大年初五如何迎接財(cái)神爺?迎接財(cái)神需要什么
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我是小編美少女戰(zhàn)士,今天來(lái)介紹一個(gè)大家都關(guān)心的話(huà)題:大年初五如何迎接財(cái)神爺,大家肯定都比較感興趣吧,希望我們介紹的迎接財(cái)神需要什么內(nèi)容對(duì)大家?guī)椭?/p>
一、初五迎財(cái)神吉祥語(yǔ)
1、大年初五,五路接財(cái)神,張燈結(jié)彩喜氣繞,歡天喜地財(cái)神到。祝我一年發(fā)發(fā)發(fā)!
2、大年初五財(cái)神到,五路財(cái)神呵呵笑,搖著金錢(qián)樹(shù)灑著金元寶,一路歡歌一路笑,新的一年都有好運(yùn)道!
二、正月初五怎么迎接財(cái)神
1、正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰,為爭(zhēng)利市,故先于初四接之,名曰“搶路頭”,又稱(chēng)“接財(cái)神”。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚(yú),供羊頭有“吉祥”之意,供鯉魚(yú)是圖“魚(yú)”與“余”諧音,詩(shī)個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈,便可發(fā)財(cái)致富。因此,每到過(guò)年,人們都在正月初五零時(shí)零分,打開(kāi)大門(mén)和窗戶(hù),燃香放爆竹,點(diǎn)煙花,向財(cái)神表示歡迎。接過(guò)財(cái)神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿(mǎn)懷發(fā)財(cái)?shù)南M肛?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里,在新的一年里大發(fā)大富。、正月初六“送窮”,是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)。
2、接五路,本指接五路行神,后來(lái)演變成接五路財(cái)神。舊時(shí)商家春節(jié)休假后,一般都在初四晚上接請(qǐng)五路財(cái)神,初五開(kāi)市,以圖吉利。按說(shuō)接五路是在初五,為什么又說(shuō)在初四晚上?原來(lái),初五日是正日,由于大家求利心切,都想自己比人家早一點(diǎn)迎到財(cái)神,于是,這時(shí)間就一點(diǎn)點(diǎn)提前了,甚至提前到初四的早晨。這樣當(dāng)然不符合規(guī)矩,后來(lái)就由長(zhǎng)者出面,規(guī)定初四日晚上一起行動(dòng)迎神。接五路須主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個(gè)方向的財(cái)神堂去請(qǐng)接,每接來(lái)一路財(cái)神,就在門(mén)前燃放一串百子炮。全部接完后,主人和伙計(jì)依次向財(cái)神禮拜,拜后將原供桌上的馬幛火化,表示恭送財(cái)神。儀式才算是結(jié)束了。民間傳說(shuō)正月初五是財(cái)神的生日,所以過(guò)了年初一,接下來(lái)最重要的活動(dòng)就是接財(cái)神------在財(cái)神生日到來(lái)的前一天晚上,各家置辦酒席,為財(cái)神賀辰。
3、宋朝蔡京富有,民間傳說(shuō)他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民間把他當(dāng)作財(cái)神來(lái)祭把。后蔡京被貶,民間另?yè)Q財(cái)神,當(dāng)時(shí)宋朝的國(guó)姓為趙,玄字為”嵐”字的一個(gè)組成部分,便給財(cái)神起了一個(gè)趙玄壇的名字加以敬拜。
4、初五接財(cái)神,趙玄壇最受尊拜。許多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄壇面似鍋底,手執(zhí)鋼鞭,身騎黑虎,極其威武。
5、除了趙玄壇被尊為“正財(cái)神”外,民間還有“偏財(cái)神”五顯財(cái)神、“文財(cái)神”財(cái)帛星君和“武財(cái)神”關(guān)圣帝君的說(shuō)法。
6、五顯財(cái)神信仰流行于江西德興婪源一帶。兄弟五人封號(hào)首字皆為“顯”,故稱(chēng)“五顯財(cái)神”。生前劫富濟(jì)貧,死后仍懲惡揚(yáng)善,保佑窮苦百姓。北京安定門(mén)外有五顯財(cái)神廟。
7、“文財(cái)神”財(cái)帛星君,也稱(chēng)“增福財(cái)神”,他的繪像經(jīng)常與“福”、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起,合起來(lái)為福、祿、壽、財(cái)、喜。財(cái)帛星君臉白發(fā)長(zhǎng),手捧一個(gè)寶盆,“招財(cái)進(jìn)寶”四字由此而來(lái)。一般人家春節(jié)必懸掛此圖于正廳,祈求財(cái)運(yùn)、福運(yùn)。
8、“武財(cái)神”關(guān)圣帝君即關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)。傳說(shuō)關(guān)云長(zhǎng)管過(guò)兵馬站,長(zhǎng)于算數(shù),發(fā)明日清薄,而且講信用、重義氣,故為商家所崇祀,一般商家以關(guān)公為他們的守護(hù)神,關(guān)公同時(shí)被視為招財(cái)進(jìn)寶的財(cái)神爺。
9、正月初五,各商店開(kāi)市,一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳,以迎接財(cái)神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞,描繪了蘇州人初五迎財(cái)神的情形:“五日財(cái)源五日求,一年心愿一時(shí)酬;提防別處迎神早,隔夜匆匆抱路頭”。“抱路頭”亦即“迎財(cái)神”。信奉關(guān)帝圣君的商家,在正月初五要為關(guān)公供上牲醴,鳴放爆竹,燒金紙膜拜,求關(guān)圣帝君保佑一年財(cái)運(yùn)亨通。
三、初五迎財(cái)神最佳句子
1、大年初五,五路接財(cái)神,張燈結(jié)彩喜氣繞,歡天喜地財(cái)神到。祝我一年發(fā)發(fā)發(fā)!
2、正月初五迎財(cái)神,歡迎財(cái)神到我家。兔年發(fā)財(cái)暴富,財(cái)源廣進(jìn)!
3、大年初五財(cái)神到,五路財(cái)神呵呵笑,搖著金錢(qián)樹(shù)灑著金元寶,一路歡歌一路笑,新的一年都有好運(yùn)道!
四、廣東大年農(nóng)歷七月初五迎財(cái)神
1、廣東地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗認(rèn)為,農(nóng)歷七月初五是財(cái)神爺?shù)纳眨虼诉@一天被視為迎接財(cái)神爺?shù)娜兆印T谶@一天,人們會(huì)進(jìn)行各種慶祝活動(dòng),以期獲得好運(yùn)和財(cái)富。
2、在廣東省,人們會(huì)在財(cái)神爺生日這一天進(jìn)行祭祀活動(dòng),向財(cái)神爺祈求財(cái)運(yùn)亨通、生意興隆、財(cái)源廣進(jìn)等。此外,人們還會(huì)進(jìn)行一些傳統(tǒng)的慶祝活動(dòng),比如燃放鞭炮、貼對(duì)聯(lián)、吃湯圓等等。
3、需要注意的是,財(cái)神爺?shù)纳赵诓煌貐^(qū)可能會(huì)有所不同,而且有些地區(qū)可能并不會(huì)特別重視這一天。但總的來(lái)說(shuō),在廣東地區(qū),財(cái)神爺?shù)纳帐且粋€(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日,人們會(huì)在這一天進(jìn)行各種慶祝活動(dòng),以期獲得好運(yùn)和財(cái)富。
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