歷史上的蘇麻喇姑結局,歷史上有沒有蘇麻喇姑這個人
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內容導航:1、歷史上的蘇麻喇姑結局:歷史上有沒有蘇麻喇姑這個人?她到底是怎樣得一個人?2、歷史上的蘇麻喇姑結局,出身侍女卻成康熙1、歷史上的蘇麻喇姑結局:歷史上有沒有蘇麻喇姑這個人?她到底是怎樣得一個人?
清朝歷史上有一個特殊的女人,對清朝初期有著千絲萬縷的關系,小說中的蘇麻喇姑在歷史上確有其人。為什么說她特殊呢?
蘇麻喇姑是蒙古國人,她出生在一個貧苦牧民家庭,被貝勒府看中,服侍府中的二小姐,就是后來的孝莊皇后。
孝莊嫁給了皇太極,作為隨身侍女,自然也作為陪嫁到了盛京。
蘇麻喇姑聰明好學,在侍奉孝莊期間,不僅學會了滿語,還學習的設計服裝,辦事利落,深得孝莊信任,大小事就分付給了蘇麻喇姑。
皇太極死后,多爾袞攝政,順治被多爾袞限制,孝莊只能每月見一次順治,蘇麻喇姑就成了他們之間的聯絡員,每次蘇麻喇姑都是秘密進行!
清軍入關后,康熙在1654年出生,蘇麻喇姑被任命照顧他,并且為康熙開蒙,史載:“玄燁幼時,賴其訓迪,手教國書”。
歷史上和小說一樣,康熙幼時得過天花,就是蘇麻喇姑照顧他的,1687年孝莊死后,蘇麻喇姑憂思過度,成了孤獨老人,當時她已經七十多了。康熙為了她的身心健康,把皇十二子胤祹交由蘇麻喇姑撫養,轉移她的注意力,按說她是沒有資格扶養皇子的,可見康熙非常信任她,正是由于胤祹被蘇麻喇姑教導扶養,在康熙后期奪嫡之爭中,保持中立,雍正上位后,胤祹沒有被排擠打壓,這跟蘇麻喇姑的教導有很大關系。
其實蘇麻喇姑本名叫蘇麻喇,是在蘇麻喇姑死后,才有的蘇麻喇姑的叫法,這是宮廷里宮女太監對她的尊稱。
蘇麻喇姑大概在1612年出生,當時是明朝萬歷年間,她身經兩個大時代,明朝和清朝,經歷明朝萬歷,崇禎,清朝天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝。
蘇麻喇姑也沒有像小說里和康熙有感情,因為蘇麻喇姑是1612年出生,康熙是1654年出生,康熙二十歲時,蘇麻喇姑已經六十多了,有感情也是祖孫一樣的感情。這就是歷史上的蘇麻喇姑!
僅供參考
2、歷史上的蘇麻喇姑結局,出身侍女卻成康熙
蘇麻喇姑
生為凡人,在封建王朝,看似毫無出路,難得榮華富貴,遠望已見人生盡頭,但在幾千年的人世來往之中,便有脫穎而出的巾幗紅顏,用微乎其微的聲音響徹這個華夏大地。
時間回溯,清朝初年,便有一位家喻戶曉的侍女,雖然身份為仆,后無靠山,卻在充滿桎梏和偏見的封建王朝,獲得了令人艷羨的至上榮耀,讓人驚嘆,也成為一代歷史紅顏佳人。
出身貧寒,得遇貴主這位名震滿清的侍女就是為人所熟知的蘇麻喇姑。她出生在美麗的科爾沁大草原,一個貧窮的蒙古族牧民人家,而遠在關外的她,并不知道自己的一生即將無比神奇,夢幻開啟。
雖然家境貧寒,但天生麗質,生的聰明的蘇麻喇姑,已在大草原附近家喻戶曉,眾人觀望,嫁妝欲動,最終,蘇麻喇姑進入科爾沁貝勒府,成為貝勒二女兒本布泰的貼身侍女。
出生在美麗的科爾沁大草原
貝勒眾多,宗族廣泛,并非所有的貝勒格格都可以飛黃騰達,高閣之位,但這命運卻仿佛選中了蘇麻喇姑,寶珠推行,雀尾撫頭,在眾多條件的交織下,萬事準備,故事開篇。
她所服侍的二女兒本布泰,正是赫赫有名,一代滿清支柱的孝莊文皇后,在她的傳奇一生中,交織著滿清從開端走向峰極,也將一代王朝展現在世人面前。
而蘇麻喇姑本人,也在這王朝盛世背后,將自己的一生都奉獻給了滿清皇室,歷經四朝,身份成長,年歲流逝,皇宮留名,無限懷念伴隨著美名歌揚。
一生都奉獻給了滿清皇室
歷經四朝,眾人緬懷從滿清開國皇帝努爾哈赤,到千古一帝康熙,之間都能依稀看到蘇麻喇姑的身影,雖不清晰通徹,但卻實際存在,實可謂貫穿四朝,名通內外。
而在這四位皇帝之中,她陪伴時間最久,感情最為深刻的便是康熙帝玄燁,兩人之間的關系亦親亦友,超越主仆,互相尊敬,成為帝王史冊中難得的佳話。
1625年,蘇麻喇姑作為孝莊太后的陪嫁侍女,來到了當時的盛京,自此開始了她傳奇的一生,命運遇貴人,平步青云,也正是這股東風將她的命運吹得高飛九天,毫不下墜。
孝莊太后
隨著眼界的不斷提高,思想不斷升華,蘇麻喇姑的世界觀發生了極大的轉變,九霄云外,翻飛轉變。她的地位也由普通的侍女迅速提升,很快便成長為了孝莊的心腹旁人。
生于科爾沁草原的她,不僅蒙古語自然流利,而極高的語言天賦,讓她在盛京的生活中迅速掌握了滿語和漢語,從而可以在所在之處盡享便利和交際。
而在孝莊太后的悉心調教下,蘇麻喇姑不僅外在端莊優秀,內在也筆墨滿潤,一手漂亮的滿文,讓她在皇宮上下均有崇拜之人,也自然讓孝莊對她刮目相看。
眾人稱贊,幸運降臨,使命重大,信任重擔,就在她迅速成長之際,那份她最重要的使命正在悄然到來,仿佛命運的交叉安排,卻又像早已鎖定已久,無人可改。
康熙
這份重要使命,便是擔任年幼的玄燁的滿文老師,兩人之間的情愫也在此刻開始書寫,幾十年不變的情誼也讓蘇麻喇姑收獲了最高的尊敬和地位。
而陪伴年幼的康熙一直成長,忠心耿耿,無微不至,也使得康熙帝對她敬重不已,將她視為信任心腹,亦是半生“額娘”。位至峰頂,謙卑如舊,令人敬仰。
在長達幾十年的陪伴中,蘇麻喇姑早已不單是仆人身份,也遠非簡單的侍奉工作,而成為孝莊康熙爺孫兩人真正的交心之人,命中至貴,地位非常,留名史冊。
在宮中侍奉
正是超越了這種主仆關系,使得蘇麻喇姑在皇宮深受大家的敬仰,成為皇宮中雖名不至,但神已達的皇室格格,為整個滿清皇室家族盡心勞力,效忠不二。
在整個皇室家族中,蘇麻喇姑地位也頗為矚目,在極重視血親嫡庶的滿清皇室,蘇麻喇姑的稱謂令人艷羨,皇帝康熙稱她為額娘,一眾皇子都尊稱她為祖母,一個貧寒的蒙古族姑娘,能得有如此地位,自是驕傲而榮耀萬分。
晚年的蘇麻喇姑,已沒有了當年的侍奉使命,她更像是整個皇室的寄托而存在,精神永存,靈魂飄灑,這也使得她的生活更加安穩而平淡,眾人高舉,周身圍坐。
康熙二十六年,蘇麻喇姑一生的主人和姐妹孝莊太后病逝,這對于蘇麻喇姑的打擊巨大異常,精神摧殘,而同時,這也使得康熙將年幼的全部記憶寄托都放置在了她的身上。
孝莊太后
為了蘇麻喇姑能早日從悲痛中恢復,康熙將皇十二子胤祹交與蘇麻喇姑撫養,這是莫大的榮耀,實在少有侍女可以有資格撫養皇子,而這全部取決于康熙的信任和整個皇宮上下對于她的尊敬。
在蘇麻喇姑的悉心照料和養育下,胤祹成長為了頗具才干和能力的優秀皇子,并擁有著大智若愚的頭腦,在康熙晚年慘烈的九子奪嫡中置身事外,全身而退,最終以年近八旬的高壽善終,實為蘇麻喇姑的幼年熏陶。
傳奇一生,地位高置,在皇宮陪伴太后皇帝一生的蘇麻喇姑悄悄的成為絕唱,康熙四十四年九月初四,富有傳奇色彩的她在紫禁城病逝,完成了她一生的使命和諾言。
紫禁城
格格歸西,皇宮上下,披麻戴孝,哭聲震天。這位歷經四朝的侍女,以最榮耀的方式完成了自己的謝幕,紫光華麗,聲樂高昂,人心悲傷。
在她去世之后,整個皇宮為她披麻戴孝,皇宮遍白,眾人無笑,低哀行緩。這是對她突出貢獻的賞賜,亦是她對整個皇宮上下的深刻影響,發自內心,真摯動人。
命中注定,遠非刻意,卻出于己身,正是她歷經四朝的經歷和發自內在的忠心,才讓孝莊太后和康熙皇帝能給予她無限的信任和尊敬,也讓她得到了旁人難以企及的地位和膜拜。
出殯當天,眾人慟哭,素衣滿眼,低沉遍布,康熙皇帝的所有皇子都出席了她的葬禮,可謂最高規制,眾人懷抱傷感,送別他們共同的祖母,這位傳奇的蒙古族女子。
出席葬禮
晚年安穩,榮耀等身
深宮高墻,長燈不剪,晚年的蘇麻喇姑就在大家的尊敬愛戴,皇室的信任寄托下,安穩的走完自己的一生,為她充滿色彩和奉獻的一生書寫最后的平淡結局。
生為凡人,不僅沒有淹沒在生死往來的轉世輪回之中,反而在極其注重出身的封建王朝獲得了普通人難以企及的高位,在等級森嚴,冷漠無情的皇宮,獲得了上下主仆的信任和尊敬,這是蘇麻喇姑的實力,自然也是她優秀品格帶來的必然結果。
孝莊太后
欲戴王冠,必承其重,也只有如此般先天智慧加以后天的嚴格要求,才能讓她成為史冊中那個最令人敬仰的高位仆人,也能成為孝莊皇后和康熙大帝最信任的人。
歷經四朝,青春到老,奉獻終生,金頂加袍,蘇麻喇姑的一生實在太過于傳奇,讓人不禁感慨和心生艷羨,無盡榮耀,天子同禮,這是一個侍女的終極夢想,也是對她一生堅持的最高加冕。
時間飛逝,百年往事,雖然蘇麻喇姑的世界離我們已然十分遙遠,我們也很難找尋時情時景,但在依稀的歷史殘存和故事記載中,還可以看到蘇麻喇姑年輕時的光彩,晚年的滿足安逸,始于草原,終于皇宮,半生輝煌,年老受敬,她的故事依然被延續傳承,她的榮耀依然在無限傳唱。
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