白鹿原的人為什么這么對田小娥,為什么會給白鹿原造成瘟疫
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內容導航:1、白鹿原的人為什么這么對田小娥:田小娥之死,為什么會給白鹿原造成瘟疫?2、白鹿原的人為什么這么對田小娥,重溫白鹿原終于知道1、白鹿原的人為什么這么對田小娥:田小娥之死,為什么會給白鹿原造成瘟疫?
田小娥一輩子,做夢都想成為鹿三家的媳婦,想做一個正常女子被白鹿原人對待,但在她活著的時候,除了黑娃,誰都不承認她是鹿三家的媳婦,誰都不把她當好人看。
等她死了以后,卻破天荒得到了一次承認,這個承認她媳婦身份的人,不是別人,正是鹿三的妻子,黑娃的親媽鹿惠氏。鹿惠氏在臨終之際,責問鹿三“咋能狠下手,殺咱娃的媳婦?”,說完就瞪著眼睛盯住鹿三,未等鹿三回答就去世了。
據鹿惠氏交代,在責問鹿三之前,她看到了后心有個血窟窿的田小娥,田小娥告訴鹿惠氏,自己是被公公鹿三用梭鏢戮殺的。
因為之前,鹿三殺田小娥之事一直處于不公開狀態,鹿惠氏可以說并不知情,所以她臨終的那句責問,讓鹿三大為吃驚,并認定白鹿原正在發生的瘟疫,是田小娥作祟。
鹿三是白嘉軒最忠實的仆人,最貼心的長工,所以鹿三這樣說,對于白嘉軒來說,無疑是當頭一棒。當鹿三扯著田小娥一般的女人嗓子,在白鹿原的大街小巷,田間地頭為田小娥鳴冤叫屈的時候,白嘉軒的族長尊嚴,也在白鹿原人的心中一點點瓦解。
白鹿原人忽而都成為田小娥的同情者,而對曾迫害田小娥的白嘉軒嗤之以鼻。
鹿惠氏去世后,白嘉軒的妻子仙草也走到了生命的盡頭,臨終之際,她也聲稱看到了胸前有個血窟窿的田小娥,并認為自己的死,是田小娥前來找白嘉軒報復的結果。
接著是白嘉軒事業上的主要合作伙伴,親家冷先生的反水。冷先生是白鹿原的赤腳醫生,本應該清楚瘟疫是之前饑荒的必然產物,但在屢次行醫救人無果后,竟然也成了田小娥的信徒,加入到了支持為田小娥修祠葬尸的行列。
白嘉軒的長子白孝文,因為田小娥之死,與白嘉軒之間產生了無法彌合的隔閡。
然后,白嘉軒的次子,族長繼承人----白孝武也建議父親同意為田小娥修廟。
彼時,除了白鹿書院的朱先生,白嘉軒幾乎就成了白鹿原的孤家寡人,全體原民跪倒在田小娥的破窯周圍,給田小娥賠不是,求田小娥放過。
田小娥之死,成為白嘉軒一生當中,最大的一場噩夢。田小娥從心理上帶給白鹿原上的瘟疫,甚于大自然在白鹿原人身體上造成的瘟疫,讓白嘉軒堅持了一輩子的封建禮教幾近崩塌。
最后,白嘉軒采納朱先生的建議,用一座塔魘鎮了田小娥,重新確立了自己的權威,再次維護了白鹿原的舊社會秩序。
其實,我們作為現代人,只要稍加推敲,就知道所謂田小娥造成瘟疫之事,純屬無稽之談。瘟疫不假,但與田小娥的冤屈沒有半毛錢的關系。
鹿惠氏是鹿三的妻子,雖然她不知道田小娥之死的來龍去脈,但我們完全可以斷定,在鹿三半夜行兇前后,鹿惠氏多少感覺到了丈夫的反常,甚至看到了什么。
事后,田小娥被殺時候的慘狀,由冷先生之口傳遍白鹿原,鹿惠氏也知道了,而鹿三長期常常被田小娥“附了身”,說一些莫名其妙的話。鹿惠氏前后印證,產生“田小娥是不是被鹿三所殺”這樣的疑問完全在情理之中。
仙草是個對丈夫百依百順的女人,但他除了是遵守仁義道德的族長妻子,還是一個善良的人,她從心底里同情田小娥,不支持丈夫打擊田小娥的一些做法。
黑娃問罪,鹿三交代殺田小娥細節的時候,受了驚嚇的仙草就在當場,是整件事情的知情者之一。他一邊贊同白嘉軒包庇鹿三,一邊也覺得田小娥死的太可憐,尤其田小娥死時,身上還懷著她的親孫子,所以善良的仙草,覺得白家對不起田小娥,臨終之際,產生種種關于田小娥的幻覺,認為自己的死是田小娥前來報復,也很正常。
在人情與禮制之間,最糾結的還是黑娃的父親鹿三。
促使鹿三殺田小娥的導火索,是白孝文的墮落,但我個人覺得,鹿三殺田小娥的根本原因,還是因為他覺得田小娥背叛了自己的兒子黑娃,讓他們鹿家成了綠油油的大草原,而且還影響了他和白嘉軒的主仆情誼。
也就是說,鹿三雖然嘴上不認田小娥這個媳婦,心里卻早就把田小娥當成了黑娃的女人,他殺田小娥算是公私兼顧,既是衛白嘉軒的道,也是保衛他鹿三個人的尊嚴。
在整個殺人的過程中,鹿三的頭腦都是發熱的,被禮制和道統所武裝,但在田小娥臨死,回過頭來叫鹿三“大”的時候,鹿三卻打了一個激靈,如夢方醒。
那一刻,鹿三的人性忽然覺醒了,他開始懷疑自己殺田小娥的正當性,甚至懷疑自己幾十年來的人生,懷疑自己與主人白嘉軒所一直秉持的舊秩序舊傳統。
天人交戰,鹿三最后完全站在了田小娥一邊。他后來那些“田小娥附了身”橋段,實際上都是鹿三假借這種方式,為田小娥鳴冤叫屈罷了。
白鹿原中的魔幻現實主義,隨處可見,但其實每一個魔幻情節,都能找到現實的支點。包括后來鹿子霖兒媳婦鹿冷氏的所謂“YIN瘋”,也根本不是瘋,而是一個女人被逼到了絕路,只能用瘋那樣的方式,表達反抗。
白嘉軒修塔,表面魘鎮的是田小娥,而實際上魘鎮的,是白鹿原的人心,包括他自己的噩夢。
田小娥之死,是白鹿原故事的一個轉折點,雖然白嘉軒通過修塔,暫時魘鎮住了白鹿原的人心,奪回了話語權,但是他的堡壘卻受到了前所未有的挑戰,連他最親信的人們,都不再相信仁義道德和白鹿原鄉約的權威性。
舊道德和舊秩序慢慢瓦解,白孝文鹿兆鵬黑娃等人,逐漸取代白嘉軒,成為白鹿原上新一代的新權威,新的話事人。
2、白鹿原的人為什么這么對田小娥,重溫白鹿原終于知道
你會為了一段愛情,一個女人。
放棄自己的家庭,和父親抵抗嗎?
很少有人做到。
但《白鹿原》中的黑娃做到了。
為了和田小娥在一起。
違抗父命。
可是也是因為他的懦弱與自私,害得田小娥生活凄苦。
最后還死在黑娃父親的刀下。
結局甚是凄涼。
黑娃為何轉變如此之大?
田小娥和黑娃關系的開始。
是黑娃男人的魅力。
吸引了田小娥。
主動才有故事。
田小娥確實很主動。
她故意在黑娃面前扭擺,更是直接表達自己的想法。
在二人逐漸卸下所有防備,徹底地擁有彼此。
整個過程幾乎都是田小娥在用力。
她愛黑娃嗎?
一見鐘情倒是有些牽強。
只是活在那種壓抑的環境下。
田小娥只想沖破枷鎖。
黑娃恰好出現。
恰好合適。
可以說,黑娃和田小娥的關系一直是田小娥在推著走。
田小娥幾近央求帶她離開。
在回到白鹿原之后。
田小娥遭到眾人的反對與唾棄。
黑娃憑著對田小娥初近的新鮮感。
以及田小娥的勸說與勇敢。
本懦弱的黑娃才敢和父親鬧翻。
當然黑娃能為田小娥做到如此地步。
倒也算真的愛。
二人也在破窯洞里度過了短暫的相依時光。
沒有物質基礎的婚姻只是一盤散沙。
這是所有人都該明白的道理。
可是田小娥不在乎。
或許是不敢在乎。
她已經放棄一切來跟了黑娃。
哪怕住到窯洞里,也開心地過著日子。
因為這是自由的味道。
這是她擺脫枷鎖之后最好的生活方式。
沒有良好的家庭。
自然不會留戀。
寡婦般的小妾生活,更是不會讓田小娥喜歡。
而如今,身體和精神雙雙自由。
這是田小娥追求的且要珍惜的東西。
因為來之不易,所以倍加珍惜。
因為珍惜,所以更加看重。
田小娥放著富家媳婦不做。
非要跟黑娃住在窯洞,為了生存,變賣收拾換一只雞。
把雞蛋都給黑娃吃。
田小娥待黑娃真的好。
可是就是因為待他太好,太把黑娃當回事。
田小娥儼然把黑娃當成自己生活的最后底牌。
也是田小娥生活最后的期待與依靠。
人不該把所有希望寄托在別人身上。
尤其是一股腦只留給一個人。
毫無余地的付出。
這本身就是一場豪賭,贏得幾率小之又小。
田小娥的想法很簡單。
她從固守的牢籠里逃出。
便只想簡簡單單只做黑娃的媳婦。
不貪錢財,不求復雜。
真心真意對待黑娃。
可是黑娃呢?
逃跑,當了土匪。
他有很多次可以回來接田小娥。
可是新的環境,新的人。
早已將黑娃給徹底洗腦。
隨之而來的,只有對田小娥的愧疚。
可是愧疚沒有一點用。
當初給足了田小娥希望,后來卻又親自將田小娥拍在谷底。
說實話。
后來的田小娥以后配不上黑娃的期待。
當然,田小娥沒有錯。
只是后來黑娃想要的和田小娥想要的,早已千差萬別。
黑娃當了土匪。
不顧田小娥安危。
長期的分開。
黑娃早已忘了對田小娥的熱愛。
后來,田小娥去世。
被村人唾棄。
黑娃也未曾去看過一眼。
最后黑娃有了權勢,也迎娶了新的老婆。
滿臉幸福與成就。
而那時的黑娃,也把田小娥當成了自己人生路上的恥辱。
田小娥真的可悲。
也很現實。
尤其是黑娃的所作所為。
他曾經為了新鮮感可以不顧一切違抗父命,選擇愛情。
后來也可以為自己活命,為了自己的生活。
完全將田小娥拋置于腦后。
是自私。
更是本性。
更是一個沒心沒肺男人的具體象征。
他在往前走。
只可惜田小娥早已被遠遠地甩在身后。
今日討論:你們覺得黑娃到底是個怎樣的男人?
-end-
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