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1、正入萬山圍子里：一天一首古詩詞｜宋代，楊萬里《過松源晨炊漆公店》

過松源晨炊漆公店

宋代：楊萬里

莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。

正入萬山圈子里，一山放過一山攔。

譯文及注釋

譯文

不要說從山嶺上下來就沒有困難，這句話騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。

當你進入到崇山峻嶺的圈子里以后，你剛攀過一座山，另一座山立刻將你阻攔。

注釋

松源、漆公店：地名，在今皖南山區(qū)。

莫言：不要說。

賺得：騙得。

空喜歡：白白的喜歡。

攔：阻攔，阻擋。

鑒賞

本詩樸實平易，生動形象，表現(xiàn)力強，一個“空”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)。“放”、“攔”等詞語的運用，賦予“萬山”人的思想、人的性格，使萬山活了起來。

第一句當頭喝起，“莫言下嶺便無難”，這是一個富于包孕的詩句，它包含了下嶺前艱難攀登的整個上山過程，以及對所經(jīng)歷困難的種種感受。正因為上山艱難，人們便往往把下山看得容易和輕松。開頭一句，正像是對這種普遍心理所發(fā)的棒喝。“莫言”二字，像是自誡，又像是提醒別人，耐人尋味。

第二句補足首句，“賺得行人空喜歡”，“賺”字富于幽默風趣。行人心目中下嶺的容易，與它實際上的艱難形成鮮明對比，因此說“賺”——行人是被自己對下嶺的主觀想象騙了。詩人在這里點出而不說破，給讀者留下懸念，使下兩句的出現(xiàn)更引人注目。

三四兩句承接“空喜歡”，對第二句留下的懸念進行解釋。本來，上山過程中要攀登多少道山嶺，下山過程中也會相應遇到多少道山嶺。山本無知，“一山放過一山攔”的形容卻把山變成了有生命有靈性的東西。它仿佛給行人布置了一個迷魂陣，設置了層層疊疊的圈套。而行人的種種心情——意外、驚詫、厭煩，直至恍然大悟，也都在這一“攔”一“放”的重復中體現(xiàn)出來了。

詩人借助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區(qū)行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時的成功所陶醉。

楊萬里

楊萬里，字廷秀，號誠齋，男，漢族。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋杰出詩人，與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩人”、“南宋四大家”。

2、正入萬山圍子里，銜遠山吞長江描寫哪里

莫言下嶺便無難，

賺得行人空喜歡。

正入萬山圈子里，

一山放過一山攔。

這是楊萬里的一首詩，文字淺顯易懂，不用多做翻譯。大家一般把這首詩解讀為描寫自然的詩或者哲理詩，但我覺得這更是一首政治詩。

既然是六首，那咱們都拿出來看看

其一

側塞千山縫也無，上天下井萬崎嶇。昨朝曾過芙蓉渡，尋到溪源一線初。

其二

山北溪聲一路迎，山南溪鄉(xiāng)送人行。也知流向金陵去，若過金陵莫寄聲。

其三

后山勒水向東馳，卻被前山勒向西。道是水柔無性氣，急聲聲怒慢聲悲。

其四

日高谷底始微暄，嵐翠依然透骨寒。說與行人忙底事？金雞聲里促銀鞍。

其五

莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里，一山放過一山攔。

其六

正是行人腸斷時，子規(guī)得得向人啼。若能淚得居人臉，始信春愁總為伊。

初粗一讀，便覺得這一組詩不大像只是描寫自然的詩。楊萬里的自然詩寫得灑脫自然，但這幾首卻藏著心事。咱們還是先看看這組詩的創(chuàng)作背景再說吧。多家注釋為本詩寫于南宋紹熙三年（1192年，具體時間有待考證），說是詩人在建康江東轉運副使任上外出紀行。那么我在補充一些，也就是在這年前后朝廷下令于江南諸郡行使鐵錢會子，楊萬里上書諫阻，不奉詔，得罪宰臣，因而改任贛州知州，楊萬里未就職，并請求任祠祿官，獲授秘閣修撰、提舉萬壽宮，于八月謝病自免，回歸吉水。自此幽屏，便與世絕。我們雖尚未確定兩件事哪件事在前，但楊萬里當時已經(jīng)是65歲的老人了，再加上作為一個政治家，他后半生郁郁不得志，先有享廟之爭（淳熙十五年（1188年）三月，孝宗采納翰林學士洪邁之議，以呂頤浩等人配饗高宗廟祀。楊萬里力爭主戰(zhàn)名相張浚當配饗，指斥洪邁不俟集議、專輒獨斷，無異“指鹿為馬”，因此惹惱孝宗，因而削去直秘閣，出知絹州。），后有日歷之辱（宋光宗時，楊萬里復召回京。紹熙元年（1190年）沒人八月，《孝宗日歷》修成，照例應由楊萬里為《日歷》作序，而宰臣卻另命禮部郎官傅伯壽作序，楊萬里于是自劾失職，請求去職，光宗挽留。接著又因要進《孝宗圣政》書，本應由楊萬里奉進，但孝宗猶念舊惡，大不痛快，于是外調楊萬里為江東轉運副使，暫時代理總管淮西和江東軍馬錢糧。）此時，楊萬里對朝廷，對政治已經(jīng)失望，因此所寫詩中難免不會流露出這一點。因此在解讀詩的時候應該把這一點考慮進去，這組詩跟后來楊萬里閑居鄉(xiāng)下寫得田園自然詩還是有區(qū)別的。接下來咱們看看這組詩。

其一通過寫路的異常崎嶇，然后看到希望，能否跟他后來在宋光宗時復用進行聯(lián)想呢？如果覺得這個牽強附會的話，看第二首。

“也知流向金陵去，若過金陵莫寄聲。”金陵雖不是當時的帝都，卻離南宋都城臨安不遠，再加上金陵本是六朝古都，所以以金陵暗指都城不就很在理了，然后詩中說到溪水到了金陵不要作聲，不就是反映當時主戰(zhàn)北伐的聲音大抵是不被聽到的。

其三里面“急聲聲怒慢聲悲。”不就是說的主戰(zhàn)派的意見得不到傾聽，空有憤怒，而老百姓卻只能看著失去的北方土地悲嘆嗎。

其四里先是描繪了休閑的生活，接著后說趕路的人怎么那么急。這能聯(lián)想到“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。 暖風熏得游人醉, 直把杭州作汴州！ ”這首詩吧？它反映出了整個南宋都在沉睡著，對主戰(zhàn)派卻是進行打壓。先放過其五，看第六首。

詩中拉入子規(guī)，更是詩人一路走過來的心路歷程。

那么我們在看其五，在大氛圍是被這樣的情緒包圍時，那么這一首也是脫不了的。它指的也是所有懷有北伐之志及北伐愿望的人，一次一次被朝廷所騙。“莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。”騙過一次。“正入萬山圍子里，一山放出一山攔。”這樣昏庸的朝廷，只能是騙了一次又一次。

這六首詩的順序，咱們再看看，剛開始還帶有希望，后來只能忍受，再接著看清事實，最后無奈喋血。

楊萬里一生力主抗金，他曾去過淮河附近完成接近金使的任務，又做過《千慮策》。再結合當時創(chuàng)作背景，把這首詩解讀為政治詩，我覺得更符合作者創(chuàng)作意圖。

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