籟是什么生肖?喧字代表什么生肖
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其實(shí)筆架山風(fēng)水案山的問題并不復(fù)雜,但是又很多的朋友都不太了解筆架山怎么樣,因此呢,今天小編就來為大家分享筆架山風(fēng)水案山的一些知識,希望可以幫助到大家,下面我們一起來看看這個(gè)問題的分析吧!
一、云岳山風(fēng)景區(qū)有什么好玩的
1、中和廣場。可以看到一組巨型石雕,主石雕是伏羲和女媧的人首蛇身交尾圖,伏羲在東,女媧在西,這是陰陽位置,他們手中分別拿著矩尺和圓規(guī),也寓含著天圓地方和社會秩序。
這座主石雕的總重量是80多噸,從石座上沿算起,高度是9.95米,寓含著九五至尊之意,也表達(dá)了對先祖的虔誠崇拜之意。兩邊的石雕是十二生肖的人身獸頭像,代表一個(gè)晝夜的十二個(gè)時(shí)辰,按順時(shí)針擺放,子時(shí)鼠像的位置依太極圖而定位。
有句俗話說:天上一天,地上一年。道教認(rèn)為,每天天上都有一位值班神在鎮(zhèn)守,在我們出生的那一年遇到的值班神就是自己一生的守護(hù)神,也就是自己的屬相。所以大家可以找找自己的屬相,跟它合個(gè)影,希望它可以保佑我們一生健康平安。
2、五龍宮。始建于明代,距今約600年,由龍門派和華山派道士借助民間捐資,歷時(shí)數(shù)年修建而成,香火熾盛于明、清。五龍宮是依山而建的五層疊地式建筑,一層為獻(xiàn)殿,二層為十帥殿兩座建筑,三層為大殿捧圣殿,四層為梳頭殿,五層為圣母、磨針、三清、子孫圣母四座殿堂。
之所以名曰五龍宮,相傳,真武大帝在云丘山一帶潛心修道白天升天。在他升天的時(shí)候,突然晴天霹靂,有五條彩色巨龍帶著祥瑞,托著真武從這里騰空升天,這五條彩龍后來成為真武大帝的護(hù)法神將。后來,人們就在這五龍修行的地方修建道觀,取名“五龍宮”。
3、塔爾坡古村。原名榻耳坡,至今已有2500多年歷史,因老子李耳云游天下曾下榻于此地而得名。后世道家聞名而至,見此風(fēng)水寶地非常適宜清修,遂在附近山中辟谷修行,并和當(dāng)?shù)厣矫窠Y(jié)鄰而居,漸成村落。
云丘山道教日益興盛,全真教龍門派在塔爾坡村北山坡上的玉蓮洞開宗創(chuàng)派建立祖庭,后又在塔爾坡山下建立五龍宮。民國21年(1932年),五龍宮道士為捐資助學(xué)以解云丘書院經(jīng)費(fèi)短缺之急,將道觀所有的榻耳坡地產(chǎn)賣給當(dāng)?shù)卮迕瘛4迕癯鲇趯Ω浇齻€(gè)神塔的敬畏,將村子更名為塔爾坡。
4、八寶宮。始建于清初,是儒、道、佛三教合一的殿堂。由華山派二十三世和龍門派二十四世合資所建,因建時(shí)五龍宮向八寶宮分配八個(gè)元寶,遂得名“八寶宮”。又因其地處五龍宮北面,晚于五龍宮而建,亦俗稱“后宮”。
八寶宮創(chuàng)建者道士高本質(zhì),乃全真教華山派第十五代傳人,清初到此傳道建宮,至民國傳仁、義、禮、智、信、嘉、祥、宗八代。八寶宮宮觀為五層疊地式建筑,第一層中間為三祖殿,兩邊是藥王殿、救苦天尊殿,第二層為圣母殿,第三層為祖師殿,第四層為玉皇殿,第五層為三清殿。
5、祖師頂。云丘山神龍嶺第二座高峰。海拔1330米,上接玉皇頂,下連三天門。前有汾河彎,后有筆架山,群山環(huán)繞,風(fēng)水絕佳,因此被真武選作修煉道場,真武在修煉42年之后終于功德圓滿,白日升天,玉帝下令敕鎮(zhèn)北方,統(tǒng)攝玄武之位,遂稱“祖師”。
人們奉其為平安之神,為紀(jì)念祖師爺功德,遂修建了祖師殿,祖師頂建筑始建于宋元時(shí)期,其建筑分為三疊式,一層為道士住所,二層為自然的城堡沙石團(tuán)城,頂層就是祖師殿。
沿階而上可見在真武大帝,臺階共三十五階,代表道教中三十六重天,最后一層既是最高層的祖師殿。臺階設(shè)計(jì)較高,約75度,爬時(shí)可感覺基本是一步一跪式,而正是這樣才方能顯示出對祖師的虔誠。
6、玉皇頂。位于云丘山神龍嶺的最高峰,海拔1629米,始建于宋元時(shí)期,建筑分為三疊式,一層為道士居所,二層為星斗殿和無梁殿,三層為玉皇閣。
玉皇頂?shù)诙樱梢娦嵌返睿嵌返钍且蛔砼鲇采巾斀ㄖ顑?nèi)供奉南斗六星和北斗七星,南斗注生,北斗注死。
玉皇閣長6.4米,寬6.32米,高15米,是一座建在無梁殿上的重檐十字歇山頂?shù)拈w樓,四周有漢白玉圍欄。玉皇閣內(nèi)供奉的是玉皇大帝、日、月神。
7、玉蓮洞。據(jù)鄉(xiāng)寧縣志記載:玉蓮洞原名“肝花洞”。但實(shí)則無洞,只是一面懸崖,懸崖高數(shù)百米,典型喀斯特地貌,主要成分為石灰?guī)r,石灰?guī)r經(jīng)水沖刷,經(jīng)年累月,滴成倒垂的天然蓮花。
玉蓮洞建筑始建于元代,是元代長春真人邱處機(jī)與其親傳弟子孫志堅(jiān)、呂志忠三人通過占卜方式選定的修行的地方。邱處機(jī)創(chuàng)建了全真教龍門派,因此玉蓮洞成為了全真教龍門派的發(fā)源地。整體建筑飛檐斗拱,凌空與絕壁之上。
玉蓮洞內(nèi)有三清殿和丘祖殿。三清殿,是一座木石結(jié)構(gòu)的懸山頂建筑,內(nèi)供奉道教最高神團(tuán)“三清四御”。“三清”指的是玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊,“四御”是僅次于三清尊神主宰天地萬物的四位天帝,分別指玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天皇大帝和后土皇地祇。
8、神仙峪。山清水秀,全植被覆蓋,環(huán)境優(yōu)美,屬風(fēng)水寶地。相傳,真武大帝的前身“鯀”在尋找修煉圣地時(shí)來到了這里于此,看到此地溪水潺潺、和風(fēng)習(xí)習(xí)、鳥語花香、青山綠水,頓覺風(fēng)水極佳,于是在此多作逗留。鯀成仙以后,老百姓便將此地稱為“神仙峪”。
9、一天門。門口,有兩塊突兀的巨石上,分別站著一尊一米多高的鐵神像,威武而高大,而這正是把守天仙界的大將,道教稱之為巨靈神,他們一位手托寶塔,一位手持寶圈。在當(dāng)?shù)貍髡f中,寶圈象征著云,寶塔象征著丘,進(jìn)了一天門就進(jìn)入了云丘山仙界。
以前人們曾在這里打柴,樵夫們?yōu)榱讼嗷フ諔?yīng),就在這種美麗幽靜的環(huán)境中引哼高歌,相互唱和,一呼一應(yīng),悠揚(yáng)回蕩,這就是云丘古八景之一——天門樵唱。
10、二天門。是一座歇山頂建筑,前后為通道,兩側(cè)供奉著四大天王,俗稱“四大金剛”。分別是東方“持國天王”、南方“增長天王”、西方“光目天王”,及北方“多聞天王”,民間稱其為“風(fēng)調(diào)雨順”。
“眾妙之門”為二天門門前的狹窄小石蒼,原為一塊巨石經(jīng)人工而開鑿,有嘉慶年間鄉(xiāng)寧縣令周娣題寫的“眾妙之門”四字。“眾妙之門”前還可看到一塊酷似飛來石的一塊巨石,上面刻有“上天梯”。天梯即為上天的梯子,神仙通過天梯來往于天凡兩界。
巨石背面刻著“蓬萊境”三字,蓬萊之所以稱為仙境,源于八仙過海時(shí)聚集于此,它頻臨浩瀚大海,如在大海中突兀出一座山。
11、三天門。內(nèi)供奉著:風(fēng)伯、雨師、雷公、電母。“風(fēng)伯”即風(fēng)神,又稱風(fēng)師。箕伯,名曰飛廉,蚩尤師弟,他相貌奇特,曾與蚩尤一起拜一真道人為師,在祁山修煉。中國古代的風(fēng)神崇拜起源也較早,早在西周時(shí)就已開始,關(guān)于對風(fēng)神的認(rèn)知,佛家、儒家一致。
三天門有一特色之處在于,其內(nèi)步步高升梯,共有99階,寓意愛情長長久久,另一就是登天梯,越是陡峭越艱難,越是艱難越是激勵人心,越是激勵人心越是有成果出現(xiàn),使事業(yè)高升。
12、云丘山冰洞群。是世界三大冰洞奇觀之一,也是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的天然冰洞群,屬于制冷機(jī)制最為復(fù)雜的地?zé)嶝?fù)異常型冰洞,全球權(quán)威專家至今無法破解其形成原理。因其成因復(fù)雜、規(guī)模最大、365天全年都有冰,所以云丘山冰洞群也成為最具科研價(jià)值和觀賞價(jià)值的天然冰洞群。
目前在景區(qū)范圍內(nèi)已經(jīng)探明發(fā)現(xiàn)的冰洞群共有16個(gè),其中1號冰洞群已經(jīng)正式對外開放。云丘山1號冰洞群洞腔相互貫通,洞內(nèi)總長199米,最寬處有12米,最高有15米。洞體四壁結(jié)冰,冰柱、冰筍、冰鐘乳、冰石花以及其它冰晶景觀結(jié)構(gòu)分布整個(gè)空間,堪稱冰的童話世界。
二、筆架山有什么特點(diǎn)
其特點(diǎn)是:所謂的筆架山,是指一座山下面比較平整,在上面凸出2到3個(gè)山峰,風(fēng)與山峰之間有一定的距離,非常類似于過去按桌上擺放毛筆的架子,這在中國傳統(tǒng)文化中,特別是風(fēng)水學(xué)中是一種很好的岸山。
三、高州山怎么樣
高州的山還是很多挺出名的,其中曹江高涼嶺是高州得名之地;高州城內(nèi)有筆架山,傳說高州出文人正是受此山的風(fēng)水影響;旅游方面,還有大坡的平云山,山上有一個(gè)冼太廟,是冼夫人當(dāng)年的軍事遺址,同時(shí)還是礦泉水名牌“碧臣”的產(chǎn)地;還有獨(dú)屬于高州的最高峰,馬貴的棉被頂,也是很多驢友必到之處;有高州和信宜的界峰大霧嶺(大田頂),是粵西的最高峰,廣東的第二高峰,海拔1704米,風(fēng)景獨(dú)好,大霧嶺還出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)礦泉水;另外,城西的觀山也很出名,上面有觀山寺和高州博物館,三官山在新垌,云潭兩鎮(zhèn)交界,上面有一個(gè)道觀,香火很旺的;近幾年,高州又大力開發(fā)了佛子嶺(在寶光街道),掛榜嶺,在高州中學(xué)高中部旁邊,這些景點(diǎn)也越來越出名了。等等等等,高州的山太多了,一時(shí)還寫不完呢,祝愿高州的旅游事業(yè)日益興旺,建設(shè)美麗高州。
四、東戶開門見山好嗎
東戶開門直接看山的戶型很少,既便真的能開門見山也沒什么不好。可從根本不去理采它,如果心里糾結(jié)弄個(gè)屏風(fēng)擋下就萬事大吉。不過大多房屋的凈面積空間不是很富裕,還是少擺無關(guān)緊要的物件為好。把空間多留給功能區(qū)的布局。勿去理采虛無漂渺的事。
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