我是懂風-風的小編人間，許多朋友給我們發了信息詢問南五臺山文案摘抄大全【優選26句】，今天我們網將為大家來詳細介紹下，原創內容如下：

1、雖然奸臣當道，皇帝聽了他們的讒言，才使這些梁山好漢一起魂舉寥兒洼的。但他們的美名是受人們千古傳誦的，人們會永遠記住他們的故事。

2、他的“倒拔垂楊柳”更使我佩服的五體投地。因為樹上有一個烏鴉窩，叫得使人煩心，魯智深索性把這棵樹連根拔起，這樣的力氣怎不使人佩服呢?

3、因為身上刺著花紋，所以人稱“花和尚”魯智深。因為打死了鎮關西，便上五臺山當了和尚，因為他喝酒吃肉，犯了規矩，被迫到寺院中看菜園子。我很欣賞他的路見不平，對邪惡的憎恨，而引起了“拳打鎮關西”和“大鬧桃花村”的事。我還很欣賞他對朋友的仗義，而引起了“大鬧野豬林”的事，看見自己的朋友飽受磨難，自己看不過，而拔刀相助，這一點很使人感動。

4、濃妝艷飾。

5、水滸傳》中的第七回-花和尚倒拔垂楊柳，是中國文學史上一段非常精彩的描寫。在以前的文學作品中，還很少有活生生的人可以具備這樣的力量，雖然有些人物的描寫也是力量非凡，但是在這種人與自然的對抗描寫中，花和尚是很神力的一位。

6、由于菜園子附近住著二、三十個潑皮，他們常來菜園子偷菜，已換了幾個看園子的人都管不了他們。這次聽說有換了個新人，便來鬧事，沒想到被魯智深把兩個領頭的踢到糞坑里，嚇得他們跪地求饒。

7、就在把幾個偷菜的小混混收服之時，魯智深這時慢慢感覺到了自身還是存在一定價值的，他感覺自己的生活在慢慢改變。可是在喝酒的時候，也是魯智深在經過一段痛苦生活后重新開始拿起酒杯的時候，樹上一群倒霉的鳥影響到了魯智深。此時魯智深的心理急速的膨脹。他感覺世間所有的事情都在和他作對，他長時間積壓的怨氣被樹上的鳥給給一下子點燃了，當然爆發出來的力量是要釋放出來的，不然魯智深也有可能像林沖一樣被活活的氣死。這時候的爆發點不是鳥，而是鳥所在的樹。

8、倒拔垂楊柳出自《水滸傳》，說的是魯智深為了替金氏父女出氣三拳打死了鄭屠之后，就棄職逃到其他地方。他先來到五臺山文殊院出家，由于不守佛規，喝酒鬧事，方丈又把他介紹到大相國寺看菜園子。

9、魯智深一者初做和，尚二來舊性未改，睜起雙眼，罵道：“直娘賊！你兩個要打酒家，俺便和你廝打！”門子見勢頭不好，一個飛也似入來報監寺，一個虛拖竹篦攔他。

10、我想也就是因為有對正義的維護，對朋友的仗義，才使得這108將，同心合力效忠于朝廷，也就是有這種上下一心的感情，才使人更加佩服這108將吧!

11、其實在拔掉這棵樹的同時，魯智深把所有的不滿都發泄出來了，此時他的心情一定像是吃了檳榔順氣丸一樣，得到了前所未有的解脫。在現在的心理學中，釋放是中非常好的改善心情的方法，我們可以看到魯智深也是善于釋放，善于調節自己的心理，和他形成顯明對比的就是自己的好朋友林沖。雖然林教頭也曾經火燒山神廟來釋放自己的衙役，但是林沖的怨恨要比花和尚深的多，在加上后來沒有好好的輸導和釋放，才導致了后來的慘狀。

12、到了第二天，潑皮們買些酒菜向魯智深賠禮道歉。大家正吃得高興，聽到門外大樹上的烏鴉叫個不停，潑皮們說這叫聲不吉利，吵的人心煩，便欲搬梯子拆掉鳥巢。魯智深乘著酒性,先用手推了推,便脫下外套，右手向下,將腰跨一掀,竟然將碗口大的楊柳連根拔起了眾潑皮驚得個個看呆了，馬上跪在地上拜魯智深，讓魯智深當他們的師傅。

13、水滸傳第4回賞析:

14、拳打了當地一霸鎮關西，在對于魯智深出場的描寫中，作者一直是把他描寫成為一個特殊的好人，其實在當今社會中，魯智深可以看作是宋朝法律的象征。法律雖然看起來公平，但是誰來保護法律是一個很難回答的問題，就像書中魯智深，為社會除害了，給社會做貢獻了，誰來保護他呢？這個時候佛教體現出了慈悲為懷的光芒。一個提轄在變為一個和尚，但是寺廟能擺脫世間的紛擾嗎？答案是不能。

15、一群素質低下的小和尚，就是看著魯智深不順眼，終于有一天用酒把魯智深害了。酒后的魯智深把五臺山的寺廟給砸了個底朝天，也不知是五臺山的方丈可憐，還是身不由己的魯智深可憐。就著樣，他被貶到大相國寺里當個小小的菜頭，這對于一身絕技的魯智深來說是何等的窩囊。不能為國家出力，反倒連連被社會所逼，此時魯智深的世界觀和價值觀在發生著巨大的改變，心理也承受著別人很難承受的自身壓力。

16、讀過《水滸傳--魯智深大鬧五臺山》后，我對梁山好漢充滿了敬意。他們的性格不同，本領也各不相同，他們各有各的特點，不過，令我印象最深的還是魯智深。

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17、《水滸傳》每回概括：　　●第一回：仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龍虎山，宣請嗣漢天師張真人來朝禳疫洪太尉上山求見天師不成。

18、其實魯智深拔樹的描寫，只是作者對于魯智深心理活動的一個描寫。而且寫的是這樣的深入透徹。

19、在征方臘之后，因魯智深不愿去做官，在六合塔寺坐化圓寂。

20、在《水滸傳》中，罵人的話最難聽的可能就是“鳥人”我們可以在書中看到李逵經常罵道“砍了這廝的鳥頭”“我去提他的鳥頭”等。可以想象到在宋朝，鳥并不是十分受歡迎。在這里鳥被暗示為社會中不良的一部分人，其實就是指高俅等奸臣，大樹也就是暗指當時黑白不分的朝廷。這樣的暗示真實恰到好處而又充滿智慧

21、回至方丈，不顧眾道士勸阻，打開“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大禍吩咐從人，隱瞞走妖魔一節，假報天師除盡瘟疫，得到仁宗賞賜。　　●第二回：高俅與端王（后來的徽宗）結識。被提拔為殿帥府太尉，對曾打翻他的王升的兒子八十萬禁軍教頭王進施行報復王進出走延安府，在史家村給史進教槍棒。華陰縣中秋夜來史家村捉拿賞月喝酒吃肉的史進并少華山漢。　　●第三回：三頭領殺退縣衙之兵，去延安尋找師傅王進，與魯提轄在渭州潘家酒店相遇。魯達救助金翠蓮父女，打死屠。　　●第四回：魯達出逃代州雁門縣，金老女婿趙員外送他去五臺山，做僧避禍。魯達晚不坐禪，喝酒打人。打造關王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義喝酒吃狗肉，在半山拽拳使腳，打坍亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺嘔吐，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。　　●第五回：長老贈智深四句偈言，智深去東京大相國寺討職事僧做。在桃花村為劉太公解除逼婚之憂。假扮太公小女，打了來莊逼親的桃花山二頭領周通，大頭領李忠為二頭領打仇，與魯達相認。李忠、魯達、劉太公三人到桃花山聚義廳，休了親事。智深趁李忠、周通下山劫掠金銀給他，自拿山寨金銀，從后山滾下而去。　　●第六回：在寺院上了假扮道士和尚，實則搗毀寺院，養女吃酒的崔道成和丘小乙的當，二次復回，被二賊擊敗，到赤松林，遇到剪徑的史進，二次再回寺院，打死崔、丘二賊，燒了瓦罐寺國寺管菜園，被一幫潑皮包圍。　　●第七回：智深連根拔直垂楊柳，眾潑皮驚服。智深還席，為眾潑皮使禪杖，林沖看見喝采，兩人結為兄弟。高太尉螟蛉之子高衙內調戲林沖之妻。林沖見是高衙內，雖然惱怒，但忍了。老都管引陸謙、富安見高太尉，定下陷害林沖的計策。林沖中計被擒。　　●第八回：林沖被押開封府。當案孔目孫定與府尹將林沖刺配滄州。陸虞候買通防送公人董超薛霸，要于途中殺害林沖。薛霸、董超一路上百般折磨林沖。在野豬林，薛、董將林綁在樹上，說明高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由。兩人要用水火棍打死林沖。　　●第九回：魯智深在野豬林救了林沖，林沖叫魯智深不要打董薛二人，與魯智深分別后，來到柴進莊上，受到柴進厚待。與洪教頭比武取勝。來到滄州，用錢買通差撥管營，又得柴大官人遺書信照看，林沖深感“有錢可以通神。”　　●第十回：陸虞候再次設計陷害林沖，曾被林沖救過命的店主人李小二向林沖報告了消息，林沖怒尋陸謙不遇。管營派林沖管草料場，欲燒死林沖。林沖殺死了差撥，富安，陸謙。林沖在一莊上烤衣討酒，打散莊客，醉倒雪地，被莊客捉住。

22、魯達出逃代州雁門縣，金老女婿趙員外送他去五臺山，做僧避禍。

23、魯達晚不坐禪，喝酒打人。打造關王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義喝酒吃狗肉，在半山拽拳使腳，打坍亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺嘔吐，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監寺、都寺遣眾人來打，魯達趁酒醉大鬧一場，被長老喝住。

24、山高水低。

25、纖腰裊娜！飛云瀑布。

26、智深用手隔過，張開五指，去那門子臉上只一掌，打得踉踉蹌蹌，卻待掙扎；智深再復一拳，打倒在山門下，只是叫苦。魯智深道：“酒家饒你這廝！”踉踉蹌蹌顛入寺里來。寺得門子報說，叫起老郎，火工，直廳，轎夫，三二十人，各執白木棍棒，從西廊下搶出來，卻好迎著智深。智深望見，大吼了一聲，卻似嘴邊起個霹靂，大踏步搶入來。眾人初時不知他是軍官出身，次后見他行得兇了，慌忙都退入藏殿里去，便把亮鬲關了。智深搶入階來，一拳，一腳，打開亮鬲。賞析：魯達大鬧五臺山是自己脾氣跟和尚的要求的一種矛盾，全故事世俗與魯達豁達毛躁的對抗是一條主線。也是魯達前期慢慢改化的一種過程。魯達由于對佛門的不好適應，為后來逼上梁山，自由自在做鋪墊。為后來魯智深歸路佛門做鋪墊。一方面是憎惡時世的黑暗，一方面是對自己身份突然轉變感到不適。伸張正義卻落得這般境遇，又受到其他和尚的唏噓和不理解，且無知己，心志不遂，實屬發泄，只得轉投其他廟門。

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