關于【河北承德避暑山莊】，河北承德避暑山莊主要景點，今天犇犇小編給您分享一下，如果對您有所幫助別忘了關注本站哦。

1、河北承德避暑山莊：地理冷知識——承德避暑山莊

1半部清史在承德

作為我國歷史上最后一個多民族統一的專制帝國，清王朝達到了中國歷史上的任何王朝均未有過的疆域版圖及其控制程度，并成功地促進了多民族的融合，將滿、漢、藏、蒙的獨特文化兼容并蓄地整合在承德——清王朝的第二政治中心。

清軍入關后，迎來了一段整體安定的時期。跨越了燕山這一蒙漢界線之后，它以一種全新的角度對待和處理邊疆民族矛盾，實行“修其教不易其俗，齊其政不易其宜”，的統治方針。對于關內以漢族為主的地區，清廷沿用傳統，繼續推行科舉，重視儒學；為“撫綏蒙古”，康熙、雍正、乾隆三代皇帝在燕山腹地的承德設立“熱河行宮”，在此接見使節、處理政事，又與蒙古王公在木蘭圍場狩獵、聯歡，舉行一年一度的“ 木蘭秋狝”；對于藏地，以普陀宗乘之廟和須彌福壽之廟為首的寺院先后興建，組成了一片規模宏闊的皇家寺院群，俗稱“外八廟”。

公元1689年，中俄簽訂了“尼布楚條約”劃定了中俄東段邊界。但俄國還是不斷侵擾我國北部，鑒于此種形式，康熙通過分封把各個蒙古貴族重新團結起來，并且接受清政府的管理，這就是著名的“ 多倫會盟”，使大清國有了一個更加穩固的塞北長城。

為了使蒙古諸部組成的這道塞外堡壘金湯永固，康熙決定在燕山腹地打造一座無形長城，將他深邃的政治情懷以及復雜的軍事目的消融在壩上的一片園林中。公元1708年，熱河行宮在木蘭圍場與古北口之間拔地而起，這也是避暑山莊的前身，后世經雍正、乾隆年間擴建，耗時89年建成，總面積564萬平方米，相當于頤和園的兩倍、紫禁城的八倍，是中國現存最大的皇家園林。

這座隱藏在塞外崇山峻嶺之中的避暑山莊，雖是出于政治目的而修建，但它卻成為中國帝王宮殿和皇家園林完美結合的典范，將藝術與政治就這樣無聲無息的化解在一片宛若江南的山水之中。它的作用遠非傳統的長城可以代替：向北可溝通內外蒙古；向西可聯絡蒙回各部；向東則貫通東北 ；向南則控制中原。

1755年，乾隆在避暑山莊接見末代準噶爾汗阿睦爾撒納，隨后集結兩路大軍發兵伊犁，不足百日即結束了清帝國與準噶爾汗國長達八十余年的戰和更迭，次年清政府徹底平定了準噶爾部貴族的叛亂，至此西北邊疆日趨穩定。1771年土爾扈特部汗王渥巴錫率眾東歸，乾隆將東歸的土爾扈特部眾分為六部，指地而牧。至此清王朝征討四方的歷史已經過去，鑄就了“從今蒙古類，無一不王臣”的輝煌局面。每逢壽辰慶典，各國貴族、使臣都是這座城市的座上賓，這讓承德聲名遠揚，以至于后來部分研究這段歷史的美國學者甚至將承德稱為“內陸亞洲的首都”。

筆者早年間曾到訪過外八廟，但避暑山莊卻不曾進入。今年初夏擇周末一日往返承德，風輕云淡，和風習習，因未到假期游客較少，故可較為深度地訪古尋幽。本文為承德避暑山莊訪古記錄，完稿至今已耽擱近三個月之久，至于外八廟，日后再寫，此處不再贅述。

2承德避暑山莊訪古記

作為第一批全國重點文物保護單位與世界遺產名錄的組成部分，避暑山莊樸素淡雅，道法自然，取自然山水之本色，吸收江南塞北之風光，融自然與人文景觀于一體。避暑山莊分宮殿區、湖泊區、平原區、山巒區四大部分，整個山莊東南多水，西北多山，是中國自然地貌的縮影。宮殿樓閣、亭臺軒榭、流水長堤、佛塔廟宇等120余組建筑掩映于山水草木之間, 構成融南秀北雄于一體、集全國名勝于一園的壯美景觀，與頤和園、拙政園、留園并稱為中國四大名園，堪稱中國古典園林之最高范例，被譽為“中國園林史上一個輝煌的里程碑”。

文保碑

康熙皇帝從1703年至1713年，在承德避暑山莊開拓湖區、筑洲島、修堤岸，隨之營建宮殿亭樹和宮墻，使避暑山莊初具規模，并選題寫了“三十六景”：煙波致爽、芝徑云堤、無暑清涼、延薰山館、水芳巖秀、萬壑松風、松鶴清樾、云山勝地、四面云山、北枕雙峰、西嶺晨霞、錘峰落照、南山積雪、梨花伴月、曲水荷香、風泉清聽、濠濮間想、天宇咸暢、暖流暄波、泉源石壁、青楓綠嶼、鶯囀喬木、香遠益清、金蓮映日、遠近泉聲、云帆月舫、芳渚臨流、云容水態、澄泉繞石、澄波疊翠、石磯觀魚、鏡水云岑、雙湖夾鏡、長虹飲練、甫田叢樾、水流云在。從1741年至1754年，乾隆皇帝對避暑山莊又進行了大規模擴建，增建宮殿和多處精巧的大型園林建筑，并模仿其祖父以三字為名題寫“三十六景”：麗正門、勤政殿、松鶴齋、如意湖、青雀舫、綺望樓、馴鹿坡、水心榭、頤志堂、暢遠臺、靜好堂、冷香亭、采菱渡、觀蓮所、清暉亭、般若相、滄浪嶼、一片云、萍香泮、萬樹園、試馬埭、嘉樹軒、樂成閣、宿云檐、澄觀齋、翠云巖、罨畫窗、凌太虛、千尺雪、寧靜齋、玉琴軒、臨芳墅、知魚磯、涌翠巖、素尚齋、永恬居。至此，避暑山莊七十二景的景觀格局完全建成。

《承德避暑山莊全圖》，由宮廷畫師管念慈繪于1875年（圖源網絡）

麗正門既是避暑山莊的正門，也是正宮的正門，其布局規格嚴整，風格質樸秀麗，乾隆將此門命名為麗正門表明這里是同紫禁城一樣具有重要地位的政治場所。麗正門為重臺城門，有三個長方形拱門入口，重臺上建有城閣三間，門前列石獅一對，左右立下馬碑各一，迎面建有30米長的紅照壁。麗正門前正中央門洞上方，鑲有乾隆御筆——用漢、滿、蒙、維、藏五種文字題寫的“麗正門”石質匾額，體現了清中期平衡各族的治國理念。

麗正門

“麗正門”匾

下馬碑

石獅

步入麗正門，正宮的二道門——閱射門映入眼簾。閱射門面闊三間，進深兩間，是皇帝觀看皇室貴族射箭比賽的處所，上懸“避暑山莊”鎏金匾額，為康熙御筆。

“避暑山莊”匾

在正宮乃至于整座山莊之中，最高規制的建筑非“澹泊敬誠”殿莫屬，出自于《易經》：“不煩不擾，澹泊不失”。澹泊敬誠殿建于康熙五十二年，乾隆十九年用金絲楠木改建，縷縷清香，沁人心脾。大殿面闊七間，進深三間，為單檐歇山卷棚頂，前檐正中懸有康熙御筆“澹泊敬誠”匾，殿內掛有清高宗御書匾，山墻上則掛有清繪《皇輿全圖》。

此殿是清廷在避暑山莊舉行重大典禮之處，亦是皇帝在山莊時聽政和讀書之所在，等級、法度類似于紫禁城的太和殿。整個大殿大氣坦蕩，古樸淡雅，殿內大理石鋪地，正中為天子寶座，周圍設有寶象、仙鶴、香亭、如意等，精雕細琢，造型優美。寶座的后面有紫檀木屏風，上面雕刻有“田舍耕織長樂圖”，形態逼真，栩栩如生，以表示天子臨朝時刻不忘百姓。

澹泊敬誠殿內景

澹泊敬誠殿后立面

澹泊敬誠殿前廊

繞過澹泊敬誠殿的回廊，向后便是“四知書屋”，出自于《易經》：“君子知微、知彰、知柔、知剛，萬夫之望”。四知書屋建于康熙五十年，康熙御題“依清曠”，乾隆增題“四知書屋”，是皇帝接見近臣和少數民族首領的地方。

四知書屋

四知書屋內景

繞過回廊與萬歲照房，便是皇帝和后妃們的寢宮別院，主殿為“煙波致爽”，康熙認為這里“四圍秀嶺，十里平湖，致有爽氣”。最西間有著紫檀龍床的為天子寢宮，即西暖閣，在地面以下設有火道，冬季將紅羅炭點燃，熱氣上達，滿屋皆暖，內設紫檀龍床、御炕、火爐、熏籠等取暖設施。

康熙、乾隆、嘉慶、咸豐四位皇帝都曾居住過這座寢宮。值得一提的是，1860年第二次鴉片戰爭之后，咸豐皇帝在此批準了《北京條約》的簽訂，次年咸豐病危，慈禧在此密謀策劃了“辛酉政變”，從此步入政壇，掌控清王朝的中樞權力達50年之久。咸豐駕崩之后就再無天子在此居住。

煙波致爽殿內景

西暖閣

云山勝地位于在避暑山莊煙波致爽殿后，建于清康熙四十九年，為兩層樓閣，面闊五間，進深一間，以假山為天然樓梯。因其背山面湖，居高臨下，有“俯瞰群峰，夕靄朝嵐，頃刻變化，不可名狀”的意趣，故得名“云山勝地”。此地原為佛堂，內供青玉觀音一尊，每當中秋月夜，后妃們于此祭月祈福。

云山勝地

云山勝地后是正宮的北門——岫云門，門外為“萬壑松風”，出門則直抵湖區。承德避暑山莊湖區的風景構圖，以西湖為藍本，用洲島堤橋將湖面分割為大小不等、形態各異的十來個池沼，中心湖區順時針分別為如意湖、澄湖、下湖，西為內湖，東有鏡湖、銀湖，其中點綴有如意洲、青蓮島、環碧島、月色江聲島、金山島等島嶼，康熙曾贊曰：“鏡波繞岸，瑤石依欄，水清則芳，山靜則秀”。漫步湖區，宛如身在江南。筆者此行先沿西岸向北，再經如意洲、芝徑云堤到南岸，后沿東岸經北岸進入山區、平原區，此路線可一覽絕大多數景觀。

澄湖一隅

自如意湖畔沿湖邊林蔭道北行，湖濱的天然巨石上，有一座重檐攢尖頂方亭，名為“芳渚臨流”，三面臨水，小憩于此，心靜神清。

如意湖畔，芳諸臨流

芳諸臨流

內湖與如意湖之間有一石堤長橋橫貫南北，橋的兩端各有一座牌坊。康熙為北端牌坊題額為“雙湖夾鏡”，出自李白《秋登宣城謝脁北樓》一詩中“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”的意境；橋南牌坊上康熙題額為“長虹飲練”，意為長橋像彩虹般一樣架在白絹般的湖面上。

雙湖夾鏡，長虹飲練

知魚磯，位于如意湖西北岸，面闊五間，隔如意湖與采菱渡相對，磯下游魚往來翕忽，時潛時躍，悠然自得，似與游者相樂。一旁的青雀舫遺址為山莊內唯一一座船型古建筑。

繞過知魚磯，一座造型奇特的十六角亭映入眼簾，這便是“水流云在”，與長虹飲練和雙湖夾鏡的堤橋遙遙相望。主亭為方形，四面各出抱廈門，結構十分巧妙，其名取自杜甫《江亭》中“水流心不競，云在意俱遲”一句。“水流”指坐在亭中可觀賞到山莊水系匯入澄湖的景象；“云在”是指從亭中可以觀賞到八方云動。

水流云在

走過內湖與澄湖之間的堤橋，便登上了如意湖中的如意洲，因其形如如意而得名。如意洲西北角有一處小型園林臨湖而建，為滄浪嶼——因仿蘇州滄浪亭而得名，源于《孟子》：“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”。

堤橋，水流云在

滄浪嶼麻雀雖小，五臟俱全，殿堂、水閣、清泉、假山同、小亭、曲廊巧妙地組織在一起，相互借景，恰到好處，步入其中，別有洞天。園內假山嶙峋，虎皮墻環繞，包括前庭和嶼池兩個部分，中心建有殿堂六間，南為垂花門，庭右假山廊道曲徑通幽，庭左長廊直通正殿。正殿面闊三間，三面疊石為假山，殿后平臺浮于水面，別具雅致。園內正中為“雙松書屋”，是皇帝讀書的地方；書屋北邊是一敞廳，在園的西北角假山之上建有“佳趣亭”，有聯“松生青石上，泉落白云間”。

青蓮島，滄浪嶼

滄浪嶼以北，即如意洲北側有一小島，名為“青蓮島”，島上煙雨樓為乾隆四十五年仿嘉興南湖煙雨樓而建，面南背北，前為門殿，后有兩層樓閣，面闊五間，進深二間，為單檐歇山卷棚頂，紅柱青瓦，四周有廊。上層中間懸有乾隆御書“煙雨樓”匾額。樓東為青陽書屋，是皇帝讀書的地方，冬暖夏涼；樓西為對山齋；東北為一座八角軒亭，東南為一座四角方亭，西南疊石為山，山上有六角涼亭，名翼亭，山下洞穴迂回，可沿石磴盤旋而上，也可穿過嵌空的六孔石洞。經典電視劇《還珠格格》便曾在此取景，小燕子所爬的那棵古松至今已成為熱門打卡點。

憑欄遠望，萬樹園、熱河泉、永佑寺等一覽無余。夏秋時湖中荷蓮爭妍，陰雨天則湖上霧漫，狀若煙云，別有一番景色，令人心曠神怡。乾隆曾賦詩贊曰：“最宜雨態煙容處，無礙天高地廣文。卻勝南巡憑賞者，平湖風遞芍荷香”。

青蓮島，煙雨樓

煙雨樓

煙雨樓別院

煙雨樓

自青蓮島沿如意洲中軸線向南至芝徑云堤間共有三重別院，最北側為“水芳巖秀”，面闊七間，前后分別為五、三間抱廈 ，這里曾是康熙皇帝早期居住和讀書的地方，殿內正中高懸康熙御筆“奉三無私”匾，兩側楹聯為“自有山川開北極，天然風景勝西湖”——避暑山莊最負盛名的贊譽。乾隆皇帝的母親也曾在此居住，故又名為“樂壽堂”，皇太后用過的金漆雕龍寶座及屏風、福壽大方斗、龍頭壽字宮燈，至今都保持原狀陳列。

水芳巖秀內景（樂壽堂）（“奉三無私”匾未找到）

水芳巖秀以南則是“延薰山館”，建于康熙四十二年至康熙四十七年，因其早期曾遍植花草，芬芳馥郁而得名。延薰山館面闊七間，進深兩間，前后設廊，為單檐歇山頂，匾額為康熙御筆，是避暑山莊營建初期清帝臨朝理事之所，內部高懸乾隆御制匾額——“敷疇鬯澤”，意為“土地富足、恩澤豐厚”。

在延薰山館旁為“一片云”，是帝后看戲的地方，因其遠眺只見松云掩映中一樓高聳似一片浮云而得名。早在康熙時期，群臣常常在此看戲，至乾隆年間于東宮建清音閣大戲樓，這里便只有皇帝、后妃、福晉、皇子、格格等才能在此觀戲。一片云對面為“浮片玉”，即宮中戲臺，為一座重檐歇山頂方亭。

延薰山館

延薰山館內景

“浮片玉”戲臺

無暑清涼，位于如意洲南岸，前臨如意湖，面闊五間，得名于心靜自然涼之意。

無暑清涼

芝徑云堤，連接如意洲、宮殿區和月色江聲島，因其整體形如“之”字而得名，為仿照西湖蘇堤、白堤而建。沿芝徑云堤向南，西側環碧島上有兩座庭院，西側為澄光室，每逢農歷七月十五日中元節時，皇室常在這里舉行盂蘭盆會。

環碧島東岸為采菱渡，建于康熙四十二年，是皇帝和后妃泛舟采菱休憩的地方，面闊五間，進深兩間，有聯“夾岸好花縈曉霧，隔波芳草帶晴煙”。岸邊有草亭一座，形如斗笠，亭南有正殿、東、西配殿各三楹。

芝徑云堤（如意洲一端）

澄光室

采菱渡

芝徑云堤以東，湖中還有一條堤路將澄湖與下湖相隔，通往“月色江聲”島，其名取自于蘇軾前、后《赤壁賦》中“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間，白露橫江，水光接天”和“江流有聲，斷崖千尺，山高月小，水落石出”兩句。每當月上東山之時，遠山如黛，蛟潔的月光映照著島前碧綠的湖水，充滿了江南水鄉夜色的靜謐之美，可惜此行無緣得見，日后滿月、雪霽之時值得再訪。

月色江聲島上分布有一系列建筑，建于康熙四十二年，主殿“靜寄山房”是當年清帝讀書的地方，“瑩心堂”則是書齋，靜寄山房西南側有乾隆題名的“冷香亭”，因此處荷塘得益于熱河泉水，荷花至晚秋而不凋落而得名。月色江聲島樹木琳瑯，青翠欲滴，東南臨水，盛夏時節，湖面微風拂面，好不自在。

月色江聲

從月色江聲遠眺如意洲含潤亭

月色江聲島南側為“水心榭”，位于下湖與銀湖之間，將湖區與正宮相連。水心榭建于清康熙四十八年，原為避暑山莊湖區界墻上的出水閘，因擴建山莊時又挖筑了銀湖和鏡湖，遂使水閘由東墻變成湖心，又在水閘上架石為橋，設八孔水閘，中間六個、左右各一，俗稱“八孔閘”。橋下閘板開合，可以用來控制湖區水位高低，人為制造落差以促進湖水流動，水體更新，亦可形成風道。

水心榭（八孔閘）

八孔閘跨水為橋，上有亭榭三座，南北為重檐四角攢尖頂方亭，中為進深三間的重檐水榭，即“水心榭”。水心榭南北各有一座木牌坊，反正兩面題額為“晴霄虹亙”、“遠碧鯨橫”、“圓嵩澄霞”、“閬風滌翠”，既描繪了近景堤榭的壯麗，又描寫了遠山倒倒影的秀美。兩旁碧波蕩漾，為夏日的湖區增添了靈動風韻和無盡清涼，確有“飛角高騫，虛檐洞朗，上下天光，影落空際”的詩情畫意。

水心榭之“閬風滌翠”

水心榭之“圓嵩澄霞”

水心榭之“遠碧鯨橫”

水心榭往南便到了東宮，這里原為舉行大典、接見朝臣、發布政令的地方，原有德匯門及其中軸線上的七間門殿七間、十一間正殿、清音閣、福壽園、勤政殿、卷阿勝境殿等主體建筑，西側有松鶴齋。1945年，日軍為慶祝攻占承德，燒毀了整座東宮。如今，這片遺址上只有一座重修的勤政店后殿——“卷阿勝境”，令人唏噓。卷阿勝境殿面闊五間，抱廈五間，殿內懸有故宮同款的乾隆御筆“五福五代堂”匾額。

卷阿勝境（不開放）

北出東宮，東側銀湖畔便是乾隆三十一年仿照蘇州獅子林而建的文園獅子林，被譽為“園中園”。園內有三個呈品字形布列的院落：中院“納景堂”為封閉式小庭院；西院“文園”為水景別院；東院“獅子林”則以疊石假山配合水體為主景，呈庭院圍繞建筑物的格局，其中假山群規模龐大，形態各異，四座風格各異的小亭點綴其間，與延景樓、云林石室遙相呼應，并且巧妙地利用了園林之中的經典手法——“借景”將水心榭納入畫面中，山環水抱，移步換景，頗有江南園林小中見大的意蘊。

獅子林（未開放）

避暑山莊湖區島嶼眾多，其中位于澄湖東岸的金山島為其制高點，為仿照鎮江金山而建。金山島由山石堆砌，三面臨湖，一面臨溪，峭壁嶙峋，湖水環抱，似水中浮玉，如手中懸珠，自南向北分別為“天宇咸暢”、“鏡水云岑”、上帝閣和芳洲亭等建筑。登島遠眺，清風徐來，湖光瀲滟，澄湖美景盡收眼底。

天宇咸暢，面闊三間，進深兩間，殿內設有紫檀木羅漢床和梨木坐椅，供皇帝休息賞景之用。山西麓有石階與湖岸相接，可由此登舟泛湖，這也是乾隆當年乘龍舟登岸之地。鏡水云岑位于其西北方向，面闊五間，進深兩間，為單檐歇山卷棚頂，四周長廊回環曲折，高低參差，呈月牙形環狀布局。上帝閣，為清代天子祭祀真武大帝和玉皇大帝的處所，上懸康熙御筆題額三面，自上而下分別為“皇穹永佑、“元武威靈”、“天高聽卑”。

金山島，上帝閣，鏡水云岑

金山島東側岸邊蔥蔥蘢蘢，為一片古松林，松林之中有一片荷塘，池邊為建于康熙四十五年的“香遠益清”建筑群，因其荷塘只種名貴品種，夏季芳香襲人而得名。香遠益清共有兩組建筑，東側有五間前殿、三間后殿，西側為五間前殿、一座重檐四角攢尖頂方亭，分別名為“依綠齋”、“含澄景”。

香遠益清之含澄景

依綠齋，含澄景

經過香遠益清，便到了位于澄湖的東北角的熱河泉，這里是承德前身“熱河”一名來源，也是各地游客的必游之地，民間有“熱河泉邊洗洗手，功名利祿全都有，熱河泉邊洗洗頭，一年四季不發愁”一說。熱河泉是承德避暑山莊湖區的主要水源，澄澈見底，每當秋季，此處泉眼附近水溫高于別處，故湖中的荷花與秋菊爭奇斗艷，為山莊內一大奇觀，乾隆有詩贊曰：“荷花仲秋見，惟應此熱泉”。

熱河泉

自熱河泉沿澄湖北岸走回知魚磯，經過御瓜圃后便到了“萍香沜”，得名于其臨湖之濱，水中青萍點點，每到夏季香風飄蕩，沁人心脾。返回知魚磯，已圍繞湖區繞了一圈，時至中午，便沿山麓小徑進入山區，最先映入眼簾的一座依山臨水的三楹敞亭，名為“石磯觀魚”，康熙和乾隆都曾在此觀魚、垂釣。石磯觀魚以北為“遠近泉聲”，因其原有瀑布飛瀉而得名，此處有兩組建筑：西側有殿三間，名為“涌翠巖”，殿后有一四角攢尖頂方亭名為“聽瀑”；東側亦有三間，名為“聚香齋”，皆為卷棚頂。

石磯觀魚

遠近泉聲之聚香齋

遠近泉聲之涌翠巖、聽瀑亭

繞過遠近泉聲，一座十六柱重檐攢尖頂大型方亭映入眼簾，這便是著名的“曲水荷香”，亦稱流杯亭，建于康熙四十二年至四十七年，取自“曲水流觴”的典故。曲水荷香設計巧妙，亭內外奇石環列，形成彎彎曲曲的水道，石凳石桌便安置在水面汀步之上，夏天亭內外溫差顯著，微風拂面，分外清涼，素有“三庚退暑清風至，九夏迎涼稱物芳”之美譽。奈何夏季四周樹木茂盛，難以找到拍攝角度。除該亭之外，水道沿岸原有千尺雪、寧靜齋、玉琴軒等景觀，如今僅剩遺址。

曲水荷香旁為一座規模宏大的院落，這便是建于乾隆三十九年的文津閣，曾一度作為貯藏《四庫全書》的皇家藏書樓，與紫禁城、圓明園、沈陽故宮三處文淵閣并稱為“內廷四閣”。文津閣建筑群坐北朝南，自南而北分別為門殿、假山、水池、藏書樓、后花園，四周白灰花墻環繞，莊嚴淡雅。主體建筑文津閣仿照浙江寧波天一閣而建，外看兩層，內部實為三層，中間一層為暗層，陽光不能直接射入，以便更好地保護古籍。

文津閣（圖源@承德避暑山莊）

文津閣北側為松云峽，一座面闊三間的關城扼守在谷口，此即為山區的東大門——“曠觀”，一旁有座面闊五間、進深兩間的長亭，名為“云容水態”，得名于杜牧《齊安郡晚秋》中“云容水態還堪賞,嘯志歌懷亦自如”一句。

自曠觀沿臺階路上山，先后經過兩座方亭，分別名為“南山積雪”與“北枕雙峰”，皆因此地風光與地勢而得名。其中南山積雪近可俯瞰平原區，遠可遠眺磬錘峰等山嶺，將山莊有限的空間通過登高擴展視野變為無窮無盡，突破了園林實際的空間范圍，堪稱借景手法的又一范例。

從南山積雪俯瞰平原區

從北枕雙峰遠眺永佑寺塔、普樂寺、磬錘峰

青楓綠嶼，緊鄰兩座方亭，整組建筑依山就勢，錯落有致，位于一處山坳之中，有五間正殿，內懸康熙題額“霞標”、“回得天趣”、“風泉滿清聽”三塊匾額。西側有轉角配殿四間，名為“罨畫窗”，每當深秋可觀賞層林盡染之景。

霞標

從罨畫窗可以做擺渡車到山頂的二馬道，但是要在門口提前購票，由于筆者并未提前購買只能步行上山，若從曠觀始算往返約3.5公里。山頂處有一布局嚴謹的大型寺院，為乾隆四十一年仿泰山碧霞祠而建的廣元宮，琉璃瓦頂，熠熠生輝，每逢雪后初晴猶如空中樓閣一般。廣元宮坐北朝南，山門面闊三間，上有門樓三間，高懸“竟霞宣愷”匾額；東神門三間，有“震德體仁”石刻；西神門三間，有“泰厘協順”石刻；北有仁育門，門內有重檐香亭一座，名為“謦德亭”，又稱“靈昭長養”匾。主殿仁育殿為重檐歇山頂，面闊五間，主供碧霞元君。

廣元宮

登臨二馬道，普陀宗乘之廟與須彌福壽之廟盡收眼底，兩座皇家藏傳佛教寺院建筑群皆依山而建，規模宏闊，蔚為壯觀。普陀宗乘之廟，為仿照布達拉宮而建，坐北朝南，山門前有一對石象，象征著吉祥和法力無邊；山門后為碑閣、五塔門和琉璃牌坊，兩側散布有各式白臺、塔臺等建筑，最后為主體建筑大白臺和大紅臺，頂部為重檐攢尖頂的“萬法歸一”殿。

須彌福壽之廟，是為迎接西藏六世班禪入京朝賀乾隆帝七旬慶典而仿照扎什倫布寺而建，與普陀宗乘之廟不同的是，其大紅臺位于全寺中央，后為金賀堂、萬法宗源殿和琉璃寶塔。大紅臺之上的妙高莊嚴殿同為重檐攢尖頂，屋脊各設一對金色雙龍，堪稱海內孤例。

普陀宗乘之廟

須彌福壽之廟、普寧寺

自二馬道下山，途徑由數十頂氈房組成的萬樹園，這里是皇帝接見、宴請少數民族首領與外國使臣的地方，乾隆曾在這里接見東歸的渥巴錫和英國特使馬戛爾尼，同時皇族成員在平原區狩獵之時也常居住于此。在萬樹園的西南角有一片皇家馬場，名為“試馬埭”每逢木蘭秋狝前夕，乾隆都會在此挑選寶馬良駒。

最后一站，是位于東門內的永佑寺，這是避暑山莊內規模最大的一座寺院，建于乾隆十六年。永佑寺舍利塔又名六和塔，為乾隆南巡時見杭州六和塔挺拔俊秀便在此仿建，為八角九層密檐塔，坐落于“妙蓮勇座”之上，每層都有琉璃斗拱、佛龕和乾隆題額。

永佑寺

永佑寺塔

永佑寺前殿丹墀上列石碑兩座，形制、尺寸完全相同，碑首由二條蟠龍組成，碑座為龜趺（赑屃），碑身雕有十四條龍紋圖案，碑中央中間刻有乾隆十七年撰寫的《永佑寺碑文》，東側石碑為滿文、蒙文，西側為漢文、藏文，文中乾隆闡述了康熙建造避暑山莊的原因，以及“因巖壑自然之勢，示茅茨不翦之規”的建筑原則。進而說明建此廟的意義在于對先帝報恩，為后人薦福，取其永遠保佑安寧之意。

東碑

西碑

“何必江南羅綺月，請看塞北水云鄉。”避暑山莊，不僅是一座古樸典雅的園林，更是中華版圖的微縮投影，湖光山色，大美無言，它將我國古典園林的建筑藝術與政治理想完美融合，推向了一個全新的高峰,如一條紐帶，連接著四海與中央，溝通著過去與未來。

紅塵滾滾，鐵蹄如風，沉浮俯仰，世事興衰，大清帝國早已成為教科書上蒼白的文字，只有置身于這座三代皇帝全部參與設計的皇家園林之中，才能夠切身感受到那段擁有著光榮與夢想的康乾盛世，雖然筆者此行時間倉促，沒有深入到每一座涼亭、每一處石刻，但所到、所見的每一座建筑、每一塊牌匾之后都鐫刻著滿蒙漢藏回五個民族的文化的符號，都蘊含著“合內外之心，成鞏固之業”的雄才大略，都承載著帝國“四海歸心，天下一統”的殷切希望，亦可聯想到今天民族大同的現實象征。

2、河北承德避暑山莊，河北承德避暑山莊主要景點

原標題：紫塞明珠，避暑勝地，河北承德最值得游覽的八個旅游景點

承德原名熱河，位于河北省東北部，是首批國家歷史文化名城，有“紫塞明珠”之稱。承德旅游資源得天獨厚，有許許多多的“世界之最”旅游資源豐富、種類齊全、分布集中且保存完好，尤以清代皇家園林和全國現存最大的皇家寺廟群而著稱于世。下面就一起去看一下承德最值得游覽的八個旅游景點吧。

一、承德避暑山莊

承德避暑山莊位于河北省承德市雙橋區麗正門大街，曾是中國清朝皇帝的夏宮，也是現存最大的古典皇家園林之一。始建于1703年，歷經康熙、雍正、乾隆三代皇帝，耗時89年建成，內部由皇帝宮室、園林和寺廟群所組成。分為宮殿區、湖區，山區、平原區四大區域，其中宮殿區和湖區是避暑山莊的精華所在。此外，園中有不同規格的28座蒙古包，皇家藏書閣文津閣，永佑寺、春好軒、宿云檐等建筑，非常值得游覽。

山莊內建有殿、堂、亭、閣等建筑120余組，其中康熙以四字為名欽題了三十六景，乾隆又以三字為名欽題了三十六景，合稱康乾七十二景。避暑山莊的造園藝術繼承了我國古代造園藝術的精華，并加以創造性的發揚光大，它集全國各地名勝于一園，仿中有創，幾乎包括了古代宮殿、民居、園林、寺廟的所有建筑形式，組成了一個動人心魄的建筑藝術整體。

二、普陀宗乘之廟

普陀宗乘之廟俗稱小布達拉宮，位于承德市雙橋區獅子溝北側，是承德外八廟中規模最大的寺廟。普陀宗乘之廟主體建筑位于山巔，60余座（現存40余座）平頂碉房式白臺和梵塔白臺隨山勢呈縱深式自由布局，無明顯軸線。全廟布局、氣勢均是仿西藏拉薩布達拉宮修建的，“普陀宗乘”即是藏語“布達拉”的漢譯。

普陀宗乘之廟依山建造，坐北朝南，山門內是碑閣，北是五塔門，高十余米，有拱門三個，上建紅、黃、黑、白、綠五座喇嘛塔。門北是琉璃牌坊。牌坊北地形漸高，各式白臺、塔臺建筑因地形而散置，高低有別，變化多端。最后為雄偉高大的主體建筑大紅臺。大紅臺的正面，下面是高達十八米的大白臺，其上聳立著高達二十五米的大紅臺。紅臺內四周為三層裙樓，中央是重檐攢尖鎏金銅瓦項的“萬法歸一”殿。

三、金山嶺長城

金山嶺長城位于承德市灤平縣境內，地處京、津、遼、蒙四省市交匯點。始建于明代洪武元年（1368年），兩百年后，戚繼光擔任薊鎮總兵官時期（1567－1582）主持重新修筑。金山嶺長城地勢險要，視野開闊，設防嚴謹，建筑雄偉，是我國萬里長城的精華地段。長城依山憑險，起伏跌宕于山水之間，形勢極為雄奇。尤其此處敵樓密集，構筑精巧，形式多樣，是八達嶺、山海關、嘉峪關等地長城絕難媲美的，為萬里長城中的旅游勝境之一。

在約20公里長的金山嶺長城上，設有大小關隘5處，2座烽火臺，還可觀賞到67座形態各異的敵樓，有方形樓、圓形樓、扁形樓、拐角樓；有平頂的、船蓬的、穹頂的、四角鉆天和八角藻井頂的。敵樓均為兩層：下層有縱橫六條拱道，可容六、七十人；上層有一間供士卒站崗放哨、遮風避雨的小房，一個個建造得精巧別致。還有擋馬墻、障礙墻、射擊孔、投雷孔、了望孔等，設施齊備，布局合理。 　

四、普寧寺

普寧寺俗稱大佛寺，位于承德市普寧路，地處避暑山莊的北側，是我國北方最大的藏傳佛教寺廟，僧侶云集、香火旺盛。寺廟建于清朝乾隆時期，是由乾隆皇帝為會盟的蒙古王公修建的一座藏傳佛教寺廟。整個寺廟建筑恢宏精美，可以前來參觀、拍照。寺內曾有眾多的高僧造訪加持，來此拜佛祈福也十分不錯。

普寧寺的規模很大，寺院的建筑十分獨特，是一座漢藏結合的寺廟。前院內均是漢式建筑，有傳統的中式山門、天王殿、配殿和大雄寶殿等建筑。而后院則是典型的藏式建筑，以壯觀的大乘之閣為中心，有一片仿造西藏著名的桑耶寺而建的建筑群，兩種不同風格的建筑融為一體，結合的相當完美。寺內最值得進入一看的是位于后院正中大乘之閣內的千手千眼觀音，觀音像高約三十多米，是世界上最大的木雕佛像，無比珍貴和壯觀。

五、豐寧壩上草原

豐寧壩上草原又稱京北第一草原，位于承德市豐寧縣西北部，距離承德市區約100公里。這里洼水清澈，青草齊肩，牛羊成群，水草豐茂、富饒美麗、冬夏分明、晨夕各異，夏季無暑，清涼宜人，7月平均氣溫攝氏24度。生態環境優越，各種配套設施也較齊全，有豐富多彩的帶有民族風情的娛樂活動，騎馬、開越野摩托、參加篝火晚會、欣賞民族歌舞和馬術表演等，是中國北方旅游、休閑、避暑、度假的首選之地。

豐寧壩上草原是距北京最近的草原，有北京后花園之稱。這里的草原上馬最多，是馬術愛好者的理想之地，每年一度的國際賽馬節吸引眾多的國內外騎士們。豐寧壩上草原景色迷人，也是著名的影視基地，國內好多影視作品都在豐寧壩上草原拍攝外景，如《我的父親母親》、《二十五個孩子一個爹》等。

六、塞罕壩國家森林公園

塞罕壩國家森林公園位于承德市圍場滿族蒙古族自治縣北部，是中國北方最大的森林公園，屬清朝著名的皇家獵苑之一“木蘭圍場”的一部分。這里被譽為水的源頭、云的故鄉、花的世界、林的海洋、休閑度假的天堂，具有草原、森林景觀。景區內有七星湖、太陽湖、泰豐湖、白樺林、月亮湖等較大的景點和多個小景點，集自然風光和人文遺跡于一體。

七星湖是塞罕壩國家森林公園的重點旅游風景點，是一個濕地公園，位于機械林場北，在當地稱為活泡子，原是七個小湖，如天上北斗，因此得名。濕地公園如今通為一體，被環抱于青山綠樹中，大面積野花遍地的水草灘，雖是活動的浮層，但其底層仍是湖水，湖面上是相聯的流動整體。為了保護湖的天然性，上面架了木制浮橋，并建立了木屋。

七、磬錘峰國家森林公園

磬錘峰國家森林公園俗稱棒槌山，位于承德市北郊，環抱承德市區，與馳名中外的避暑山莊和外八廟風景名勝鑲嵌相融，公園自然景觀奇特，以千巖競秀、異峰崢嶸的丹霞地貌著名。公園內自然景觀眾多，有擎天而立的磬錘峰，有昂首凸目的蛤蟆石，有袒胸露腹的羅漢山，有高沒云端的僧冠峰等等，這些巖峰形貌奇特，體量宏大。其中以磬錘峰最為奇特，它下懸絕壁，上接藍天，峰體上粗下細，形如棒槌，故此山俗稱棒槌山。

磬錘峰半山腰長著一株高約3米的桑樹，據測定這株桑樹與磬錘峰相親相愛已經三百年了，據傳為我國最早之桑樹。峰下有一平臺，東面斷崖有清代密宗雕像，從北至南依次是：彌勒佛、七世達賴、宗喀巴、五世班禪、不動金剛、米拉日巴、吉祥天母。此外，公園內還有蛤蟆石、寶山寺、麻祥墓、經幢等景點。

八、雙塔山

雙塔山景區位于承德市區西南30里處，有兩顆巨大巖柱南北排開，比肩而立，狀似寶塔，峰頂各有磚塔一座，故名雙塔山。兩峰高低大體相同，北峰粗大，高40余米，周長74米。南峰上粗下細，周長34米。雙塔山陡直而立，高不可攀，近代無人上去過，峰頂磚塔何人、何時、何故所建，不得而知，一直是一個謎。

景區內林壑優美，溪水奔流，怪石嶙峋，鳥語花香。清朝的康熙、乾壟嘉慶皇帝以及文武名臣就曾多次登臨。現在塔旁建有云梯，可以攀援而上。南峰頂磚塔座北朝南，高5米余，方形，邊長2米多，門高約1.5米，寬1.3米，四角置木據，有鐵棍挑出，上掛銅鈴。東、西、南三面墻是青磚壓縫，北墻齊縫直茬。1976年前北墻裂縫較大，寬處大約有20多公分，唐山大地震以后，磚塔不但沒倒，裂隙反而拼合，十分神奇。山上還有三仙觀、七寶樓、靈峰古苑、摩崖石刻等景觀。

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