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內容導航：1、黎族寮房婚俗文化：「奇俗」“不正經”婚俗解說手冊2、黎族寮房婚俗文化，與眾不同的結婚習俗

1、黎族寮房婚俗文化：「奇俗」“不正經”婚俗解說手冊

鵲伴相依間，佳期又一年。七夕已過，余溫仍甜。甜甜戀愛的下一步，不就是雙方經過深思熟慮后步入婚姻嘛。

這個世界很大，各種各樣的婚俗和婚戀觀都有，不能說哪一種就是完美無缺，也不能說哪一種毫不可取。古老習俗都是當時的時代產物，只是后來因為時代發展而逐漸被歷史所淘汰。

比如壯族“不落夫家”的婚俗。

不落夫家

人類的婚姻制度經歷過群婚制、對偶婚制、一夫一妻制三個階段，而“不落夫家”的習俗就出現在過渡階段的對偶婚制。

對偶婚為一種兩廂情愿、不受約束而稍有固定的成對同居形式。可以說，“不落夫家”是母系社會遺留下來的婚姻方式。

具體來說是這樣的：

男女自由戀愛，結婚之后，女方并不去夫家居住，依然住在娘家，只有在農忙、紅白事或節日期間到夫家幫助干一些農活，過后又回到娘家，待懷孕后才回夫家長住。

在這期間，女子的社交活動仍像當姑娘時一樣自由，可趕歌圩，跟男子對唱山歌，甚至談情說愛。如果有人來追求她，她看上了，依然有權力把人留宿在她的閨房里。

那么肯定有朋友問：她丈夫豈不是很吃虧？

哪里吃虧了？既不用養家帶孩子，瞧上哪家姑娘，不論人家有沒有結婚，只要是獨居的依然可以去撩，這不正是廣大男性同胞的夢想嗎？（開個玩笑，不用當真~）

除了“不落夫家”，環大明山地區武鳴甘圩還存在一種特殊婚戀風俗，當地叫“青年屋”。

青年屋

青年屋當地壯語稱“龔候升”（“龔”即房子，“候升”即后生，即青年屋），是在村落祖屋附近單獨專為男女青年談情說愛而建的小房子。

屋子面積一般為5-7平方米，可安得一張床鋪，外加幾張凳子。屋子一般由家長為兒女戀愛而建，也可由幾個家長合作共建，讓其子女共享，可謂傳統戀愛平臺。

△武鳴甘圩唐歷村20世紀70年代青年屋外貌。

甘圩壯族青年屋實際上跟同屬駱越后裔的海南黎族“放寮”習俗非常相似。

《崖州志》載：“女子及笄，父母筑室與處，任其私奔。”即黎族女孩長大后，父母為她在村邊修建一個小茅屋，俗稱“寮房”，黎語稱為“布隆閨”。不同血緣的男青年可以到寮房唱歌玩耍，“春秋佳日，擇地集會，男女相集，唱歌互答”，彼此相悅，相和者群聚寮房私室，談情說愛，稱為“放寮”。

此外，女子即便已婚，但婚后可回娘家長住，甚至仍可在寮房中私會情郎，但懷孕后必須到夫家定居。就此，史圖博認為，私生子的問題是“放寮”和“不落夫家”的產物。

△黃泥墻褐色瓦的青年屋。圖片自趙明龍先生主持的《廣西大明山及周邊地區文化資源普查報告》。

“不落夫家”和青年屋到20世紀七八十年代已經徹底消失，目前已難覓痕跡。回顧歷史，從往日的一些古老風俗中，只是想讓各位感受到民族融合的幸福，時代進步的慶祝，畢竟這才是歷史的魅力所在吖~

| 改編來源：《回首白云低》

| 文章配圖：源自網絡，侵刪聯系

| 編輯排版：南越山風許曦尹

2、黎族寮房婚俗文化，與眾不同的結婚習俗

民風民俗：與眾不同的結婚習俗，黎族的結婚風俗及流程讓人側目

每個地方都是有著自己的風俗的，特別是在農村，風俗總是能夠很好的保留下來，畢竟在很多時候，習俗總是能夠跟隨者觀念在進行的，而在農村當中，因為過于保守，所以風俗總是能夠一代流傳著一代，一直到今天，一直有很多的習俗能夠保存完好，下面再慢就講一個與眾不同的結婚習俗，來自黎族的一個結婚習俗和流程，很多沒見過的還是比較的稀奇的，畢竟這是屬于他們的一個特色，也是他們的一個風俗習慣。

定親

在黎族，若是小伙子和姑娘情投意合的話， 那么小伙子是必須要告訴家長的，然后在請上兩名媒人，而對于媒人的選擇也是很有講究的，媒人必須是能說會道的，有著一個很好的口才的，她們善于言辭，能夠很好的見縫插針，請好媒人的之后，需要她們穿著非常漂亮的花桶群，帶著精致的嶄新斗笠前往女方家里面提親。

她們會用兩條新毛巾包上四個上好的檳榔，送到女方家里“查”，就是看一下女方的父母對于婚事是一個什么樣的態度，若是女方的長輩吃這個檳榔，那么就代表著同意這門婚事，然后就和媒人商量放檳榔的時間和議價，他們的親事多是定在農歷的六月和八月，暗示著成雙成對。

放檳榔

媒人在放檳榔的時候，也是有著講究的，大的給女方家親戚朋友吃，小的只能是自己吃，有的小輩看到檳榔的時候，也是會把媒人圍的水泄不通，就是為了能夠討一個檳榔吃，而在設宴的時候，女方家人也是需要找到兩名婦女待客，但是忌寡婦，吃飯的時候桌上也是只有四個人，兩個陪客，兩個媒人，吃飯的時候也是有著忌諱的，不能夠掉筷子，不能夠發生碰盤的事情，而菜品也是多為雙尾魚，就是尾巴開的魚，一般是沒有其他肉食的，而在媒人送來的檳榔當中，是有著一部分上面刻著形色多樣的花紋的，這些是專門給女方的父母和至親的，其他人是吃不到的。

議價

媒人在去往女方家里的時候，除了商量需要送多少檳榔之外，還要商量彩禮怎么送，經過一番討論之后，女方的父母會將自己的想法告訴媒人，然后媒人與之討價還價，盡量將彩禮壓倒最低，在雙方達成一致的時候，便回去告知男方情況，讓男方開始準備。

結婚問日

當南方籌足了資金之后，便于農歷的十二月份，再找兩名媒人挑著禮物去女方家里，這個時候媒人需要挑著兩只鴨子，兩壇米酒，八個檳榔前往女方的家里面，這個時候是需要開始問日了，也就是詢問結婚的日子，問好之后，需要男方準備400到600的人民幣，桶裙兩套，在加上一個戒指，百斤的豬一頭，米酒八壇，得到了男方的一個確定禮金之后，女方家里面才開始選擇結婚的日子。

結婚

確定好了結婚的日子之后，等到南方將所有的禮金送過去的時候，就是到日子結婚了，因為結婚頭一天是屬于送禮的，第二天才算是結婚日，之后也是有著一個習俗的。

送女

當南方將所有的東西都準備好了之后，女方的家人會將新娘梳洗打扮一番，打扮完成之后，新娘會抱著自己的姊妹或者是表親姐妹痛哭，象征著對于父母的養育之恩很感激，和自己的姐妹也是要天各一方，而男方這個時候需要自己的姐夫或者是兄弟去把新娘往外拉，兩方相互的爭奪，搶到新娘之后，男方便一路敲敲打打，讓樂隊奏樂將新娘子帶回家，再進村莊的時候，新郎伴郎便會對著弟弟和新娘連鞠三個躬，新娘在進門的時候便開始拜堂，而且當天晚上的時候兩個人還不能夠洞房，需要等到天亮之后，賓客喝完喜酒，一對新人再次回娘家，到女方家里面去問候父母，這天的晚上兩個人才能夠洞房，至此婚禮才算是結束。

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