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1、陶侃惜谷文言文及翻譯：每日一詩：《陶侃惜谷》司馬光

陶侃惜谷

宋代：司馬光

　　陶侃嘗出游，見人持一把未熟稻，侃問："用此何為？"人云："行道所見，聊取之耳。"侃大怒詰曰："汝既不田，而戲賊人稻！"執而鞭之。是以百姓勤于農植，家給人足。

譯文及注釋

譯文　

　陶侃曾經外出游玩，看到一個人拿著一把還未成熟的稻穗，陶侃問："你為什么用這個呢？"那人說："我走在路上看見的，姑且取來玩玩罷了。"陶侃非常生氣地說："你既然不種田，還隨意戲弄別人的莊稼！"于是把那人抓住用鞭子抽打。因此老百姓都勤懇地耕地，家家生活寬裕，人人豐衣足食。

注釋

嘗：曾經。

出：外出。

持：拿著。

何為：即"為何"，疑問代詞作賓語，賓語前置。指干什么。

云：說。

聊：姑且。

耳：罷了。

汝：你.

不田：不種田。田：名詞作動詞，種田。

賊：毀害，毀壞，損害，傷害。

執：抓住。

鞭：名詞作動詞，抽打。

是以：因此。

勤于農植：即"于農植勤"，對農業肯下苦力。

給：富裕，足，豐足。

足：足夠。

聊取之耳：隨便取來玩玩罷了。

汝既不田:你既不努力種田。

戲賊人稻：為了游戲破壞農民的莊稼。

陶侃：史稱陶侃為荊州刺史，在所轄的長江中游地區，甚至"道不拾遺"。這顯然與他的愛惜民力，重視生產有關。(出：外出持而鞭之 ，

而：表轉折。

寓意

　　這個故事體現了陶侃愛民如子，珍惜糧食，珍惜勞動成果，正直、重視農耕，愛護農業生產，保護農民利益的品質。

　　節儉是中華名族的優良傳統。珍惜勞動果實，則是農民辛勤勞動的尊重。陶侃用他的實際行動傳承了這一美德，并因此換來了一方百姓的豐衣足食。作為青少年，我們更應該珍惜今天的幸福生活，更應該珍惜糧食。

　　作者對陶侃態度是贊揚，表現了陶侃愛民如子，珍惜糧食，珍惜勞動成果，正直的特點。

司馬光

司馬光（1019年11月17日－1086年），字君實，號迂叟，陜州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉人，《宋史》，《辭海》等明確記載，世稱涑水先生。生于河南省信陽市光山縣。北宋史學家、文學家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，謚文正，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》，為人溫良謙恭、剛正不阿，其人格堪稱儒學教化下的典范，歷來受人景仰。生平著作甚多，主要有史學巨著《資治通鑒》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。

2、陶侃惜谷文言文及翻譯，陶侃惜谷原文及譯文

【原文】陶侃嘗出游，見人持一把未熟稻，侃問：“用此何為？”人云：“行道所見，聊取之耳”侃大怒曰：“汝既不田，而戲賊人稻”執而鞭之是以百姓勤于農植，家給人足，接下來我們就來聊聊關于陶侃惜谷文言文及翻譯?以下內容大家不妨參考一二希望能幫到您!

陶侃惜谷文言文及翻譯

【原文】

陶侃嘗出游，見人持一把未熟稻，侃問：“用此何為？”人云：“行道所見，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戲賊人稻！”執而鞭之。是以百姓勤于農植，家給人足。

【譯文】

陶侃曾經到郊外去游覽，看到一個人拿著一把未熟的稻穗，陶侃問：“拿這些東西干什么？”那人說：“走在路上我看見它，隨便拔一把罷了。”陶侃大怒說：“你既然不種田，竟然還糟蹋人家的稻子！”就把那人抓起來，抽了一頓鞭子。陶侃愛護莊稼而執法嚴，因此老百姓都勤懇耕種，家家生活寬裕，人人豐衣足食。

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