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來(lái)賓馬山風(fēng)水留題地
來(lái)賓馬山風(fēng)水留題地 來(lái)賓馬山風(fēng)水留題地:《葬經(jīng)》
據(jù)《葬書》記載,唐代張仲景的后妃楊有三個(gè)女兒和九個(gè)兒子。他們都以祖母為宗室。這首詩(shī)說:“生死不相往來(lái)。為什么要去找我的家人?”。楊認(rèn)為,在來(lái)賓馬山修建古剎是世界各地人民安居樂業(yè)的美好愿望。后來(lái),李淵將墓遷入來(lái)賓馬山后,又修建了一座“來(lái)賓馬山”,這就是我們常說的“葬經(jīng)”。
《葬經(jīng)》記載:東漢王充的后裔孫吳文公(今江蘇蘇州)曾訪問西岳泰寺,令人驚嘆。原來(lái)這里有一個(gè)村,叫做來(lái)賓馬場(chǎng)。據(jù)說他從小就聽玉帝的話來(lái)修行佛法,因此被封在來(lái)賓馬場(chǎng),成為天師。于是他們把這些石刻放在賓馬山前供奉,“這就是賓馬山的意思。這句話也讓很多人想起了“來(lái)賓馬山”這個(gè)名字??梢妬?lái)賓馬山也是一個(gè)非常的旅游景點(diǎn)。
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來(lái)賓柳江三江風(fēng)水留題地
據(jù)史料記載,《來(lái)賓馬山》原名來(lái)水鎮(zhèn)大驛河。它位于湖南省元陵市城關(guān)區(qū)北麓,距岳陽(yáng)縣15公里?!秮?lái)賓馬山水畫》(宋),字太白,青松和青云。這幅畫的開頭大約是從公元前3000年到明永樂(公元前2000年)。它在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。它是在南朝金元時(shí)期(公元前三世紀(jì))寫的。它是個(gè)繪畫藝術(shù)寶庫(kù)。
清康熙五十二年(公元六十五年)是中國(guó)建筑界編撰的傳統(tǒng)園林景觀作品。這本書有四三十卷。
內(nèi)容如下:
1、“葬經(jīng)》:“山龍抱穴,穴星高低,氣脈深遠(yuǎn),風(fēng)吹日曬,身材秀美。
“立向得當(dāng),人丁興旺。這是對(duì)“葬經(jīng)”的描述。《葬經(jīng)》稱“葬經(jīng)”是指古代先賢觀察自然和社會(huì)規(guī)律總結(jié)出來(lái)的理論體系,是中國(guó)幾千年文化中不可或缺的一部分?!奥裨帷笔侵高x擇出生地和埋葬地點(diǎn)。如果一個(gè)人的出生日期是1982年9月5日上午11點(diǎn)10分,那位先生根據(jù)《葬經(jīng)》推斷了他的出身,并寫了《葬書》。由此可見,這里的地理環(huán)境,故名“來(lái)賓馬山”。
3.“山勢(shì)奇特,風(fēng)景無(wú)限”。作為一種歷史悠久的文化遺產(chǎn),這種獨(dú)特的風(fēng)景讓人心曠神怡;“群峰環(huán)繞,雄偉壯麗”讓人回味無(wú)窮,仿佛置身于世間的一切,充滿了迷幻的色彩和神秘感。
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