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1、木欣欣以向榮中的以是什么意思：二十二「以yǐ」的常見用法和意義

提要：在文言虛詞的考查中（單指高考卷中的客觀題，下同），“以”最受命題者青睞，國卷及自主命題省市試卷近五年（2004-2008）高考共考查了四十二次，居所考虛詞之首（中考也是如此）。“以”作介詞把拿用，因為按照憑在從；目的修飾結果為連詞，譯作“認為”是動詞。

（一） 介 詞

1·表示動作行為的工具，可譯為“用、拿”，或不譯。例如：

（1）蒙辭（推托）以軍中多務（事務）（《孫權勸學》）——呂蒙拿軍中事務多來推托。

（2）以衾（qīn，被子）擁（蓋著）覆，久而乃和（暖）。（《送東陽馬生序》）――拿被子裹著（我），很久才暖和過來。

（3）即謀單于，何以復加（《寡蘇武傳》）――假使謀殺單于，又該用什么更重的處罰呢？

（4）伏惟圣朝以孝治天下……（《陳情表》）――我俯伏思量圣朝以孝道治理天下……

（5）當時余心之悲，蓋不能以寸管形容之。（《與妻書》）――當時我內心的悲痛，是不能用筆墨來形容的。

2·表示動作行為涉及的對象，起提賓或突出賓語的作用，可譯為“把”。例如：

（1）屠懼，投以骨。（《狼》）——屠戶害怕，把骨頭投給狼。

（2）必以分人。（《曹劌論戰》）——一定把（它）分給別人。

（3）故臨崩寄臣以大事也。（《出師表》）――所以臨終時把國家大事托付給我。（狀語后置，翻譯時調整為“故臨崩以大事寄臣也”）

（4）項伯復夜去，……具以沛公言報項王。（《鴻門宴》）――項伯又連夜回去……把沛公的話詳細地報告給項王。

（5）張勝聞之，恐前語發，以狀語武。（《蘇武傳》）――張勝聽到這個消息，擔心以前（與虞常）的談話被揭發，便把情況告訴了蘇武。（發：揭露，暴露。狀：情況。后一個“語”，作動詞，告訴）

3·表示動作行為的憑借和依據，可譯為“憑（靠）、按照、根據、以（憑、憑借）……身份”等。例如：

（1）威天下不以兵革之利。（《得道多助，失道寡助》）——震懾天下不能靠武器的銳利。（威：形作動）

（2）策之不以其道（《馬說》）——用馬鞭驅趕它，不按照（驅使千里馬的）正確方法。（策：馬鞭，名作動）

（3）小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰》）――大大小小的訴訟事件，即使不能一一明察，但一定根據自己的誠心處理。

（4）（鵬）去以六月息者也。（《逍遙游》）――（鵬）憑（靠）六月的大風離開北海。

（5）斧斤以時入山林，材木不可勝用也。（《寡人之于國也》）――按（按照）一定的季節進入山林砍伐木材，木材就會用不完。

（6）乃遣武以中郎將使持節送匈奴使留在漢者。（《蘇武傳》）――（武帝）就派蘇武以中郎將的身份出使，持旄節護送扣留在漢的匈奴使者。

4·表示動作行為發生的時間、處所，用法同“于”。可譯為“在、從”。例如：

（1）武以始元六年春至京師。（《蘇武傳》）――蘇武在始元六年（前81年）的春天回到了京師。

（2）以至晉鄙軍之日北鄉自剄，以送公子。（《信陵君竊符救趙》）――在您到達晉鄙軍營那天，我將面向北方自殺，以此來報答公子。（鄉，通“向”）

（3）第以今日事勢觀之（《與妻書》）――但是從今天的形勢來看。

5·表示動作行為產生的原因，多用在代詞、名詞、名詞短語詞前面。可譯為“因、因為、由于”。例如：

（1）不以物喜，不以己悲。（《岳陽樓記》）――不因為環境順利而高興，不因為自己的遭遇而悲傷。

（2）扶蘇以數諫故……（《陳涉世家》）——扶蘇因為屢次勸諫的緣故……

（3）先帝不以臣卑鄙……（《出師表》）——先帝不因為我社會地位低微，見識短淺……

（4）樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意。（《荊軻刺秦王》）――樊將軍由于走投無路來歸附我，我不忍心因為自己的私仇，而傷害尊長的心意。

（5）趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）――趙王難道會因為一塊璧的緣故欺騙秦國嗎？

（6）臣以供養無主（主持，做），辭不赴命。（《陳情表》）——我因家中無人主持供養祖母之事，都一 一辭謝，沒前往應命。（2021高考 天津）

（二） 連 詞

1·表示并列關系或遞進關系，常用來連接形容詞和形容詞短語。可譯為“而、又、而且、并且”等，或不譯。例如：

（1）夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。（《游褒禪山記》）――道路平坦而且近的地方，游覽的人就多；地勢險惡而且遠的地方，到達的人就少。

（2）早實以蕃。（《種樹郭橐駝傳》）――早結果實并且結得多。(實，名作動；蕃，形作動)

（3）治世之音安以樂。亂世之音怨以怒。亡國之音哀以思。（《禮記·樂禮》）――太平時代的音樂安閑又快樂。混亂時代的音樂怨恨又憤怒。國家滅亡時的音樂悲哀又懷念。

2·表示承接關系，“以”后的動作行為往往承前一動作行為而來。可譯為“而、就”，或不譯。例如：

（1）樊噲側其盾以撞，衛士仆地。（《鴻門宴》）――樊噲側著他的盾牌撞去，衛士倒在地上。

（2）余與四人擁火以入。（《游褒禪山記》）――我和四個人拿著火把而入。

（3）秦王大喜，傳以示美人及左右。（《廉頗藺相如列傳》）――秦王十分高興，（把和氏璧）傳給妃嬪和侍從看。（傳以示：傳給……看。以，連接“傳”與“示”。示，給……看）

（4）醉則更相枕以臥，臥而夢。（《始得西山宴游記》）――醉了就互相枕著靠著躺下，躺下后就進入夢鄉。（連詞“而”也表承接。夢，名詞用作動詞）

3·表示目的關系，“以”后的動作行為是前一動作行為的目的。可譯為“而、去、來、用來、以便、為了”等。例如：

（1）東臨碣（jié）石，以觀滄海。（《觀滄海》）——往東登上碣石山，來觀賞大海。

（2）靜以修身，儉以養德。（《誡子書》）——用寧靜來修養自己的身心，用儉樸來培養自己的品德。（靜：摒除雜念和干擾，寧靜專一）

（3）作《師說》以貽之。（《師說》）――寫（這篇）《師說》來贈給他。（2021高考 浙江）

（4）不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士（《過秦論》）――不吝惜珍奇貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招納天下的優秀人才。

（5）三十日不還，請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）――如果三十天不回來，就請允許我們立太子為王，以便斷絕秦國的念頭

（6）時予方以討賊督師桂林。（《<黃花崗烈士事略>序》）――當時我正為了（北上）討伐敵人在桂林統率軍隊。

4·表示修飾關系，用來連接狀語和謂語。可譯為“而、著、地”，或省去不譯。例如：

（1）近岸，卷石底以出。（《小石潭記》）——靠近岸邊，石底周邊部分翻卷過來，露出水面。

（2）計日以還。（《送東陽馬生序》）——計算著日期而按時歸還。

（3）呼中丞之名而詈（lì）之，談笑以死。（《五人墓碑記》）――喊著中丞的名字并罵他，談笑著從容就義。

（4）木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（《歸去來兮》）――樹木蓬蓬勃勃地趨向繁榮，泉水細細緩慢地開始流動。（后句的“而”表修飾，可斷定前句的“以”也表修飾）

5·表示結果關系，“以”后的動作行為是前一動作行為的的結果。可譯為“才、以致、以致于、從而”等。例如：

（1）不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。（《出師表》）――不應隨意地看輕自己，說話不恰當，以致于堵塞了忠臣進諫的道路。（引喻失義：說話不恰當。引喻，稱引，譬喻。失義，不合道理）

（2）恐托付不效，以傷先帝之明。（《出師表》）――唯恐托付的事情沒有效果，以致損害先帝的英明。

（3）日削月割，以趨于亡。（《六國論》）――（土地）天天削減，月月割讓，從而走向滅亡。（時間名詞“日”“月”分別作“割”“削”的狀語）

6·表示因果關系，常用在表原因的分句前。可譯為“因為、由于”。例如：

（1）以中有足樂者，不知口體之奉不若人。（《送東陽馬生序》）――因為心中有值得快樂的事，所以不覺得吃的穿的不如別人了。（口體之奉，指吃穿的供給）

（2）晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉。（《燭之武退秦師》）——晉文公和秦穆公（率軍）圍攻晉國，因為鄭國曾對晉國無禮。

（3）以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。（《廉頗藺相如列傳》）――因為相如功勞大，（趙王）任命他為上卿，職位在廉頗之上。

（4）當時是，諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。（《信陵君竊符救趙》）――這時候，諸侯由于公子賢能，又有很多門客，十幾年不敢興兵侵犯魏國。（多，形作動）

7·表示假設關系，常用在復句的前一個分句開頭。可譯為“如果、假如”。例如：

（1）以嚙（niè）人，無御之者。（《捕蛇者說》）――如果咬著人，沒有救治的方法。

（2）驥一日千里，車輕也；以重載，則不能數里。（《呂氏春秋·博志》）――好馬一天跑一千里，是車輕；如果是重車，就走不了幾里。

8·“以”可以連接“來、往、上、下、東、西、前、后”等表時間、方位、處所、范圍的詞。現代漢語仍然保留這種用法，可不譯。例如：

（1）受命以來，夙夜憂嘆（《出師表》）――接受重托以來，（我）早晚憂慮嘆息。（以，表時間）

（2）乃令符離人葛嬰將兵徇（xùn）蘄以東。（《陳涉世家》）——就命令符離人葛嬰帶兵攻占蘄縣以東的地方。（以，方位。徇：招撫）

（3）由山以上五、六里，有穴窈（yǎo）然。（《游褒禪山記》）——沿山而上五六里的地方，有個幽暗深邃的洞穴。（以，表處所）

（4）召有司案圖，指從此以往十五都予趙。（《廉頗藺相如列傳》）――召來主管官員察看地圖，指著從這里到那里的十五座城池給予趙國。（以，表方位。案，通“按’,審察、察看）

（5）時天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。（《〈張衡傳〉》）――當時社會長期太平無事，從王侯以下的官吏，沒有誰不過度奢侈的。（以，表范圍）

三 副 詞

“以”用作副詞，通“已”，相當于“已經”。例如：

（1）卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。（《陳涉世家》）――士兵買魚煮吃，在魚肚子里發現字條，本來已經認為它奇怪了。

（2）日以盡矣，荊卿豈無意哉？（《荊軻刺秦王》）――日期已經快到了，荊卿難道不想去了嗎？

（3）前以降及物故，凡隨武還者九人。（《蘇武傳》）——除了以前已經投降和死亡的，總共跟隨蘇武回來的有九人。（物故：死亡）

（4）及以至是，言不辱者，所謂強（qiǎng）顏耳，曷足貴乎？（《報任安書》）――等到已經到了這一步，要說不受侮辱，那就是厚臉皮罷了，有什么值得尊重的呢？（曷，同“何”，什么）

復音虛詞（固定結構）

1·以是：介詞“以”（因為）和指示代詞“是”（此）結合，構成固定短語“以是”，表因果關系，可譯為“因此、所以”等。例如：

（1）以是人多以書假（借給）余（《送東陽馬生序》）――因此人家大多愿意把書借給我。

（2）以是言之，夫仁義辯智非所以持國也。（《韓非子·五蠧》）――由此說來，仁義政策和雄辯智謀不是用來管理國家的辦法。

2·以故：連詞“以”和連詞“故”結合，構成固定短語“以故”，表因果關系，可譯為“因此、所以”。例如：

（1）方急時，不及召下兵，以故荊軻逐秦王。（《荊軻刺秦王》）——正急的時候，來不及召喚階下的侍衛，所以荊軻（能）追擊秦王。

（2）世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之。（王安石《讀孟嘗君傳》）――世人都稱道孟嘗君能夠收攬人才，士人因此都投奔他。

3·以為：

1）“以”和“為”都是動詞，同現代漢語中的“以為”。可譯為“認為”“作為”“覺得”等，或不譯。例如：

（1）孤常讀書，自以為大有所益（《資治通鑒·孫權勸學》）——我經常讀書，自己覺得大有益處。（孤，古時王侯的自稱）

（2）撰長書以為贄（zhì）（《送東陽馬生序》）——寫了一封長信作為禮物。（贄：初次進見尊者時所持的禮物）

（3）愚以為營中之事，悉以咨之。（《出師表》）——我認為軍營中的事情，都拿來咨詢他。

（4）制芰（jì）荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。（《離騷》）——裁減荷葉做上衣啊，綴縫荷花花瓣當下裝。（制：裁剪。芰荷：何葉。芙蓉：荷花。衣、裳：古時上衣稱為“衣”，下衣稱為“裳”）

（5）臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？（《廉頗藺相如列傳》）――我認為平民百姓之間的交往尚且不互相欺騙，何況大國呢？

2）介詞“以”和動詞“為”結合，組成“以為……”，即“以（之）為”或“以……為”，可譯為“由……形成……”“把……做成……”、“把……當作……”等。例如：

（1）全石以為底.（《小石潭記》）——（潭）由整塊的石頭形成潭底。（介詞“以”的賓語“全石”前置，表示強調。）

（2）木直中（zhòng）繩，（róu）以為輪（《勸學》）——木材直的合乎拉直的墨線，用火烤把（它）做成車輪。（，通“煣”，用火烤木使彎曲）

（3）南取百越之地，以為桂林、象郡。（《過秦論》）——向南攻取百越的土地，把（它們）劃為桂林郡和象郡。

（4）子墨子解帶為城，以牒為械。（《公輸》）――老師墨子解下腰帶當作城，把木片當作攻城的器械。

4·有以：意思是“有用來的……（辦法、話語、機會等）”或“有什么辦法用來……”，以，介詞，用來。例如：

（1）項王未有以應，曰：“坐。”（《鴻門宴》）――項羽沒有什么應答的話，說：“坐。”

（2）臣乃得有以報太子。（《荊軻刺秦王》）――我就能夠有用來報答太子的機會了。或“我就有辦法來報答太子了。”

5·無以：可譯為“沒有用來……的（話、辦法、東西）”“不能”“沒有什么可以用來……”“沒有辦法”“無法”等。例如：

（1）河曲智叟亡（wú）以應。（《愚公移山》）――河曲智叟無話回答。（亡，通“無”，沒有。亡以應：沒有用來回答的話，即“無話回答”）

（2）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（《誡子書》）——不內心恬淡就沒辦法使自己的志向明確堅定，不寧靜專一就無法達到遠大目標。（致：達到。遠：形作動，遠大的目標）

（3）故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（《勸學》）——所以不積累每一小步，就不能到達千里遠的地方；不匯集涓涓細流，就不能形成江河大海。（無以：沒有用來……的（辦法））

（4）軍中無以為樂，請以劍舞。（《鴻門宴》）——軍營中沒有什么可用來娛樂的，請允許我來舞劍吧。

附：動 詞

1·“以”可以單獨作動詞，作謂語。翻譯時，應根據語境靈活譯為“以為、認為、任命、任用、率領、帶領、用”等。例如：

（1）以河內守亞夫為將軍，軍細柳，以備胡。（《周亞夫軍細柳》）——任命河內太守周亞夫為將軍，駐軍細柳，用以防備匈奴。（軍：名作動，駐軍，駐扎）

（2）皆以美于俆公。（《鄒忌諷齊王納諫》）――都認為（我）比俆公美。

（3）忠不必用兮，賢不必以。（（《涉江》）――忠臣不一定被任用，賢士也不一定會任用。（前句的“用”是動詞，可斷定后句的“以”是動詞）

（4）以天下之美為盡在己。（《秋水》）——覺得天下的美景全在自己這里。

（5）居安思危，戒奢以儉。（諫太宗十思書））――在安逸的環境中想著危難，力戒奢侈，提倡節儉。

（6）項梁乃以八千人渡江而西。（《項羽本記》）――項梁于是帶領八千人馬渡過長江向西進軍。

2·通“已”，停止。例如：

（1）無以，則王乎？（《孟子·齊桓晉文之事》）——如果大王一定要我說，那我就說說以德服天下的“王道”吧？（無以：不愿停止。這里指不能不說）

學后檢測

一、指出下列句子中“以”的用法和意義。

（1）不以疾也（ ）

（2）予作文以記之（ ）

（3）或以為死，或以為亡（ ）

（4）以天下之所順（ ）

（5）舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣（ ）

（6）申之以孝悌之義（ ）

（7）不敢興兵以拒大王（ ）

（8）而秦武陽奉地圖匣，以次進（ ）

（9）少以父任，兄弟并為郎（ ）

（10）王好戰，請以戰喻（ ）

二、選擇題。

1．文中“諸生以夜中對”的“以”字，與下列句子中加點的“以”字意義和用法相同的一項是（ ）（2006年江蘇卷）

A．焉用亡鄭以陪鄰 B．王好戰，請以戰喻

C．不然，籍何以至此 D．一旦抵罪，或脫身以逃

2．下列句子中“以”的意義和用法相同的兩項是（ ）（2007年上海卷）

A．作《師說》以貽之 B．并、冀之士皆以是異統

C．欲以立身揚名耳 D．欲卜居清曠以樂其志

3．下列句子中“以”的意義和用法相同的兩項是（ ）（含有“以”的句子均為近年高考考查過，經重新組合，下同）

A．且以一璧之故逆強秦之歡 B．懷王以不知忠臣之分

C．仆以口語遇遭此禍 D．窮予生之光陰以療梅也哉

4．下列句子中“以”的意義和用法相同的兩項是（ ）

A．愿以十五城易璧 B．王嘗語莊子以好樂，有諸

C．今以鐘磬置水中 D．(劌)問：“何以戰？”

5．下列句子中的“以”意義和用法不同的一項是（ ）

A．告先帝之靈以彰其咎 B．還軍霸上，以待大王來

C．至丹以荊卿為計，始速禍焉 D．焚百家之言，以愚黔首

6．下列句中的“以”按用法分類，正確的一組是（ ）

①臣以險釁，夙遭閔兇②撫軍大悅，以金籠進上③趙亦盛設兵以待秦，秦不敢動④而此獨以鐘名，何哉⑤梅以曲為美，直則無姿⑥獨以近城故，簫鼓樓船，無日無之⑦折藏之，歸以示之⑧蟬蛻于濁穢，以浮游沉埃之外⑨以小易大，彼惡知之⑩是以君子遠庖廚也

A．⑤②／①⑩／⑥／③⑧／④⑦⑨

B．⑤⑦／①⑥／⑩／③⑧／②④⑨

C．⑤①⑩／③／⑥⑧／②④⑦⑨

D．⑤⑦／①⑩／⑥／③⑧／②④⑨

7．下列句中的“以”按用法分類，正確的一組是（ ）

①復之以掌，虛若無物②非挾太山以超北海之類也③趙王豈以一璧之故欺秦邪④既自以心為形役，奚惆悵而獨悲⑤若亡鄭而有益于君，敢以煩執事⑥于是懷石，遂自投汨羅以死⑦將以釁鐘⑧則遣從事以一少牢告廟⑨以此知之，故欲往⑩呼中丞之名而詈之，談笑以死⑾天將以酬長厚者⑿臣以為布衣之交尚不相欺

A．②⑩⑾／③⑥／⑤⑦⑧／①④⑨／⑿

B．②⑥⑩／③／④⑿／①⑤⑦⑧⑾／⑨

C．②⑥⑩／①③⑤／⑦⑧⑾／④⑿／⑨

D．①②⑥⑩／③／⑤⑦⑧⑾／④⑿／⑨

三、把下列句子譯成現代漢語。

1、無幾，幹（人名，指高幹）以并州叛，卒至于敗。（《后漢書·仲長統列傳》）(2007年上海卷)

2、尋而朝廷復有北征之役，征紹。紹以天子蒙塵，承詔馳奔行在所。（《晉書·嵇紹傳》）（2008年寧夏∕海南卷）【考卷注】行在所：天子所在的地方。（有時文章的出處和注釋， 能幫助翻譯或理解文章內容）

3、諸葛誕以壽春叛，魏帝出征，芝率荊州文武以為先驅。（《晉書·魯芝傳》）（2018 全國i卷）

4、帝以芝清忠履正，素無居宅，使軍兵為作屋五十間。（《晉書·魯芝傳》）（2018 全國i卷）

學后檢測參考答案

一、（1）動詞，認為（2）連詞，表目的，來（3）動詞，認為（4）介詞，用（5）連詞，同“而”，表修飾（6）介詞，把（7）連詞，來（8）介詞，按照，依照（9）介詞，因為，（10）介詞，用。

二、1．B（B項的“以”與題干的“以”相同，都是介詞，可譯為“用”。

A．連詞，來。C．介詞，憑。 D．連詞，相當于“而”)

2．AD(A D．連詞，相當于“而”，可譯為“來”。B．介詞，因。C．介詞，憑、靠)

3．AC(AC．因為，介詞。B．連詞，因為。D．連詞，來)

4．BC（BC．介詞，把。A．介詞，用、拿。D．介詞，憑、憑借）

5．C．（C．介詞，用。其余各項的“以”表目的關系，來、用來）

6．D(介詞，把／介詞，因為／連詞，因為／連詞，表目的，來、為了／介詞，用)

7．B(連詞，同“而”／介詞，因為／動詞，認為／介詞，用、拿／介詞，憑)

三、1、不久，高幹憑借并州（之力）反叛，最終落到了失敗的結局。（介詞“以”為重點虛詞，翻譯時要落實）

2、不久朝廷又有北伐之舉，征召嵇紹。嵇紹因為天子流亡在外，受詔令奔赴天子所在的地方。（尋而：不久；復：又；以：介詞，因為。所：名詞，地方）

3、諸葛誕憑借壽春反叛，魏帝出征，魯芝率領荊州文武官兵作為先鋒。（“以”“叛”“率”“以為”“先驅”各一分）

4、皇上因為魯芝清廉忠誠行為端正，一向沒有私宅。讓士兵為（他）建造五十間房屋，（“以”“履正”“素”“作”各一分，句意一分）

2、木欣欣以向榮中的以是什么意思，木欣欣以向榮的出處

“木欣欣以向榮”中的“以”相當于“而”，此處表修飾，無實義，接下來我們就來聊聊關于木欣欣以向榮中的以是什么意思?以下內容大家不妨參考一二希望能幫到您!

木欣欣以向榮中的以是什么意思

“木欣欣以向榮”中的“以”相當于“而”，此處表修飾，無實義。

出自：東晉 陶淵明《歸去來兮辭》

原文選段：或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。

釋義：有時駕著有布篷的小車，有時劃著一條小船，既要探尋那幽深的溝壑，又要走過那高低不平的山丘。樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動，（我）羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節，感嘆自己一生行將告終。

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