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1、魯提轄拳打鎮關西：魯提轄拳打鎮關西的渭州，在今天的哪個地方？

魯提轄拳打鎮關西的渭州，在今天的哪個地方？

秦玉龍/文

我們耳熟能詳的《水滸傳》第三回“魯提轄拳打鎮關西”的故事，就發生在渭州。有網友表示：北宋時的渭州是今天的甘肅隴西。有網友認為：渭州是今天的陜西咸陽。還有網友說：渭州是今天的陜西渭南……

北宋時的渭州，到底是今天的哪個地方？

渭州，因渭水而得名。渭州這個地名最早誕生于北魏永安三年(公元530年)，原治所在襄武(今甘肅隴西縣境)，隴西如今屬定西管轄，地處渭河上游，東接通渭縣，西鄰渭源縣，地名中都包含一個“渭”字。所以，當時在隴西設置渭州府，可謂實至名歸。

渭州遷移治所，應該是唐朝中后期，當時號稱“天下第一汗國”的大唐，因干不過松贊干布后代主政的吐蕃，丟了西北很多地方，也丟了老渭州府衙所在地隴西的地盤，無奈于唐元和四年（公元809年），將渭州府原治所遷至甘肅平涼。

凡是學過歷史的人都知道，平涼之名起始于公元376年，距今已有1640多年的歷史。十六國時（前秦甘露二年），前秦君主符堅，為了宣揚自己平定前涼國的功績，設置了平涼郡，意為“平定涼國”。在前秦皇帝命名平涼之名154年后，滅了前秦國的“接盤俠”北魏，就在隴西設立了渭州府，直到隋唐，渭州管轄的地盤包括隴西、定西、漳縣、渭源、武山等地。

應該說，渭州之名誕生，起初與平涼沒有半毛錢關系。

直到公元809年，唐朝的渭州府官員被吐蕃趕到平涼，平涼才正式更名渭州，歷經唐、五代十國、宋等朝代，長達三個多世紀300多年，直到1131年，金兵攻占平涼，又把渭州改回平涼。

在這里，有個時間節點必須說明一下。老渭州從隴西遷至平涼是公元809年，唐朝覆滅是公元907年，中間尚有98年。也就是說，唐朝沿用渭州之名長達近百年，占了唐王朝史289年的三分之一多。如果加上中間五代十國72年，一共170年。而渭州之名自宋朝開國，再到金朝改回平涼老名字，只沿用了150多年。

自平涼改名渭州的322年間，渭州就是前線，就是一座邊城，唐與吐蕃，宋與西夏，在六盤山東西展開拉鋸戰，官員將士，文人墨客，出關入關，匆匆忙忙，寫了不少邊塞詩。蕭關、關山、隴山、崆峒、涇河、隴東、隴右等名詞，多次在唐詩宋詞中出現。

據考證，唐蕃平涼會盟時，今天平涼崆峒區的安國鎮及華亭馬峽以西就是吐蕃界，說明唐王朝在平涼一帶的邊界曾龜縮到隴山東麓。作為長安屏障的六盤山和天險隴山，皆在吐蕃人手中，涇河川一帶經常是唐蕃爭來奪去的戰場。

史料記載，北宋時平涼是一座經濟繁榮、人口較多的邊地重鎮，施耐庵將《魯提轄拳打鎮關西》的故事場景放在渭州城展開，可見渭州在文人心中的影響是較大的。

宋仁宗寶元元年（1038年），黨項族首領李元昊在興慶府（今寧夏銀川）稱帝，建立西夏。夏國疆域方圓數千里，東盡黃河，西至玉門，南界蕭關（今寧夏固原南），北控大漠。西夏騎兵時常侵擾宋朝邊境，仁宗抽調一批禁軍到延州(今陜西延安)和渭州（今甘肅平涼）衛戍協防，從而拉開了宋夏之間80多年的戰爭序幕。

我們不知道施耐庵先生是否來過渭州，描寫有幾分真實？但我們知道，施耐庵的地理知識很一般，他在《水滸傳》中描寫的一些城市和地方，有些相隔八千里，有些南轅北轍。估計施老爺子也不知道這些地方到底在哪個方位，所以就信筆寫來，讓小說中的人物跟著自己的感覺走，走到那里就算那里。如他書里寫史進從老家陜西華陰縣出發，前往延安尋找師傅王進。從華陰出發，一直往北，就能到達延安府，從地圖上看，都不帶拐彎的。可是，施耐庵硬是讓史進的旅途軌跡拐了一個大彎，一路向西來到渭州。

或許，這是施耐庵故意安排的，如果史進不走錯路去到渭州，誰來引渭州的魯達出場呢？

施耐庵筆下的渭州城，哪里像是荒涼偏遠的邊陲小邑，簡直就是京城汴梁的翻版。這固然是小說家言，免不了有添枝加葉、繪聲繪色的成分。今天，竟然有平涼人牽強附會腦洞大開，猜想水滸描寫的潘家酒樓，就是原先平涼城已拆除的藥王樓，狀元橋就是今天的中山橋。對于這些不著調的說法，筆者也只有呵呵一笑了！

《水滸傳》中的花和尚魯智深，原名叫魯達，在時任渭州小種經略相公手下任提轄。先來解釋一下這個“小種經略相公”是個什么官？所謂“小種”，類似于我們今天稱呼某人“小王”一樣。“老種”是北宋名將種師道的尊稱，“小種”是對其弟種師中的尊稱。“經略”是北宋軍職“經略安撫制置使”的簡稱，不僅掌管邊疆軍民大事，而且是手握行政大權的地方長官。“相公”是美稱。“小種經略相公”坐鎮渭州府，提轄官魯達相當于他手下的一個連長或營長，主管本區軍隊訓練、督辦盜賊等工作，是渭州城里的一個小角色。

魯提轄是小說虛構人物，但小種經略相公歷史上確有其人。《宋史》記述，“老種”種師道，曾出任龍神衛四廂都指揮使、渭州知州，抵御西夏，抗擊金兵，是與岳飛齊名的大將。“小種”種師中也是一代名將，長期戍守西北邊疆。金兵入侵時，他率兵進京勤王，后奉命救援太原，因友軍失約未至，陷入敵人重圍，力戰而亡。

有宋一代，渭州名將層出不群，青史留名。如抗擊西夏立下赫赫戰功的大將狄青。史載，狄青每次上陣，披頭散發，戴銅面具，只露出兩只炯炯有神的眼睛，跨馬提槍，帶領眾將士往來沖殺，勇猛異常，人稱“面涅將軍”。還有一位名叫曹瑋，19歲出任渭州知州，領兵打仗四十年從未吃過敗仗，軍事上的成就秒殺很多北宋名將，被譽為宋朝三大戰神，曹瑋第一，狄青第二，岳飛第三。

盡管北宋名將輩出，還是沒有守住大好河山。

公元1127年，金兵攻陷東京開封，徽欽二帝及宗室3000余人被擄走塞外，宋徽宗第九子康王趙構逃到臨安（今杭州），建立南宋，坐擁半壁江山。當時，渭州被西夏乘虛占領。

四年后，金國滅西夏，渭州再度易主，恢復平涼舊稱，從此再也沒有改過名字。

2、魯提轄拳打鎮關西，魯提轄為什么三次消遣鎮關西

鎮關西是《水滸傳》中出現的第二個反面人物，但很明顯這哥們是個龍套，為襯托魯達而來。那么鎮關西是襯托了魯達什么呢？英雄主義？打抱不平？俠義心腸？咱要看原著的話，并非如此。鎮關西襯托下的魯達，那可比鎮關西“鎮關西”多了

故事情節大家很熟悉了，我印象中《魯提轄拳打鎮關西》還選入過課本。假如有學生黨點開本文，現在可以關掉了，否則關于這課的練習題就得不了分，我實在解讀不出英雄氣概來。

且說這位鎮關西，姓鄭，我們可以叫他鄭某。但是他還有很多其他的稱呼，比如江湖上叫他鎮關西，老百姓叫他鄭大官人，當官的叫他鄭屠。職業是殺豬賣肉的屠夫，但又不是一般的屠夫。

放在古代，屠夫其實是社會底層。擺攤的嘛，你懂的，稍有不慎，攤子就被踹飛了。比如歷史上我們很熟悉的屠夫樊噲，擺個小攤不容易，遇上劉亭長來吃肉，都不敢要錢。

但是這位鄭屠不一樣，他是個有點社會地位的屠夫，因為他是有背景的。他背后的保護傘是當地最大的官小種經略相公，也就是魯達的上司。

背后有人，鄭屠就能堂而皇之的變身鄭大官人，當了渭州城西關一帶的惡霸，所以被稱為鎮關西。

鄭屠是個壞人啊，在小說中，他霸占了金翠蓮。后來鄭夫人把金翠蓮趕走，鄭屠索要三千貫的分手費。

這故事大家都知道，但是大家可能沒想過，這個故事有水分。因為這是金老二口述的，金老二是個藝人，估計會說書，他講故事肯定撿對自己有利的說。不過金老二口述的故事，還有些奇怪的信息傳來。

比如，鄭屠和金翠蓮的關系，到底是不是強行霸占？如果是，那么無法無天的鄭屠找他們要三千貫分手費，并不需要什么文書。另外，明知道他們沒有三千貫，而且猴年馬月也湊不夠三千貫，鄭屠這是何必呢？

再比如，所謂三千貫的文書，金老二簽字了沒？如果沒簽字，那么這是廢紙一張，鄭屠耍流氓就可以了，沒必要還搞得這么講法律。那如果是金老二簽字了，那就說明這三千貫他拿到了，不拿錢就簽字？金老二瘋了還是鄭屠逼迫的？這點存疑。不過，根據金老二逃出渭州后，從再次把女兒嫁給了財主當妾的行為來看，金老二拿賣閨女當生意干是完全有可能的。

而金翠蓮為何三個月被鄭大娘子趕出來？這里面一定有故事。你琢磨下，假如鄭大娘子這么厲害，鄭屠當初會把金翠蓮安排到外宅。既然鄭屠敢把金翠蓮接回家，說明他老婆這關是過得去的。

后來的三個月發生了什么，那就不曉得了。

所以我們不要認為金翠蓮一定是受害者，作者在這里其實留了伏筆。潘家酒肆里，金翠蓮跟魯達訴冤情。合起來，正好是“潘金蓮”三個字。可以說，這是作者給我們的暗示。

至于金翠蓮和鄭屠的恩恩怨怨并不是重點，到底情況如何不重要，重要的是這個故事給魯達帶來的反應。

我們可以看得出來，魯達是比鎮關西更恐怖的人物。喝著酒，聽見隔壁有人哭，就氣得摔碟子砸碗的。這么橫的大佬，那絕對比鎮關西可怕。那么魯達為啥這么憤怒？因為正義感爆棚？完全不是，主要是這哥們今天宴請史進、李忠這兩個初次見面的朋友，不橫起來沒面子。

也因此，魯達聽完金老二的故事，號稱當場就要打死鄭屠。那意思是，在渭州地面上，自己的勢力可比什么鎮關西大多了。

那么魯達真的比鄭屠勢力大嗎？真不見得，估計經略府里的提轄滿園都是，但經略府下屬的肉鋪在渭州就一個。

所以呢，魯達給了金家錢，幫他們跑路，而自己去找鄭屠晦氣的時候，從不說自己要怎么著鄭屠，而是打著小種經略相公的旗號消遣鄭屠。當鄭屠知道不是小種經略相公派魯達來的之后，馬上收起恭順，拔刀就要弄死魯達。當然了，打不過魯達那是他晦氣。魯達也沒想打死他，完全是失手造成的。

為了面子打架的魯達，不幸成了通緝犯，從此逃難江湖。

這件事說白了，其實就是小種經略相公的家奴內訌，魯達失手廢了鄭屠。魯達壓根不會去調查金翠蓮案的真相，對他來說沒意義，他只想揍一頓那個外號叫鎮關西的屠夫，僅此而已。

可惜，命運無常。魯達也沒想到，自己為了面子打了一架，居然讓自己成了逃犯，讓鄭屠成了死尸，讓金家絕地逆襲。

魯達的悲劇，因為他為了面子沖動了。其實鄭屠的悲劇，也是因為面子沖動了。他肯定打不過魯達，之所以這哥們敢拿刀子上，是因為自己手下還有十幾個小弟撐場面。但是他沒想到，自己的小弟沒有不懼怕魯達的，誰也不敢來幫忙，最多密切關注，內心強烈譴責。

為什么呢？都是小種經略相公的家奴，明顯都不是幾個家奴的家奴能惹得起的。地方官不敢奈何鄭屠，所以他是鎮關西。同樣，地方官也不敢奈何魯達。

其實魯達根本不用跑，小種經略相公的人，屬于特權階層，殺個人算個屁事。

比如魯達殺人后，官府去找小種經略相公商量，抓還是不抓？那廢話，小種經略相公當然不能明著護短。但他的內心獨白是：魯達殺人不能護短，得教他抵賴。（原文：這魯達雖好武藝，只見性格粗鹵。今番做出人命事，俺如何護得短？……須教他推問使得。）

然后，小種經略相公告訴知府：這貨是我爹的人，得依法辦事。必須是他招供后，才能商量定罪。另外，這事得請示我爹才能判決。

知府當然明白這是啥意思，他保證先抓人，后請示老種經略再做決斷。

這就是官場的黑話，假如小種經略相公不想保魯達，一定是說：你依法辦事，不用問我。

各行各業都有黑話，唯獨這官場的黑話每個字你都懂，就是連一塊意思跟大家想的不一樣。

可問題是魯達跑了，知府怎么辦？

知府辦案真是絕了，他抓了魯達的鄰居和房東，關了起來。又派人抓了鄭屠的鄰居，判決了他們不見義勇為罪，打了板子。然后，以渭州府的名義發下海捕文書，結案。

這就是魯提轄三拳打死鎮關西的始末，也是魯提轄真實性格的體現。真要是打抱不平，以他的地位，或者可以找鄭屠盤盤道，或者可以打出小種經略相公的旗號找知府走司法程序。

但是，在這個故事中，行俠仗義從來都不是魯提轄要考慮的，純屬脾氣上來了，要揍鄭屠一頓解氣。至于鄭屠和金翠蓮的那點事，無論是魯提轄還是施耐庵，其實都不關心。

對于鄭屠來說，這事純屬意外。為了三千貫，稀里糊涂的丟了性命，見了閻王也得喊冤。

鄭屠雖然是個反派，在渭州城未必會比魯提轄可怕。鄭屠怎么說也是個做生意的，即便是個惡霸，也就是稱霸西關一帶。魯提轄可不一樣，喝茶不給錢，吃飯不給錢，借錢不還。聽說鄭大官人欺負人并沒有激起同情心，但聽說鄭大官人是鄭屠后，恨不得馬上去打死鄭屠。而他放走金家父女，更多是為了惡心鄭屠。第一次見李忠就借錢，人家賣狗皮膏藥換點錢也不容易，給他二兩還嫌人家給的少。

我記得有人分析過，說李忠掏錢的時候，用了個“摸”字，說明他吝嗇。好像課本也是這么說的，但我們不能這么雙標。因為同樣是這段文字，往前倒幾句，魯提轄掏錢的時候，也是摸出了五兩銀子，怎么魯提轄就不是吝嗇了？

拋開先入為主的概念，我們看這些官面上的人，那有什么好人。連路人甲觀摩下李忠的膏藥，都要被魯提轄威脅，我實在看不出這是個什么好人。生活中遇到這種人，一定要敬而遠之，除非你戰斗力爆棚，他才會高看你一眼。

魯達這種性格，其實像極了《三國演義》里的張飛，也就是所謂的“敬君子不屑小人”，這里的君子指的是有社會地位的人，小人指的是普通老百姓。比如普通的店小二、茶博士、路人甲等，只要不是武師或者達官顯貴，魯達都不放在眼里。

鄭屠的結局會讓大家普遍覺得大快人心，惡人就該是這個下場。其實如果在現代社會，惡人不該是這個下場。因為鄭屠被制裁的前提是倒霉催的惹了魯提轄，而不是他作惡多端被明正典刑。這一點非常重要，也是我們這個時代非常需要轉變的思路。

制裁犯罪不是唯一目的，杜絕犯罪才是終極目的。以鄭屠為例，他死了，可能會有下一個屠夫繼續欺男霸女。鄭屠的死，不會讓他對作惡有任何的影響。他接受的教訓就是別惹當官的，欺負老百姓沒事。讓切寸金軟骨，切就完了。

魯達在渭州的故事到此為止，鄭屠這種小反派自然只是《水滸傳》的過客，接下來要說的小反派也不重要，但是能讓我們更容易看到人性的極限。

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