彝族新年開始啦,彝家兒女熱熱鬧鬧過新年
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內容導航:1、彝族新年開始啦:彝家兒女熱熱鬧鬧過新年2、彝族新年開始啦,-中華民族歡慶春節之彝族篇1、彝族新年開始啦:彝家兒女熱熱鬧鬧過新年
群眾跳起達體舞。
在一年一度的彝歷新年來臨之際,為進一步促進喜德精神文明建設,豐富人民群眾精神文化生活,11月14日上午,喜德縣在賀波洛鄉跑馬場舉行了慶祝彝歷新年群眾文化活動。
彝族有自己獨特的天文歷法,特別是彝族“十月太陽歷”是舉世聞名的天文歷法。彝歷新年是彝族人民最重要的傳統節日之一,涼山彝語叫“庫施”,就是過新年的意思。
彝歷新年在公歷11月下旬舉行,一般為三天。第一天叫“庫施”、即過年;第二天為“朵博”、即玩年,第三天為“博機”,即送年。過年這一天,彝家村村寨寨家家戶戶殺豬慶賀、祭祀祖先。第二天男女老少都用賽馬、斗牛、摔跤,小孩玩豬腳等活動來慶賀。第三天家家戶戶都背著豬肉、雞蛋等向老一輩拜年、送年,慶祝當年五谷豐登、牲畜興旺,祭祀祖靈,祈福來年雨調風順、幸福安康。
14日上午,喜德彝族群眾歡聚賀波洛河谷跑馬場,共同慶祝新年。群眾文化活動在優雅的彝族達體舞曲中拉開序幕。身穿彝族艷麗服飾、頭戴彝族各式帽子、腰圍彝族五彩百褶裙的彝家姑娘和頭戴英雄結、腰系英雄帶的彝族小伙子翩翩起舞,跳起了萬人達體舞。達體舞一曲又一曲,舞隊一圈又一圈,讓整個河谷變成了歡樂的海洋。
隨后舉行了彝族式建昌馬選美儀式。建昌馬是涼山主產的一種特色馬種,其適應性強,特別能適應山地的生態環境,善于登山涉水,能耐勞苦,并可長途托運東西,深受涼山人的喜愛。在古代,建昌馬是最重要的交通工具,所以彝族從古至今都用建昌馬來進行“小蹤”式賽馬。建昌馬賽馬不僅要比跑得快、跑得穩,還要看馬、馬具、騎手等的裝扮。此次建昌馬選美活動有來自各地的40多匹駿馬參與角逐,最后來自越西縣的倮機扶哈、喜德縣的阿西里哈、美姑縣的蘇呷拉里的建昌駿馬分別摘得前三名。
駿馬選美一結束,集體彝族達體舞比賽又開始了。本次達體舞比賽以鄉鎮為主,來自18個鄉鎮的540多人參加了此次比賽。每個參賽隊伍以輝煌70年、脫貧攻堅、彝歷新年為主題,贊美了彝鄉發生的翻天覆地的變化,謳歌黨的政策,感恩黨的關懷。
來源|四川農村日報
2、彝族新年開始啦,-中華民族歡慶春節之彝族篇
新春
大吉
春節,是我們中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日,五十六個民族,五十六枝花,五十六個民族過年各不同,而這盛大的節日,我們各民族又有著不同的風俗,不同的文化,不同的傳統,本期的民族團結進步之聲,我們邀請了麗江市民族宗教事務局的毛國新(彝族)科長,來和我們分享咱們彝族,在過春節期間,都有一些什么樣的傳統。
本期嘉賓:麗江市民族宗教事務局毛國新(彝族)
年前準備
對于彝族來說,過春節的第一大事就是:殺年豬,吃殺豬飯,過年頭天必須把所有的刀具磨快。
彝族過年家家戶戶必須做豆腐,提前1-2天做好豆腐,數量各家需要而定。做豆腐過程中,點堿時不許外人進來,豆腐的軟硬程度卦來年的兇吉,硬示來年吉祥平安,否則相反。
過年前1-2天,家家戶戶必須把屋脊屋檐、屋里屋外、園壩、家俱、床上用品、廚房用具等都要清理得干干凈凈,以示辭舊迎新。
過年
除夕日,每戶人家的門前會立起一棵青松,表示除舊迎新、免禍消災;年夜飯,必備的一道菜就是豬頭肉。堂屋的地上鋪著一層厚厚的松針,用于坐在上面吃年飯。除夕夜,成年男子必須通宵達旦地守夜。
春節期間集會跳“阿細跳月”,大年初一婦女被免除所有的家務活動,以示對婦女在過去一年中的辛勞的感激之情。
過年的時候,大人小孩更換新衣。孩子穿新衣特別高興,他們穿著新衣首先要到鄰居家去走走,是為了贏得鄰舍人家的夸獎、贊揚。平常常能聽到大人這樣講:“孩子穿新衣,經常嗅到新布的香味,孩子肯長身體。”
羊肉是彝族的食源,吃羊時有一些特殊的習俗:羊肝、羊胃先用來祭祀祖靈,然后燒食,也有的生食;羊腦給老人吃;處于生育期的婦女忌吃公羊;牧羊人不能食羊尾巴;羊血用蘿卜絲拌后腌做咸菜,放在飯上蒸熟吃,味道特別鮮美。
彝族喜歡喝酒,酒分甜、辣兩種,過去都是在自己家中釀造。甜酒用糯米、辣酒用高粱或玉米釀制。有“客人到家無酒不成敬意”的傳統。
彝族在過年過節時都要椎牛打羊,宰豬宰雞,而平時一般很少動牲,除非款待客人。彝族有殺年豬的食俗,一半留給自己吃,另一半送給岳父岳母。年豬多用來腌制,掛起來,陰干后成為臘肉或火腿。過年節時還要吃砣砣肉、糍粑,喝壇壇酒、泡水酒、酒茶。
彝族是中國最古老的民族之一,是一個離不開家族的民族,家族的興衰和每一個人息息相關。在先輩們的世界里,誰能給整個家族帶來威望和榮譽,誰就是英雄。
而如今,很多彝族人游走在世界各地,為了生活,為了夢想,為了欲望,與整個中華民族融為一體。
費孝通先生在《中華民族多元一體格局》一書的前言說道“中華民族多元一體格局的主流是由許許多多分散孤立存在的民族單位,經過接觸、混雜、聯結和融合,同時也有分裂利消亡,形成一個你來我去、我來你去,我中有你、你中有我,而又各具個性的多元統一體。”
正是各個民族的長期的相互融合才促使了中華民族多元一體格局形態的形成,在未來的無限未知時間里,這種融合將更加激烈更加精彩。不僅是民族與民族間,更是世界各個國家的融合,世界的多元一體格局。
新媒體編輯:李洪
編審:李霞 趙文立
終審:馬湘 和紅軍
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