關于【家譜填寫輩分格式】，今天涌涌小編給您分享一下，如果對您有所幫助別忘了關注本站哦。

1、家譜填寫輩分格式：家譜軸子的發展和填寫方法！

記載家譜的卷軸，家譜軸子的幅面較大，一般寬1.46米左右，高1.85米（來丁尺寓意添丁進口）。家譜軸子主體畫面自上而下分為二部分。上部分的頂部，繪廳堂樓閣、松竹等吉祥之物。樓閣有一供桌，其上置一牌位，寫著“供奉歷代宗祖（祖宗）之位”八個字（千萬不能寫之神位，古代傳說人死后做的是鬼，鬼和神根本就不一個概念）。

供桌的下面長長的甬路，甬路的兩側，畫有一排排規整的格子，用來記錄已逝的祖先、長輩或同族人的名字。名字排列是有規矩的，男居左女居右，夫妻二人左右對稱呼應；輩分最高的在頂層一格，其他長輩名次按輩分高低依次向下排列。早先的社會，講究男尊女卑，一般說來男人都有名字，女人的地位低賤，除富貴人家的女人外，很多女人都沒有正式的名字，特別是貧苦農家的女人更是如此。但女人去世后，是必定要在家堂上登記的，所以這些沒有名字的女人，就只好冠以“李氏”、“王氏”或“張氏”等等的稱呼了。

家堂在思想內容上反映了人們對血緣關系的高度重視，顯示出明確的宗法倫理觀念。在家堂的最上方的那兩位端坐的老人，從他們所在的位置就可見其至高無上。在古人的心目中，“夫孝，天之經也，地之義也?！痹诩姨媚且粋€一個小格子里的名字，正是由輩份而來的“父父、子子”的等級秩序的反映。其次，“孝親”情感一直在社會觀念中占據極重要的位置，對逝去先祖的隆重祭祀和頂禮膜拜，正是反映了人們的這種觀念。另外，人們在這種祭祀過程中，除了表達對祖先和先輩的尊敬與懷念之情外，更在于他們相信：敬奉逝去的家人，他們的靈魂就能夠保佑其后人人丁興旺、家族昌盛。

家譜軸子填寫方法

首位為最高輩分，但是由于歷史變革，許多老人的名諱已經無從考究，我們以“供奉歷代祖宗之位”代之。

有些區域一行為一代，按家族排行順序依次填寫；有些區域一行為兩代，同一行中右側比左側輩分高

單個牌位的書寫：有一些區域按照男左女右的方式，有一些區域是按照中間分開，家族男性挨內，妻室靠外先考妣（尊稱自己去世的父母）伯考、伯妣，叔考、叔妣（去世的叔叔伯伯）

先祖妣（尊稱自己去世的爺爺奶奶）先伯祖、伯祖妣

曾祖妣（尊稱自己去世的太爺爺太奶奶）

高祖妣（尊稱自己去世的父親的太爺爺太奶奶，對高祖之上的歷代遠祖也可稱為高祖。

祖輩的親屬，按古代關于宗親的范圍，是從高祖開始。高祖以上的直系祖先則稱為遠祖、先祖、先人、鼻祖（鼻，始的意思）。

堂祖父、從祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等：這些是對祖父的兄弟的稱謂。

“考”和“妣”在先秦時是對父母的異稱，無論生死均可用。秦漢以來，父母死后仍可稱為考妣，但生前不再稱考妣，考妣只用來對死去的父母之稱。而且，考妣不僅用來稱死去的父母，死去的祖輩乃至更早的直系先輩均可用考妣相稱（在先秦時則是對先祖的泛稱）。

家譜軸子的發展

一般沒有具體的規格標準，大部分以146cm*185cm和150cm*200cm為主，主要懸掛于正房夾墻，軸子前擺供桌，供品大致分四葷四素四干果四饅頭，供品前擺放香爐蠟臺。

早年間，由畫師設計出草圖，然后經過畫師數日辛苦，手工繪畫而成，其顏料色差較大，且不適合多年保存。

近年來，隨著電腦數碼設備的發展，諸多的設計師利用現代化機器設計原稿，高清機器出圖，軸子大方美觀，色澤亮麗，不退色、不退光，適合長時間保存，且清晰度很高，花鳥魚蟲活靈活現。

請家譜(請軸)

請家譜軸子，又叫請老爺老奶，是中原地區過年祭奠祖先的習俗。從來沒有中斷過,即使在“文革”“破四舊”的時候，也會在年三十中午，在胡同口偷偷地在燒上幾個髁（ke,四聲,紙元寶）,把軸子請出來,只不過祭奠完畢就很快送走（收起來）罷了。把軸子拿出來，工工整整地掛在北屋東面（正面為天地神位、西為佛）的墻上，八仙桌子就擺成了供桌，桌上再擺上菜肴、果品、筷子。菜肴有雞，有肉，簡單的也有四葷四素，上邊都放上一點菠菜擺成十字，果品有蘋果、橘子等；先是在香爐里燒上一炷香（四根，古傳供奉神靈是3根香、鬼是4根，包括磕頭都是神3鬼4），再點上兩支蠟燭。寓意祖宗已請到，

年三十中午一般都包餃子，做好午飯，端兩碗擺供桌，然后燒一張黃裱紙，磕頭，把餃子湯倒供桌前，然后才能開始吃飯。

除夕晚飯時軸子香爐點香和蠟燭，大年初一早上有吃餃子的習俗，同年三十中午一樣供奉過軸子，祖先開始享用我們晚輩供奉的祭品。這個時候，就有街坊鄰居和本家來拜訪。

大年初五、初六、十五、十六、十七同樣進行年三十的供奉，正月十七午飯后，在供桌前焚紙點香，叫送祖宗，即把軸子收起來存放，預備次年請軸子。

2、家譜填寫輩分格式，家譜中常用詞語和文武官稱

家譜中的常用名詞【考】①老②父親后只稱亡父日考《禮·曲禮》:“生日父…死日考”，現在小編就來說說關于家譜填寫輩分格式?下面內容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

家譜填寫輩分格式

家譜中的常用名詞

【考】①老。②父親。后只稱亡父日考?！抖Y·曲禮》:“生日父…死日考?！?/p>

【妣】①祖母或祖母輩以上的女性祖先。②母親。《爾雅·釋親》:“父

為考,母為妣?！焙髞碇挥糜谕瞿??！抖Y·曲禮》下:“生日父、日母、曰妻; 死曰考、曰妣、曰嬪?！?/p>

【謚號、謚】(謚shi,讀“是”音)帝王、貴族、大臣和士大夫死后,依

其生前事跡給予的稱號。

【昭穆】古代宗法制度,宗廟或墓地的輩次排列,以始祖居中,二世、四

世和六世,位于始祖的左方,稱昭;三世、五世和七世位于右方,稱穆;用來分別宗族內部的長幼、親疏和遠近?！吨芏Y春官·小宗伯》:“辨廟祧之昭穆。”后來泛指家族的輩分。晉陶潛陶淵明集》贈長沙公詞序:“長沙公于余同族,祖同出大司馬,昭穆既遠,以為路人?！?/p>

【出嗣、嗣】嗣即繼承,接續。出嗣:在封建宗法制度下,把自己的兒子

給沒有兒子的親屬作過繼子。

【承桃】(桃tiao,讀“挑”音)承奉祖廟的祭祀。后亦稱嗣子為承祧子。

祧:古代稱遠祖的廟。在封建宗法制度中承繼先代,稱承祧。

【雙承】繼承兩支的祭祀。

【嗣子、嗣孫】無子者以同輩兄弟之子過繼為后人,稱“嗣子”。過繼孫輩的,稱“嗣孫”。

【乏嗣】缺乏承繼人。

【止】一般指已婚無后代(兒子)即去世。

【早卒】早年去世。

【流寓】寄居他鄉。

【適遼】至遼寧,泛指到我國東北地區。

【配】元配。初娶的妻子,也稱“嫡妻”。繼配元配亡故后,繼娶之妻

【嫡、庶】“嫡”與“庶”相對,“嫡”在封建宗法制度中指正妻;“庶

指妾,又稱副室、偏房。

【守節】在封建社會中,婦女在丈夫死后,立志不嫁,直到老死就是守節

的行為,這樣的婦女稱為“節婦”。

【契】古代把合同、總賬、案卷、具結都稱作契,后單稱買賣的文卷為契。

【契約】雙方或多方同意訂立的條款、文書。

【致仕】官吏因年老或有病不能繼續任職而辭去官職,這就是古時的“致仕”(退休)制度。

【一品夫人】正、從一品官員妻子的封號

【夫人】正、從二品官員妻子的封號。

【淑人】正、從三品官員妻子的封號。

【恭人】正、從四品官員妻子的封號。

【宜人】正、從五品官員妻子的封號。

【安人】正、從六品官員妻子的封號。

【孺人】正從七品,正、從八品,正、從九品官員妻子的封號。

【鄉飲耆賓】明清制,每歲舉行一次,朝廷使州縣遴選年高德勛之士紳,

頭名為耆賓,次之者為介賓,余者為眾介賓。以鄉飲酒禮譽之,授“鄉飲耆賓”

等稱號。

【壽官】為明清時的一種閑職官員,沒有具體的職事,類似現在的榮譽稱號,是對高齡老人(一般要超過85歲)的榮典。

【耆儒】指年高的學者。耆:指60歲以上的人。

【直隸】明朝時期稱直接隸屬于京師的地區為直隸,有南、北直隸之分清代設直隸省,行政中心設在保定。明清時,不屬府而直屬省管轄的州稱“直隸州”,屬府管轄的州則稱“散州”。

【堪輿】堪輿即風水?！痘茨献印分杏?“堪,天道也;輿,地道也。

堪即天,輿即地,堪輿學即天地之學。

【堂號】“堂號”是家族門戶的代稱,是家族文化重要的組成部分。它產生的宗旨大致有三,一是彰揚祖先的功業道德;是顯示家族宗親的特點;三是訓誡子弟繼承發揚先祖之余烈。堂號包括郡王總堂號和自立堂號由于歷史文化習俗的影響,人們在談到和自己同姓氏的歷史名人時,往往流露出一種尊崇、自豪之情。

【郡望】“郡望”一詞,是“郡”與“望”的合稱?！翱ぁ笔切姓^劃,

“望”是名門望族,“郡望”連用,即表示某一地域或范圍內的名門大族。古稱郡中為眾人所仰望的貴顯家族,《欽定四庫全書重編瓊臺·卷十》收錄的明代大學士丘浚公所作的《貴溪丘氏族譜序》說“自唐人著郡望,而以河南望,丘良以襄公父子之顯融故也?！迸f唐書說丘和和丘行恭父子二人死后均“謚曰襄”,故“襄公父子”就是指丘和和丘行恭父子?？梢?唐朝時河南郡的名門望族有丘和家族。再如彭城劉氏、弘農楊氏,清河張氏,太原王氏,西李氏,吳興姚氏,高陽許氏等也是地望的代表性姓氏。

【家族】以血緣關系為線索連成的家庭組織群

【世系】又稱脈絡圖,是家族世代相承的父子關系系統,也叫世系表。用圖表形式反映家族成員的血緣關系,通常是五代為一表。世系在宗譜中表述父子關系的綱與目,則綱與目的統稱。

【綱】又叫脈絡圖,在宗譜中表術父子關系的吊線圖,則樹狀線圖。

【目】家譜中對個人信息的基本介紹包括名字、出生年月、去世年月、葬于何地及朝向、娶妻、生子和生女等文字記敘部分。

【祖籍】祖宗的出生地。在宗譜中一般指始遷祖的遷出地。

【始遷祖】同一姓氏或一個村莊或多個村莊的聚居地中,第一個從祖籍搬遷來的家族成員。

【房支】又叫支房和房頭。是指按某一代或家族成員各自發展多代或多個家庭單位而形成的小世系單位。

【派語】輩份表。表明家族世系次序先后關系的文字表。又叫字輩、輩輪、派行、派語。

【世序】在家族世系中的代數。

【家訓】家族的法規。內容基本上為修身、齊家和守法等方面。其中一部分包括規約、訓語和廟規。

【規約】族人必須遵守的規則。如家法。

【訓語】教人做人行事的道理,也稱為家教。

【廟規】家禮。為家族祭祀禮儀如:祖廟、祠堂組成、祭祀和婚喪禮儀等。

【祠堂】記錄家族祠堂的歷史與現狀、規則神位、世次和田莊管理以及祖墳和各房墓地的分布和坐向。

【譜名】某人在宗譜中使用的名字。一般帶有字輩字,而非宗譜的名稱。

【號】指人除有名字之外,另起的剔稱。

【諱】古時稱死去的皇帝或尊長的名字。

家譜中常見文官職

【司廳】驛丞。明清時各州縣設驛站之地,均設驛丞。掌管驛站中儀仗、車馬和迎送之事。

【翰林院】官署名,唐初置翰林,為內廷供奉之官,本以文學備顧問,得

參謀議,其時醫、卜、使、術和方士僧道,皆得待詔翰林,非盡文學之士。玄宗開元初始置翰林院,以張九齡、張說和陸堅等掌四方表疏批答、應和文章號“翰林供奉”,與集賢院學士分司起草詔書及應承皇帝的各種文字。開元二十六年(738)改翰林供奉為學士,別置學士院,專掌內制。宋設翰林學士院職掌在內朝起草詔旨。此外在內侍省下設翰林院,總天文、書藝、圖畫和醫官四局。明將著作、修史和圖書等事務并歸翰林院,成為外朝官署。清沿明制,翰林院掌編修國史及草擬制誥等,其長官為掌院學士,滿、漢各一人,由大學士、尚書中特派,所屬職官有侍讀、侍講、修撰編修、檢討和庶吉士等,無定員。

【國子監】國子監是中國古代教育體系中的最高學府。國子監設六堂,分別為:率性堂、誠心堂、崇志堂、修道堂、正義堂和廣業堂,是貢生、監生們的教室;國子監設祭酒、司業以及學正、助教、主教、主事、收掌和對讀等學官,品秩為從正四品到九品。

【內三院(內翰林)】清官署名,天聰十年(1636),置內國史院、內秘書

院、內弘文院,各設大學士一人。內弘文院掌注釋歷代行事善惡、進講。合稱內三院,康熙九年改為內閣。

【處士】古時稱德才兼備而不為官的人士

【伯仲叔季】兄弟排行。伯是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。

【封贈】封建時代施恩臣下,實行封贈之制。即將文武官員的官爵、有關名號授予其曾祖父母、祖父母、父母三代及本人妻室的制度。存者稱“封”

歿者稱“贈”。一品高官可封贈曾祖父母、祖父母、父母三代,連同妻室共四代。以下有兩代、一代,品位低流官只封贈妻室而不追及上代。

【誥命】在明清之際,對文武官員及其先代、妻室授予爵位、名號時,皇帝命令有“誥命”與“敕命”之分。五品(含五品)以上授誥命,而針對官員本身的叫“誥授”,針對曾祖父母、祖父母父母及妻時,存者叫“誥封”

“誥贈”;六品以下授敕命,稱“敕授”、“敕封”和“敕贈”。

【例授】循例授官。清制封典,朝廷按照定例授予官爵:授予本人者為“例授”;因推恩而授給本人曾祖父母、祖父母、父母及妻之存者為“例封”,其歿者為“例贈”。

【貤封】(貤yi,讀“移”音)清制,官員以自身所受的封爵名號呈請朝廷

移授給親族尊長(遠祖、伯叔或外祖父母等)稱為“貤封”、“貤贈”。

【議敘】清制,吏部考核官吏后,對成績優良者加級或紀錄,以示獎勵,

稱“議敘”。功多者加倍議賜獎勵稱“優敘”。又由保舉而任用的官員亦稱“議敘”,如議敘知縣等。

【承蔭】明清時,憑借上代的余蔭而授的官職叫承蔭。

【恩榮】由皇帝批準下旨,賜與榮典,予以褒獎,為“恩榮”。清中期以

后,冠以恩榮的官秩,多由朝廷籌餉特許而捐納取得的品級。

【揀選】各省若因本省人員不敷差遣,可要求于候補人員中挑選相宜者委用,經吏部奏請后,由特派大臣負責揀選。

【署理】是指代理、暫任或試充官職的意思。

【庠生】(庠,“祥”音)明、清時,府、州和縣學的生員為生。

【生】明洪武二年(1369),朝廷令府、州和縣皆置學,府學生員四十人

州、縣以次減十,人月給廩米六斗。后來名額增多,食廩者謂之廩膳生員,省稱廩生;增多者謂之增廣生員,省稱增生,無廩米;后來名額再增,稱附學生員。清沿明制,廩生名額及待遇視州縣大小而異,月給廩餼銀四兩。經歲、科兩試成績優秀者,增生可依次升廩生,稱補廩,廩生可依次升國子監學生,稱歲貢。童生應試,例須覓廩生具保無冒籍、頂替和匿喪等情,稱廩保。

【貢生】科舉時代,挑選府、州和縣生員(秀才)中成績或資格優異者,

升入京師的國子監(學)肄業,稱為貢生。明代有歲貢、選貢、恩貢和納貢;清代有恩貢、拔貢、副貢、歲貢、優貢和例貢。

【舉人】明清專稱鄉試登第者為舉人。

【進士】明清時,舉人會試中式,殿試一甲三名,賜進士及第,二甲賜進

士出身,三甲賜同進士出身,通稱進士,凡列銜皆先書賜進士及第或出身。

【土官】“土官”是相對于“流官”而言,土官是封建王朝封賜的少數民族地方官。

文職官員

【大學士】官名。唐、宋、明和清皆設,職權不一。唐中宗景龍二年(708)

修文館置大學士四員,宋有昭文館大學士、集賢殿大學士,以首相、次相分領明初政歸六部,洪武十五年(1382)置華蓋殿、武英殿、文淵閣和東閣大學士以備顧問,秩僅五品。其后增設謹身殿大學士。宣宗時,楊士奇、楊榮和楊潭入閣,乃以師保尚書兼大學士,官尊于六卿。清因之設殿(保和、文華和武英閣(體仁、文淵和東閣)大學士四人,協辦大學士二人,秩皆正一品;贊理機務,表率百僚,遂為宰相之職。

【庶吉士】官名、明初果《書·立》“常士”之義、置古

士、六科及中書皆有之,水樂二年(1404)始專于翰林院,以進士之長文學

及書法者任之,清因之,設常館進士試后考前列者,得選用為古士業三年期滿再經考試,等分別授職,謂之館二甲進士編、三甲授檢計,不入選者、內用六部主事,內圖中書;外用如縣。

【六科給事中】(給讀“幾”音)官名,明沿前代設給事中,洪武六年(1373)開始分為、戶、禮、和工六料、各設給事中助皇帝處理奏章,查駁正六部之誤。每科又設都給事中一人左右給事中各一人以司之,給事中衡即在門外東西朝房,章要均必經其手,故權努光重、與各道監察御史合稱道,同有建及進諫之、又合稱臺組,指御史,垣指給事中,清初沿明制,六科設掌印給事中滿、漢各一人、給事中滿、漢各一人為正五品正元年(1723)始并入都察院,職權范圍已大為縮小。光緒三十二年(1906)六科,仍通設給事中。

【光祿大夫】文、武職官員的官階稱號。明代正一晶升授特進光大夫,

從一品升授光大夫;清正一品。

【榮祿大夫】文、武官員的官階稱號。明代正一晶初授特進榮大夫

從一品初授榮祿大夫;清從一品。

【資政大夫】文聯官員的官階稱號。明正二品初資善大夫,升授資大

夫,加授資德大夫;清正二品。

【通奉大夫】文職官員的官階稱號。明從二品初授中大夫,升授通大

夫,加授正大夫;清從二品

【通議大夫】文職官員的官階稱號。明正三品初授嘉議大夫,升授通議大夫,加授正議大夫;清正三品。

【中大夫】文職官員的官階稱號。明從三品初授亞中大夫,升授中大夫,加授大中大夫;清廢。

【中議大夫】文職官員的官階稱號。明正四品加授中議大夫;清從三品。

【中憲大夫】文職官員的官階稱號。明正四品初授中順大夫,升授中憲大夫;清正四品。

【朝議大夫】文職官員的官階稱號。明從四品初授朝列大夫,升授朝議大夫,加授朝請大夫;清從四品。

【奉政大夫】文職官員的官階稱號。明正五品初授奉議大夫,升授奉政大夫;清正五品。

【奉直大夫】文職官員的官階稱號。明從五品初授奉訓大夫,升授奉直大夫;清從五品。

【承德郎】文職官員的官階稱號。明正六品初授承直郎,升授承德郎;清正六品。

【儒林郎】文職官員的官階稱號。明從六品初授承務郎,儒生出身者升授儒林郎,吏員出身者升授宣德郎;清從六品授儒林郎,吏員出身者授宣德郎。

【文林郎】文職官員的官階稱號。明正七品初授承事郎,升授文林郎,吏員出身者授宣議郎;清正七品授林郎,吏員出身者授宣議郎。

【徵仕郎】文職官員的官階稱號。明為從七品初授從事郎,升授徵仕郎。清從七品。

【修職郎】文職官員的官階稱號。明正八品初授迪功郎,升授修職郎;

正八品。

【修職佐郎】文職官員的官階稱號。明從八品初授迪功佐郎,升授修職佐郎;清從八品。

【登仕郎】文職官員的官階稱號。明正九品初授將士郎,升授登仕郎;清正九品。

【登仕佐郎】文職官員的官階稱號。明從九品初授將士佐郎,升授登仕佐郎;清從九品。

【天官】以冢宰為天官掌邦政,乃百官之長。唐指吏部長官。

【地官】地官司徒,使帥其屬而掌邦教,以佐王安(擾)攘邦國。主管教

化的官,為六卿之一。唐武后曾一度以改戶部為地官。

【春官】《周禮》以宗伯為春官,掌邦禮。后春官為禮部的別稱。

【夏官】夏官以大司馬(兵部尚書)掌邦(軍)政。

【秋官】主刑,大司寇(刑部尚書)。

【冬官】大司空為冬官,掌管工程制作,后也以冬官為工部的通稱。

【大司徒】地官,主管教化的官,為六卿之《國語》周上,“司徒協

旅”,注稱掌合師旅之眾。漢哀帝元壽二年(公元前1年)改丞相為大司徒。東漢時改稱司徒,主管教化,為三公之清時俗稱戶部尚書為大司徒。

【翰林】翰林,即文翰之林。翰林院是一個帶有濃厚學術色彩的官署。在院任職與曾經任職者,被稱為“翰林官”,簡稱“翰林”,是傳統社會中層次最高的士人群體。

【翰林院待詔】明清時,翰林院中置有待詔官職,掌校對章疏文史,官秩

從九品。

【主事】明代為各部司等官中最低的一級,官秩正六品。清代沿襲。進士分到各部,先補主事,遞升員外郎、郎中。

【署正】在清代,此官職配置于朝廷之神樂署,官秩為正六品。

【典籍】官名。明翰林院及國子監皆有此官,掌文牘及金錢出納等事務。清內閣置典籍掌章奏文移,國子監置典籍掌書籍碑版。官秩從九品。

【禮部儒士】明清時在禮部設的文筆官員。

【光祿寺署正】光祿寺為掌管宮廷膳食的官署下設四署,署的主官為署正,官秩從六品。

【鴻臚寺序班】鴻臚寺為掌管朝會、賓客、吉兇儀禮之事的官署。主官為鴻臚寺卿。序班為鴻臚寺屬員,官秩從九品。

【布政司】全稱“承宣布政使司”簡稱“布政司”,為明清省級地方最高

行政機構。長官為布政使,官秩為從二品,掌管一省的民政、田賦、戶籍。

【布政司理問】布政司設理問所,掌勘核刑名案件。理問所設理問一人,官秩初為正四品,后降為從六品。

【布政司經歷】布政使屬官,主管出納文書事,官秩為從六品。

【衛經歷】衛設經歷司,管理文牘、軍民詞訟及儒學等。經歷司設經歷職官一人,官秩從七品。

【攢典】明代稱倉庫、務、場等處的吏役。

【知府】官名,明清府的行政長官,管轄所屬州縣。明為正四品。清沿明制,官秩為從四品。

【府同知】官名,府的副職稱為同知,官秩為正五品。

【府通判】知府的屬官,主管地方治安,官秩為正六品。

【府經歷】知府的屬官,主管出納文書事,官秩為正八品。

【府大使】府中管理專項業務的官員,官秩從九品。

【知州】州的行政長官,官秩一般是五品或六品。

【州同知】明代地方各州之副職,官秩從六品。

【州同】清代知州的佐官。屬于直隸州的,相當于州同知;屬于散州的,

則與州判分掌糧務、水利、海防、巡捕諸事,官秩均為從六品。

【州判】清代知州的佐官。屬于直隸州的,相當于州同知;屬于散州的,

則與州同分掌糧務、水利、海防、巡捕諸事,均從七品官。

【學正】學官名。明清時州設學正,掌教誨所屬生員。官秩為從六品。

【州吏目】州官的屬員,掌理官署內部事務,官秩從九品。

【知縣】官名?？h的長官,管理一縣行政,稱“知縣事”,簡稱知縣,官

秩為正七品。

【縣丞】官名?？h之副職,官秩為正八品。

【主簿】官名。各級主官屬下掌管文書的佐吏,官秩為正九品。

【教諭】學官名。明、清縣學均置,掌文廟祭祀,教育所屬生員。官秩為正八品。

【訓導】學官名。明、清于府、州和縣學均置訓導,輔助教授、學正、教諭教誨生員。官秩為從八品。

【典史】官名,知縣下掌管緝捕、監獄的屬官,官秩為從九品。

【員】吏員是衙門中操辦具體事務的人員,又稱典吏。

武職類官名

【驃騎將軍】武職官員的官階稱號。明正二品初授驃騎將軍,升授金吾將軍,加授龍虎將軍。

【鎮國將軍】武職官員的官階稱號。明從二品初授鎮國將軍,升授定國將軍,加授奉國將軍。

【昭勇將軍】武職官員的官階稱號。明正三品初授昭勇將軍,升授昭護將軍,加授昭武將軍。

【懷遠將軍】武職官員的官階稱號。明從三品初授懷遠將軍,升授定遠將軍,加授安遠將軍。

【明威將軍】武職官員的官階稱號。明正四品初授明威將軍,升授宣威將軍,加授廣威將軍。

【宣武將軍】武職官員的官階稱號。明從四品初授宣武將軍,升授顯武將軍,加授信威將軍。

【武德將軍】武職官員的官階稱號。明正五品初授武德將軍,升授武節將軍。

【武略將軍】武職官員的官階稱號。明從五品初授武略將軍,升授武毅將軍。

【昭信校尉】武職官員的官階稱號。明正六品初授昭信校尉,升授乘信校尉。

【忠顯校尉】武職官員的官階稱號。明從六品初授忠顯校尉,升授忠武校尉。

【建威將軍】武職官員的官階稱號。清正一品。

【振威將軍】武職官員的官階稱號。清從一品

【武顯將軍】武職官員的官階稱號。清正二品

【武功將軍】武職官員的官階稱號。清從二品

【武義都尉】武職官員的官階稱號。清正三品

【武翼都尉】武職官員的官階稱號。清從三品

【昭武都尉】武職官員的官階稱號。清正四品。

【宣武都尉】武職官員的官階稱號。清從四品。

【武德騎尉】武職官員的官階稱號。清正五品。

【武德佐騎尉】武職官員的官階稱號。清從五品。

【武略騎尉】武職官員的官階稱號。清正六品。

【武略佐騎尉】武職官員的官階稱號。清從六品。

【武信騎尉】武職官員的官階稱號。清正七品。

【武信佐騎尉】武職官員的官階稱號。清從七品

【奮武校尉】武職官員的官階稱號。清正八品。

【奮武佐校尉】武職官員的官階稱號。清從八品。

【修武校尉】武職官員的官階稱號。清正九品。

【修武佐校尉】武職官員的官階稱號。清從九品。

【巴圖魯】清朝時期賞賜武將的封號。一般而言,巴圖魯勇號有兩種,第一種只作巴圖魯,不再加上別的修飾詞語,是為普通勇號;第二種在巴圖魯之還添加其他字樣,是為專稱勇號。

【云騎尉】清代為世爵名。為獎賞作戰有功或陣亡將士而授的爵位。

【都司】明清武官名,官秩正四品。

【守備】明清武官名,官秩正五品。

【鎮撫】明代武官名,主管巡察、緝捕,官秩從五品。

【千總】明清武官名,官秩正六品,又分為營千總、衛千總和守御所千總等。

【把總】武官名,明設營的統兵官位次于千總;各地總兵屬下軍官,位次

于守備。

【千戶、百戶】宋元明衛所掌兵千人的武官名,元置大都督府,管轄三衛三府。衛府都有千戶所,有行軍千戶、屯田千戶、守城千戶和欽察千戶等名稱。

后千戶所改為兵馬司。明京衛也有千戶所。千戶下設多個百戶所。

【外委】清代額外的下級武官。外委千總官秩為正八品,外委把總官秩為正九品。

【艦船正管】清代海軍武官名,即艦長,由千總充任。

【巡檢】明清時,掌管社會治安的武官,官秩為九品。

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