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1、閑來象棋春秋戰國怎么玩：閑來象棋：下棋多年方知人生如棋，閑云野鶴也是一種境界

中國象棋起源源于戰國時代，其規則制定也有著特定的歷史故事。表面看中國象棋只是棋盤游戲，可對于懂棋的人看來，中國象棋不僅涵蓋戰術理論，而且還包含許多人生哲理。

象棋，是一種東方傳統的文化和體育項目。

為什么這么說呢？因為我們人生猶如棋盤上的寫照，人的一生有許許多多的輸和贏，下象棋也一樣難免輸贏；人的一生會面臨無數次選擇，而對弈的過程中也得時刻做出抉擇；倘若把人的一生比作一場戰役，那么就會與象棋中的對戰不謀而合。于是下棋久了，我就會覺得棋如人生，不知我這樣的感觸能有幾個人會茍同？

也許只有像我這樣的象棋熱愛者，才會有這種荒唐想法吧。不過我還是會堅持我原有的看法，你看，棋盤中的馬踩日字、象飛田，兵卒過河橫或前，以及車走直線等等，宛若我們的社會規則，就好比特定位置的人，他們都在不同崗位扮演各種角色，大家各司其職，才有了一個和諧的社會。

與其說我熱愛中國象棋，不如說我對中國象棋情有獨鐘吧。不然怎會悟出此番道理貽笑大方。我深知自己棋藝有待提高，我的人生也一樣需要不斷升華，棋無止境，人也一樣該活到老學到老。如果領悟到了人生如棋，那么我們我們就能更好的進退有度收放自如。

2、閑來象棋春秋戰國怎么玩，三友棋三國象棋

三友棋最早見于清代康熙年間安徽歙縣人鄭晉德編著的《三友棋譜》中，在《三友棋譜》的首部，附有鄭晉德的朋友張潮為《三友棋譜》作的《小引》及《跋》。同時，張潮還將該棋盤式和棋譜刻入他所編輯的《昭代叢書》中。他在《跋》中說：“有四人之戲，有二人之戲，有不限人數之戲，若夫三人之戲，古之所無也，吾友破水道人始創為之。”破水道人乃鄭晉德之號。文中所指三人之戲，即為鄭晉德所創三友棋。

歷史上的宋代，曾出現過一種“三國象戲”。《郡齋讀書志》、《文獻通考》等著作中，都注錄了《三象戲圖》這部著作。由于原書已佚，詳細玩法無法知道。而鄭晉德所創制的“三友棋”，從總體上基本同于“三友棋”。很可能，“三友棋”就是在宋代“三國象戲”的基礎上發展起來的。

根據鄭晉德的介紹，三友棋每方用將棋一枚，士、相、馬、車、旗、炮、火棋各二枚，兵棋各三枚。每方共用棋子十八枚，全枰用棋子五十四枚，棋子用三種顏色區別。無論哪一方被將死，則把老將反扣在九宮將位上，其余諸子，聽勝者調遣。

三友棋的游戲方式是很有趣的。行棋中，每一方都有左右兩國與之相鄰，左右有強弱之別，需要審時度勢，決定團結與打擊的對象。假如左鄰強而右鄰弱，需要聯右以擊左，目的在于以右濟我。左將敗，則乘勢反戈擊右。由于行棋的三個人都這樣打著算盤，鉤心斗角，致使棋勢變化莫測。是一種頗具精彩、構思合理的棋類游藝形式。

玩法：同中國象棋規則相同，棋子行走的路線均不可翻越棋盤中的三座山，中線左邊的只能過左邊的河，中線右邊的只能過右邊的河，中線上的可隨便進入任何一國，當有棋子咬住敵方的帥子時，要叫將軍，被將軍的一方要即時解將，不是叫將軍或被將軍的一方此時要停走。這時行走的雙方當遇到停走方的棋子擋住行走路線時，不能通過，更不能吃掉，直到無將軍情況出現，停走的一方才可按順序繼續走子。吃掉對方的帥子為勝，勝方可俘虜敗方所剩的兵力繼續與另一方戰斗，但每步只能走一子，每局只有一個勝利者，如果最后兩方和棋，則先勝第一方的人為最終勝利者。

二 規定所有子均可過河作戰，但不能翻越三座山，并且中線左邊的只能過左邊的河，右邊的只能過右邊的河，中線上的可進任何一國。所有的棋子都可以把落棋點上敵國的棋子吃掉。

“帥”的走法為縱線，橫線，或對角走一格。

“士”可過河，走法是對角走一格。

“兵”每步縱線或橫線走一格，可進可退，也可平走，但兵未過河前傍邊有子不能走，只有向前走才可吃子。兵過了河即可升級，對四個方向都有攻擊力，包括回防。

“象”不受塞眼之限，可過河。

“馬”走日字，不受別腿之限。

“車”走縱線或橫線，只要前面沒別的棋阻擋，所走格數不限，可吃掉線上最前方敵國棋子。

“炮”走縱線或橫線，只要前面沒別的棋阻擋，所走格數不限，但吃子時中間必須，而且只能隔一子。

當有棋子咬住敵方的帥子時，要叫將軍，被將軍的一方要即時解將， 不是叫將軍或被將軍的一方此時要停走。這時行走的雙方當遇到停走方的棋子擋住行走路線時，不能通過，更不能吃掉，直到無將軍情況出現，停走的一方才可按順序繼續走子。

判定勝利的結果同第一種玩法，即吃掉對方的帥子為勝利，勝方可俘虜敗方所剩的兵力與另一方繼續戰斗，但一步只能走一子，每局只能有一個勝利者，如果最后兩方和棋，則先勝第一方的為最終勝利者。

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