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    識組詞有哪些:編版五年級上冊第25課重點知識點

    來自網友在路上 12088208提問 提問時間:2023-12-08 12:45:33閱讀次數: 208

    最佳答案 問答題庫2088位專家為你答疑解惑

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    知識點(轉載請備注來源)

    一、我會寫組詞

    恥:chǐ(雪恥、恥笑、羞恥)

    誨:huì(教誨、訓誨、誨人不倦)

    謂:wèi(所謂、無謂、謂詞)

    誦:sòng(背誦、傳誦、誦讀)

    豈:qǐ(豈不、豈敢、豈能)

    恒:héng(恒星、恒久、恒定)

    窺:kuī(窺視、窺探、窺測)

    皆:jiē(皆大歡喜、有口皆碑、比比皆是)

    缺:quē(缺少、缺乏、缺點)

    二、我會認組詞

    識:zhì(附識、心存目識、默而識之)

    矣:yǐ(足矣、心既到矣、悔之晚矣)

    三、多音字

    為:wéi(認為)wèi(為何)

    好:hào(愛好)hǎo(好人)

    識:zhì(附識)shí(識別)

    四、理解文言文

    敏而好學,不恥下問。

    知之為知之,不知為不知,是知也。

    默而識之,學而不厭,誨人不倦。

    【注釋】

    ①敏:勤勉。②好:喜好。③恥:以……為恥。④下問:向比自己地位低或不如自己的人請教。知:同“智”,智慧。⑥識:記住,這里讀zhi。⑦厭:滿足。⑧誨:教誨。

    【譯文】

    聰敏而又喜好學習的人,不以向比自己地位低或不如自己的人請教為恥。

    知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這才是真正的智慧。

    把所學的知識默默地記在心中,勤奮學習而不滿足,教導別人而不倦怠。

    【注釋】

    ①謂:說。②漫浪:隨意。

    【譯文】

    我曾經說過讀書有三到,叫作心到、眼到、口到。心思不在書本上,那么眼睛就不會仔細看,心和眼既然不專一,卻只是隨意地誦讀,那一定不能記住,即使記住了也不能長久。三到之中,心到最重要。心已經到了,難道眼和口會不到嗎?

    【注釋】

    ① 士人:讀書人②恒:恒心。③下流:下等,劣等。

    【譯文】

    士人讀書,第一要有志向,第二要有見識,第三要有恒心。有了志向就一定不會甘心做一個地位微賤的人;有了見識就能明白學無止境,不敢稍有所得就自滿自足,像觀海的河伯,像觀天的井蛙,這都是沒有見識的人;有恒心的人就一定沒有做不成的事情。這三個條件缺一不可。

    五、問題歸納

    1.朱熹的讀書方法“三到”具體指的是什么?

    三到:指的是心要悟到,眼要看到,口要讀到。心悟指思考,只有“悟”——反復品味,才能理解書中精義;眼要仔細看,才能全面準確地記住知識;嘴要讀出聲來,以便調動聽覺、視覺的綜合作用,增強記憶,幫助理解。這三個“到”,概括準確,要言不煩,發人深省,因而成為后世讀書人的準則。

    2.曾國藩提出的讀書的“三有”你是怎么理解的?

    曾國藩提出的讀書“三有”:第一要有志向,第二要有見識,第三要有恒心。有了志向就不會甘心做一個地位微賤的人,有了見識就能明白學無止境的道理,有了恒心就沒有做不成的事情。要想有所成就,這三個方面缺一不可。

    六、課文主題

    這篇課文主要講了古人談讀書的方法和益處,告訴我們要從小養成好讀書、讀好書的習慣。

    七、課外知識點

    1.《論語》:儒家學派的經典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》并稱“四書五經”。通行本《論語》共二十篇。

    2.文言文與現代文的區別:

    文言文是古代用來寫文章的一種文體,將日常說話的意思用簡短的文字表現出來,意思比較豐富。

    現代文是將日常我們說的話直接記錄下來,直白干凈,意思明確簡單。

    3.文中的讀書方法對你有什么啟示?

    從《論語》中,我明白讀書除了勤奮努力、專心致志外,還要“不恥下間”。每個人都有自己的長處,不斷向別人學習,オ會真正地成長;從朱熹的話中,我知道專心致志在讀書中的重要性,只有一心一意,讀書才會事半功倍;從曾國藩的話中,我懂得了志向、見識、恒心的重要性,這啟發我讀書要有志向,有見識,要持之以恒。

    八、教材課后習題

    1.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

    朗讀指導:朗讀文言文,首先要把握停頓,讀準節奏。文言文句式長短不一,意思也相對不容易理解,因此為了正確地把握停頓,讀準節奏,我們除了理解字詞句的含義之外,還應掌握一些簡單的語法知識,如辨別詞性、劃分句子成分等,更準確地掌握停頓。其次要反復誦讀,培養語感。

    2.借助注釋,用自己的話說說課文的大意。

    譯文:

    A.勤勉而喜好學習,不以向比自己地位低或不如自己的人請教為恥。知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真智慧啊。將知識默記在心,學習時不感到滿足,教誨人不感到疲倦。

    B.我曾經說過:讀書有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在讀書上,那么眼睛就不會看仔細,既然思想不集中,就只能隨意地誦讀,絕對不能記住,即使記住了也不能長久。三到之中,心到最重要。思想既然已經集中了,眼睛、嘴巴的應用怎么會不到位呢?

    蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則不斷不甘為下流;有識則知學問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恒者則斷無不成之事。此三者缺一不可。

    C.士人讀書,第一要有志向,第二要有見識,第三要有恒心。有了志向就一定不會甘心做一個下等的人;有了見識就能明白學無止境,不敢稍有心得就自滿自足,像河伯觀海、井蛙窺天,這都是沒有見識的人;有恒心就一定沒有做不成的事情。這三個條件缺一不可。

    3.聯系自己的讀書體會,說說課文中哪些內容對你有啟發。

    指導:課文中的讀書方法雖好,但不一定適合所有的人。每個人的學習情況不

    一樣,大家要根據自身實際選擇適合自己的讀書方法,這樣讀書才能有率。

    示例:朱熹所提倡的“三到”讀書法使我受益匪淺。我每次讀書時容易走神,對書中的內容記得不深刻。采用“三到”讀書法集中精力于書本,眼睛認真地看每一個字,嘴巴隨著眼睛的移動而大聲誦讀,這樣一遍下來,我竟然記住了絕大部分內容。

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