關(guān)于【彝族年是什么時候】，彝族年的由來，今天向乾小編給您分享一下，如果對您有所幫助別忘了關(guān)注本站哦。

1、彝族年是什么時候：彝族年：濃濃民族風情 獨特民族風俗

每當深山下初雪

秋山染紅葉

谷米黃熟

莊稼收進糧倉時

彝族年

也如約而至

彝族年

被列為四川省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的彝族年，彝語稱“庫史”，是集祭祀祖先、游藝競技、餐飲娛樂、服飾制度等諸多民俗事項為一體的祭祀和慶賀性民俗節(jié)日。每年的11月20日左右，擇吉日過涼山彝族年。彝族年期間，男女老少歡聚一堂，狂歡娛樂，共同慶賀人丁興旺，祈福吉祥安康。

盛裝打扮的彝族姑娘

涼山彝族年，分為三個階段：即年前準備、年節(jié)期間、年后三個階段，每個階段民俗事項獨特而豐富。

年前準備

彝族十分重視年節(jié)，對年節(jié)準備很有講究。主要內(nèi)容為：選定年豬、催肥長膘、擇定吉日、釀制美酒、砍備年柴、磨面?zhèn)涫场⑼浦贫垢蹓m除穢等。

當?shù)啬曦i幼崽

擇定吉日：涼山彝族過年多在秋收后，沒有固定日期，各地也不統(tǒng)一，一般是以自然村寨為單位，由歷算師或畢摩擇吉日，時間多在秋收之后的十月或十一月。

砍備年柴：在過年前一兩個月，每家每戶都會上山砍柴、割蕨基草，將柴火曬干后堆放在屋前待用，高高的柴垛堆寓意著來年的勤勞、豐收、康樂。

釀酒、制作豆腐：釀制泡水酒、推制豆腐是彝族年的傳統(tǒng)習慣，往往在年前十幾日或幾日就開始進行。

選定年豬：涼山彝族過年，對過年豬特別講究，忌用種豬、老母豬、花毛豬、黃毛豬等有缺陷的豬，且過完年就要選定下一年的年豬。

撣塵除穢：過年前一天，婦女和姑娘們就開始清洗衣物、炊具，打掃室內(nèi)外的衛(wèi)生，以迎接新年。

年間儀式

過彝族年這三天，彝語稱第一天為“庫施”、 第二天為“多博”、第三天為“博基”。

第一天主要儀式有：搓年豬繩、除穢、煮過年粑、捉殺過年豬、討要年粑、占卜、獻祭、吃年飯等，每一個儀式程序有極其嚴格的規(guī)定。

豐盛的年飯

第二天主要是文化娛樂活動，因活動地方的不同而各有相異。主要為偷青菜、拔蘿卜、玩磨爾秋、喝串門酒、看年豬肉、唱年歌、玩豬腳、小孩聚肉、彈月琴、賽馬、摔跤、斗牛、斗羊、斗雞、賽豬膘肉等活動。

彝族磨爾秋

第三天彝稱“博基”，即“送祖”。雞鳴時分，做好薄蕎餅，將祭獻品盛于餐具，于火塘之上轉(zhuǎn)三圈而后祭獻祖先。同時，在門上掛一裝有炒面的口袋，意為讓祖先路上食用。送祖過程中，主人家還要念誦祝辭，大意為祈求祖先賜福于子孫，來年豐收等。念畢，主婦將殺豬繩執(zhí)于手作喚豬狀，意為讓祖先帶走年豬。

掛在桿上的祭祖肉食

年后習俗

拜年，是彝族年慶典的延續(xù)，彝族認為年豬一是獻給祖先的禮品，二是給獻給親友禮品，所以給長輩親友背年豬肉及酒，是自古不變的規(guī)矩。背肉隊伍會三五成群攜酒負肉前往長輩親友家中，拜年的主要對象一般是岳父母、父母、舅族長輩、本家支直系長輩、本村孤寡老人等。在拜年途中遇到熟人，便讓其喝一碗“開口酒”，喝酒之人要給予適當禮金。而給禮金同樣也是彝族的傳統(tǒng)古習，禮金多少由主人家視情況而定，大至金條銀錠、馬牛羊畜，小至雞甚至扯來的擦爾瓦流須，均可以示禮節(jié)。

拜年的開口酒

彝族歷來是一個好客的民族，因此不僅內(nèi)部有著傳統(tǒng)的友愛互助親誼的習俗，而且還有和其他兄弟民族友好往來的傳統(tǒng)。年節(jié)時，他們習慣把附近兄弟民族的朋友請來，尊為上賓，熱情招待。主客相歡盤腿而坐，飲酒吃肉敘友情，其樂融融。

彝族年是彝族遠古節(jié)日文明史和祖先崇拜的活態(tài)見證，彰顯了彝族對于祖先的敬仰之情感。其文化層面表達出的五谷豐登、六畜興旺、人丁平安、敬老愛幼、歡樂祥和的思想理念，對于建設和諧社會具有重要意義。

文章整理于四川民族廣播（圖片來源于網(wǎng)絡，侵刪）

編輯 | 梁紅玉 排版 | 梁紅玉

校對 | 劉 念 責編 | 韓曉冬

2、彝族年是什么時候，彝族年的由來

導語：彝族年是什么時候？彝族年是彝族的一個重要節(jié)日。從古到今，彝族對過年十分重視，也很熱鬧。下面一起來看看彝族年的來歷、彝族年習俗、彝族年祝福語。

彝族年的來歷

彝歷年，是彝族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，彝語叫“枯識”。在農(nóng)歷10月，公歷11月內(nèi)舉行。彝族聚居的村寨，從農(nóng)歷10月16日開始擇吉日過彝歷年到30日完。由于各地擇吉日的差異，公歷時間有的在上旬，有的在中旬，有的在下旬。各村寨過3天彝歷年。所以有著彝歷年過一個月的詮釋。

彝歷年帶有慶祝當年、祭祀祖先和祈求來年風調(diào)雨順，五谷豐登，六畜興旺，萬事如意之意思。為什么在農(nóng)歷十月過年?相傳有兩種原因，一是彝族歷史上有十個月為一年的歷算。按這歷法計算，十月份為年終歲首，正當過年，故習慣上又稱“過十月年”。二是因這個時候，彝族地區(qū)莊稼收割完了，五谷豐登了，農(nóng)事空閑，正宜過年。

彝族年，涼山彝語叫“庫史”即“過年”。“年”彝語把它叫做“庫”，其義為：轉(zhuǎn)、回、回轉(zhuǎn)、回歸、循環(huán)。彝族時空觀念中一般把最北的端點為起始點，太陽冬天日落點南移到最南端后，不再南移，在此停留幾天后又往北移。此端點稱之為“布古”，意為“太陽轉(zhuǎn)回點”。然后到夏季時太陽落點又移到最北的端點，就不再北移而回歸南移，此端點稱之為“布久”，意為“太陽回歸點”。此后日漸南移，到最南的端點。從最北的端點到最南的端點一個往返周期就是一年。這一時間就在冬至—夏至—冬至的前后。彝族年就一般在冬至“布久”的這個時候過。

關(guān)于具體什么時間過彝族年的問題，涼山彝族地區(qū)一般在“布久”時過。根據(jù)有關(guān)學者（參見王昌富《涼山彝族禮俗》川民族出版社1994年；羅自強《涼山風情》四川民族出版社2002年。）調(diào)查了解，以往有些高寒地區(qū)例如：越西、昭覺、漢源等地在公歷十月份過。而有些地區(qū)如西昌、喜德、冕寧、會理、米易、鹽邊、鹽源、木里和云南寧蒗、永勝、華坪、永仁等縣以臘月十六日為過年的頭一天。

2016年彝族年是在幾月幾日，都有哪幾天？

2016年彝族年是在11月20日，星期日，共三天。

彝族年的習俗介紹：

由于歷史和其他種種原因，各地過彝族年的時間不一致，均在冬至前收糧入庫后的陽歷11月，各村寨擇日過年。另外，云南、貴州、廣西彝族地區(qū)有些地方過去都過彝族年，漢文方志都有記載，但是在清朝時期吳三桂和鄂爾泰統(tǒng)治的改土歸流的情況下改夷歸漢已經(jīng)不過彝族年了。新中國成立后，根據(jù)涼山彝族人民的意愿和要求，經(jīng)涼山彝族自治州人民代表大會通過決定，每年陽歷11月20日為彝族年，法定放假3天，使全州各族人民共同歡度彝族年。涼山彝族年，整個過程大體分為三個階段：即年前的準備階段、年節(jié)的活動階段和尾聲階段。

彝族年的習俗1、年前準備

擇定吉日、準備年貨、節(jié)日柴草準備和搞好房內(nèi)外衛(wèi)生，干干凈凈迎新年。

民主改革前，涼山彝族過年沒有固定日期，各地也不統(tǒng)一，一般是以自然村寨為單位，由德高望重的長者或畢摩擇定。具體選定哪天，要根據(jù)彝歷計算，除屬豬、龍、牛、雞、蛇等的那些天不宜過年外，屬猴、虎的日子最佳，屬狗、鼠等日也是過年的“吉日”。

準備年貨。涼山彝族過年，對過年豬特別講究，過年豬的大小、肥瘦，被視為是否富有和勤勞的標志。過年豬不能選用種豬、老母豬、花毛豬和獨生豬，并且過完年就立即選定下一年的過年豬。涼山彝族年豬的喂養(yǎng)大多同牛羊一起趕上山去放，放養(yǎng)的時間也較長。若喂養(yǎng)的過年豬肥大，不僅得到眾人贊揚，而且可保祖先“過”個好年，祖先便保佑兒孫幸福。

彝族年的習俗2、彝族年的三天

彝族年要過三天，彝語稱第一天為“庫施”、第二天為“多博”、第三天為“博基”。

第一天的主要活動是：殺過年豬、祭祀祖先和吃年飯。殺過年豬時有一套規(guī)矩，由村寨里的小伙子們從最年長或輩分最大的家里開始殺過年豬，依輩分排下來。若村寨里住有“畢摩”或“蘇尼”，要先殺他們家的過年豬，然后再按輩分排列殺豬次序。這是一種對權(quán)力、地位的尊重和尊老的傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)。

每戶殺豬前，在院壩燒一堆火，并在火中放兩個干海椒，意在嚇跑妖魔鬼怪，熏攆兇禍。主人斟一杯酒放在祖先靈位前敬祭祖先。然后各斟一杯酒敬殺豬的小伙子們，以示尊重。

然后，男主人說一聲：“伙子們，抓!”于是小伙子們蜂擁而上，將豬壓倒在地。殺豬時，調(diào)轉(zhuǎn)豬頭向東宰殺，隨后就去幫助殺另一家的過年豬。主人家留下燒豬打整干凈。

豬剖開肚后，取出膽、脾以卜吉兇。再取少許肝、脾、肉放在火塘中燒熟加上生豬的頭及整個前肢，由男主人置于祖先祖位前祭獻，同時口中念一些祝詞，彝語稱為“松母吉取”。

午飯主要有酒、坨坨肉、蕎粑和大米飯。肉和米飯煮好后，照例先祭獻祖先，然后全家圍坐在火塘旁，熱熱鬧鬧，歡歡喜喜地吃年飯。過年三天里，無論是主人家還是來客都可隨時食用，不拘禮儀，彝族諺語說：“過年三天沒有吃錯的，結(jié)婚三天沒有說錯的。”

如村寨里有沒殺年豬的困難人戶，其他人就會砍一塊生肉或煮熟的肉送去。人戶多的寨子，有時不殺年豬的人家里的豬肉往往會比殺了豬的還多，這體現(xiàn)了人們的互助和友好。但年年靠人幫助過年，臉面上是過意不去的，所以有的人家即使很窮也盡量想辦法自己喂肥豬過年。

過年期間，火塘里不能熄火，要用粗大的柴根燒著，全家人圍坐在火塘邊，有說有笑，有吃有喝，沉浸在歡樂、愉快的節(jié)日氣氛之中。

第二天主要是耍新年。其玩法別開生面，各有情趣。清早，姑娘和小伙子們就起來，各自不聲不響地背著水桶到河邊、泉旁去背水，或去別人地里“偷”些青菜、圓根回來，不能讓人察覺。因此，在途中如遇人碰見了或聽到了聲響也各自裝做不曾看見、聽見。涼山彝族年的這種“偷”水或“偷”菜的風俗，按民間說法：一是新年的第二天，有水、菜悄悄地被“偷”進屋，意味著今后財源不斷;二是長輩們對后生能力、膽量和智慧的探測，是一種別開生面的玩法。

早飯后，各村寨的小伙子和姑娘們，穿上新裝匯集在山崗或壩子上開展活動。一般有賽馬、摔跤、斗牛、斗羊、斗雞。有的地方，小伙子與姑娘一起玩“磨兒秋”。一些地方，在開展這些活動前，還有一個簡單的儀式。斟上一杯酒，由一名德高望重的長者主持念些祝福的詞，其大意是祝愿歲歲平安，人丁興旺。

年節(jié)中，孩子們更是開心。他們各自帶上煮熟了的彎豬腳(前蹄)和其他一些食品，由一些老年人主持，用刀切成小塊，拾柴加熱，分給孩子們，把余下的骨頭還給原主帶回去。大家邊吃邊玩，這是年節(jié)中孩子們最有興趣的一項活動。

還有一個搜過年酒喝(彝語叫“支尼播”)的活動。村寨里的男人們成群結(jié)隊，挨家挨戶地搜酒喝，喝了一家又到另一家，直到喝醉不能隨隊，方送回家里休息。這支搜酒隊在村寨里的醉鬧、說唱，更增加了節(jié)日的熱烈氣氛。

第三天，彝語稱為“博基”，“博”義為“走、歸”;“基”義為“款待”。意思是祖宗們回來和兒孫后代過完了年，這一天該送祖宗回去了。因此，這一天天還沒亮，各家各戶都要舉行歡送儀式。雞鳴時分，把飯炒成油炒飯，煮過的肉再煮熱，燒過的再燒一次，和其他食品一起盛在餐具中，再分別放上刀和匙子，斟杯酒，由戶主一一拿在手里從火塘上面轉(zhuǎn)三周祭放在神臺上，象征著祖宗們離別前要食用;同時在門上掛一個裝有炒面的口袋，意為祖宗們準備路上食用的干糧;接著由戶主致送別詞，主要意思是望他們別帶兒孫和后代走，要讓后代平安成長，請求祖宗賜給他們幸福;然后取下飯、肉和其他食品，叫醒全家成員，坐在火塘邊，人人都要吃點送年飯。送走了祖先，人們帶著對未來年的美好憧憬和對祖先們的依戀惜別之情，送走了一個年節(jié)。

彝族年的習俗3、拜年

拜年彝語叫“糾姑”。這也是彝族年必不可少的一項內(nèi)容。不過涼山彝族拜年的時間，多在三天后進行。拜年是彝族年的最后項目，拜年送上一塊豬肉或半個豬頭、酒和其他一些食品，主要是互致問候。其中以媳婦回娘家給父母拜年最為講究。過完三天的年后，媳婦們便備好年貨帶上孩子紛紛回娘家看望父母，給父母拜年。這些拜年貨，彝語專稱為“克勒莫伙”，是出嫁女兒們對父母盡的一份孝心。拜年走在路上，碰到認識的人要打開酒讓其喝開口酒。喝后要給點賞錢(物)，然后打開背篼里的年貨看后贊美一番才離去。到父母家拜年，父母要給女兒和外孫回贈禮品。給錢或物、豬、羊、雞都可以，也有送衣物的。特別是對于剛出生不久的嬰兒，第一次帶回外公外婆家拜年，人們就格外地重視。

彝族歷來是一個好客的民族，彝族諺語說：“為人心坦蕩，我友在四方”;“一斗不分十天吃，就不能過好日子;十斗不做一頓飯，就不能招待客人。”因此，彝民族不僅內(nèi)部有著傳統(tǒng)的友愛互助的風尚，而且有和其他兄弟民族友好往來的傳統(tǒng)。年節(jié)時，他們習慣把附近兄弟民族的朋友請來，尊為上賓，熱情招待。主客席地而坐，邊飲酒邊吃肉，邊敘情，親同手足。彝族年雖然說是過三天，但實際上由于遠近親友絡繹不絕地拜年，有的人家直到一個月后，才慢慢過完。

彝族年祝福語

祝福彝族同胞們彝歷彝族年快樂,"茲莫格尼"(吉祥如意)!鐘聲是我的問候，歌聲是我的祝福，雪花是我的賀卡，美酒是我的飛吻，清風是我的擁抱，快樂是我的禮物！統(tǒng)統(tǒng)都送給你，祝你彝族年快樂！

祝福涼山的彝族同胞們彝歷彝族年快樂,"茲莫格尼"(吉祥如意)!

鐘聲是我的問候，歌聲是我的祝福，雪花是我的賀卡，美酒是我的飛吻，清風是我的擁抱，快樂是我的禮物！統(tǒng)統(tǒng)都送給你，祝你彝族年快樂！

玫瑰是我的熱情，糖果是我的味道，星星是我的眼睛，月光是我的靈 魂，一并送給你--我第一個也是最后一個愛的人，彝族年快樂!

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