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1、五阿哥永琪真實歷史：還珠格格中的五阿哥永琪，在歷史中真實存在嗎

還珠格格是我們家喻戶曉的電視劇，而五阿哥永琪則是電視劇中乾隆皇帝最尊貴的皇子。那么五阿哥永琪在歷史上真實存在嗎？

愛新覺羅永琪，出生于公元1741年3月23日，卒于1766年4月16日，字筠亭，號藤琴居士。乾隆帝第五子，生母為愉貴妃珂里葉特氏。

《還珠格格》中永琪形象

永琪自幼勤勉好學，每天還是眾皇子中最早到書房上課的。永琪多才多藝，不但精通滿蒙漢三語，亦熟諳天文、地理、歷法，尤其精于天文算法，所書八線法手卷，至為精密，有《蕉桐幐稿》傳世。此算法傳子綿億，再傳孫奕繪，奕繪所著《本形篇》記其梗概。

根據清宮檔案的記載，乾隆二十二年十月二十一日，五阿哥永琪娶福晉行成婚禮。在成婚禮舉行之前，五阿哥在宮中給皇太后、帝后、妃嬪行禮。成婚禮當日，五阿哥前往岳父家迎娶福晉。禮成次日，五阿哥與福晉在宮中一同給皇太后、帝后和妃嬪行禮。 乾隆二十五年（1760年）四月二十七日，永琪自圓明園遷居紫禁城內的兆祥所。稍早前的四月十八日，掌儀司為四阿哥永珹、五阿哥永琪遷移吉期事上奏：“奴才三和、吉慶、四格謹奏，為奏聞事，奴才等遵旨，草房以及北祥所修理，四阿哥、五阿哥居住。”

乾隆二十八年五月初五日，圓明園九洲清晏殿失火時，永琪背父親脫險。高宗十分欣慰，而在永琪患病時封其為榮親王，“榮”字滿語的滿文意思為“光榮”、“榮光”。值得一提的是世祖榮親王的“榮”字的滿文意思為“高貴的”、“崇高的”。高宗不會不知悉這個典故，從這里可以看出高宗給他選擇封號時的特殊寓意。

乾隆畫像

永琪身體似乎一直不好，高宗下過這樣的上諭：“五阿哥病癥，醫治數月，尚未痊可。據現在醫生診視，稱系虛損所致。若從前起病時據實奏聞，即可早為防范調治。而五月間，張如璠、宋國瑞等并不將虛損緣由詳診具奏，實屬因循蒙混。張如璠、宋國瑞，著交內務府大臣治罪。”

乾隆三十一年二月初三日，乾隆帝到兆祥所看視五阿哥之病癥，無意中問及：“現在患病，何能坐起剃頭？”五阿哥說：“福園門外有一民人剃頭甚好，著人喚進來剃的。”乾隆帝認為福園門是園庭禁地，不應令外人出入。因此，不喜總管及五阿哥身邊的諳答將民人領至阿哥住所，阿哥身邊一些侍候之人因而被交由宮內總管治罪。

圓明園

乾隆三十一年三月初八日，患骨結核多月的永琪離世，謚號和他皇父一樣為“純”，此號也為其一生之表。在子以母貴的清朝，有一位地位不高的母親，自己卻能封為親王，且欲被立為儲君，這能說明乾隆帝對永琪的鐘愛來自他本人，而不像皇二子永璉、皇七子永琮般受重視是因為母親是孝賢皇后的緣故。從這點上來看，永琪確實是一位優秀的皇子，同時也是乾隆眼中及格的繼承人。

永琪表現出眾，本來是皇儲的不二之選，可惜他的一生只是匆匆二十五載。乾隆四十八年《欽定古今儲貳金鑒》：“其時朕視皇五子于諸子中更覺貴重，且漢文、滿洲、蒙古語、馬、步、射及算法等事，并皆嫻習，頗屬意于彼，而未明言，及復因病旋逝。”乾隆在永琪逝世后二十多年不避嫌談及當年立儲屬意永琪，足以表現對永琪的喜愛和懷念。

至五阿哥永琪去世，位下尚有福晉一人，以及官女子即格格三人。嫡福晉西林覺羅氏（第六子生母），總督鄂弼之女即鄂爾泰之孫女。側福晉索綽羅氏（第一、三、四、五子生母），左都御史觀保之女，內務府著名的科舉世家出身，乾隆帝瑞貴人之堂姐。如格格，某氏。使女胡氏（第二子生母，一女為縣君），胡存柱之女。

子女后代方面，榮親王育有六子一女，前四子與第六子均早殤，僅有第五子綿億能長大成人并襲爵，其生母為索綽羅氏。索綽羅氏為榮王生育長子、三子、四子、五子，二子為胡氏所出，六子為嫡福晉西林覺羅氏所出。

2、五阿哥永琪真實歷史，五阿哥永琪愛的女子是蕓角

在近期收官的古裝宮廷劇《如懿傳》中，五阿哥永琪與田姥姥的女兒蕓角雙雙離世。蕓角是田嬤嬤與前夫所生之女兒，由于她一出生就帶有家族遺傳的血液病，為了醫治這個病癥，田嬤嬤耗費了大量銀子，也因此被衛嬿婉用錢財和藥方收買。田姥姥被衛嬿婉威脅，獨自承擔了謀害如懿的罪名，之后被乾隆賜死。在田姥姥去世后，田蕓角聽信衛嬿婉的話，認為如懿是母親死亡的罪魁禍首，因此她甘心被衛嬿婉利用，改頭換面，以胡存柱之女的身份到府上伺候永琪，趁機害死永琪讓如懿痛苦，從而替母報仇。后來田蕓角多次在永琪的面前刷存在感，讓永琪慢慢注意到她，從而被永琪娶為侍妾格格，伺候在永琪身邊。

嫁給永琪后，蕓角處處蠱惑永琪，勸他不要和永璂親近，日日吹枕邊風離間永琪與如懿之間的關系，斷送了永琪與如懿的母子之情，同時蕓角每日給永琪洗冷水澡，使永琪得上附骨疽之癥，還刻意讓他疏遠江與彬而耽誤了救治的時間。雖說在與永琪的相處過程中，蕓角逐漸愛上了永琪，因此并沒有按衛嬿婉的要求，給永琪下藥令其暴斃，但永琪病入膏肓，已是不治之癥，雖然永琪獲得了榮親王的加封，也被乾隆暗立為太子，但在此不久后，永琪就病逝在床頭。而田蕓角在永琪死后，在乾隆面前說凌云徹根本不是如懿賜死的而是愉妃幫如懿做的，而且如懿還讓永琪為凌云徹找一個風水寶地安置，而不是像乾隆所說的扔到亂葬崗，因為永琪都知道如懿的這些事情，也因為母親的命令，都做了這樣的事情，但永琪本身是很不滿如懿的做法，從而疏遠了如懿，說完這些，田蕓角就服毒自盡而死。她的這些話令乾隆更疑心如懿。

而在歷史上，田蕓角是有原型的，她就是胡存柱之女，永琪的侍妾胡氏。胡氏自侍奉永琪以來，確實很得永琪喜歡，她于乾隆二十五年正月十六日為永琪誕下第二子，后來還為永琪誕下一女，此女后來被封為縣君，在乾隆四十九年嫁蒙古阿拉善親王羅卜藏多爾爾濟之子旺親班巴爾爾。說起來，胡氏竟比嫡福晉西林覺羅氏更受永琪的寵愛一些，畢竟西林覺羅氏僅在乾隆三十年為永琪剩下第六子，可見她不怎么受永琪的待見。

但實際上，永琪最愛的女子既不是侍妾胡氏，也不是嫡福晉西林覺羅氏，而是他的側福晉，左都御史觀保之女索綽羅氏。要知道永琪的第一個兒子，就是索綽羅氏所生。而在這個兒子出生兩年后，索綽羅氏又誕下一子。不僅如此，索綽羅氏還在三年后再次誕下一對雙胞胎，而其中一人，就是多羅榮恪郡王綿。索綽羅氏在五年內誕下四子，足見永琪對她的寵愛。

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筆者認為，永琪對侍妾胡氏是有所鐘愛的，但此生最愛的人還是索綽羅氏。只可惜永琪早夭，無法繼承大統，實在遺憾。

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