這片富饒土地的文化繁榮，形成了以文徵明及其子弟為核心的吳門畫派的高峰期，據《明史》記載，“四夷貢道吳門者，望先生里而拜，以不得見先生為恨”。這些人絡繹不絕，從他的親友手中高價收購徵明的墨寶，因此文徵明的書畫流傳在海外的也很多，2020年在日本東京國立博物館和書道博物館，有一場名為“文徵明和他的時代”紀念文徵明誕辰550周年的特別聯展，可謂傾盡了日本國內的文徵明收藏，雖然受到了彼時新冠**的影響，但文徵明特展作為承接2019年顏真卿特別展，其重要意義不言而喻。

在《文徵明傳》里記載了這樣一個故事，得以窺見文徵明在姑蘇的人氣。嘉靖年間，有一位年輕人被譽為“文如賈誼，字像鍾、王”，他中了進士卻不打算做官，想要拜同鄉的文徵明為師，有人勸他，你已經得了官，為什么還有去拜師呢?你難道不知道現在有些人只是稱道文徵明的書畫嗎?年輕人說:“你錯了，書畫只是大家易于見到的一面，骨子的德行學問，都是值得我好好學習的。”(禮部郎中陸師專門辭官拜入門下，友人譏笑，陸師正色說:“文先生以藝藏道也。”)這個年輕人名叫陸師道，日后成為最得文徵明真傳的弟子。

還有許多與文徵明有交游酬贈的名士，作者選取他們往來的事跡、細數他們的生平，極具文獻價值。尚有些徵明的軼事真偽摻雜，或轉錄自他人舊作，較難辨白，作者則一一實錄，聊供參閱。

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