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內(nèi)容導(dǎo)航：1、東華帝君歷劫為何失去法力：東華帝君歷劫后法力為何突然消失九成？原來答案在鳳九肚子上！2、東華帝君歷劫為何失去法力，東華帝君的仙界成長史

1、東華帝君歷劫為何失去法力：東華帝君歷劫后法力為何突然消失九成？原來答案在鳳九肚子上！

東華帝君說是為了去嘗嘗人間六苦，而選擇去人間歷劫，但是只有他和司命知道，他這樣做是為了成全鳳九的癡心，也是為了成全自己的怦然心動而已，因為三生石上沒有自己的名字，所以只有這樣做，他才能成全鳳九和自己，雖然在凡間只有短短的幾十年，但是對于他和鳳九來說都是不可多得的美好時光了。

在凡間他和鳳九過了一段異常難忘甜蜜的時光，盡管不舍，但是鳳九也不好太違逆天意，不得不遵守司命寫的運(yùn)薄狗血的劇情，來執(zhí)行這次的歷劫步驟，在凡間的東華，得知鳳九背叛了自己，吐血而死了，這比司命寫的運(yùn)薄早了很多年，提前結(jié)束了凡間的歷劫生涯，而他和鳳九的緣分暫時也只能止于此處了。

提前回去的東華，很是生氣，還質(zhì)問司命為何會提前這么久回來，司命只好說他是曾經(jīng)的天地共主，可能與旁人不同一些，而此時的東華帝君還發(fā)現(xiàn)，自己去凡間歷劫不僅莫名其妙的提前歸來了，就連自己的法力都突然之間失去了九成了，很難想象曾經(jīng)的天地共主，為何會遭遇這樣的事情，連他自己也百思不得其解，就是因為他失去了九層法力，在擎蒼沖破東皇鐘的時候，他心有余而力不足，是夜華生祭了東皇鐘，打敗了擎蒼的。

很多小伙伴劇透說，東華帝君的法力之所以會突然間失去九成，全部都是因為，在凡間歷劫和鳳九結(jié)成了真正的夫妻，而且鳳九懷了孩子，東華帝君的法力都轉(zhuǎn)移到了鳳九的肚子里了，而他們的孩子也就是后來鳳九生的兒子白滾滾，一個童顏白發(fā)的可愛小男孩。不知道這個說法是不是真的，但是真心希望鳳九最后能和東華帝君在一起，為了在一起，鳳九都割斷了自己的一條狐貍尾巴，希望鳳九的癡心可以得到回報！

2、東華帝君歷劫為何失去法力，東華帝君的仙界成長史

作者：爛柯人

引言：

在《三生三世十里桃花》和《三生三世枕上書》系列劇中，東華帝君是四海八荒最高的神。那么，其神話形象從何而來，又是怎樣被古人一步步推到最高的神壇的呢？請聽爛柯人君的講述吧！

（三生三世 劇照）

一、誰是"東華帝君"？

東華帝君這一名稱，唐代時開始出現(xiàn)在道教的神仙譜系當(dāng)中。唐朝末年的道士杜光庭在《太上老君說常清靜經(jīng)注》中記載:"仙人葛玄日:吾得真道,曾誦此經(jīng)萬遍。此經(jīng)是天人所習(xí),不傳下士。吾昔受之于東華帝君。東華帝君受之于金闕帝君,金闕帝君受之于西王母。"這里揭示了東華帝君的師承關(guān)系，其師傅是金闕帝君，而其師祖則是眾神之主西王母。同時杜光庭另外解釋道:"東華者,按《上清經(jīng)》云,東方有飄云世界,碧霞之國,翠羽城中蒼龍宮,其中宮闕并是龍鳳寶珠合就,上有五色蒼云覆蓋其上,故號蒼龍宮也。乃是東華小童所居之處。"

（三生三世 劇照）

可見，東華帝君又名東方小童，在魏晉前的道教經(jīng)書中，又稱東華青童君。按照《上清經(jīng)》記載，青童君主管仙人修行的檔案，所有得道成仙的人，都要先到東華方諸青宮拜見青童君。《洞真上清青要紫書金根眾經(jīng)》說:"凡學(xué)道,道成應(yīng)真人,皆先詣東華方諸青宮,投簡謁青童君也。"在拜見青童君錄入仙籍之后，便可以受封仙號和獲得仙界碟書玉扎。之后拜謁青童君師傅金闕正君，接受"真仙"封號。五代時期的《續(xù)仙傳》還記載東華帝君負(fù)責(zé)委派仙官，來管理不同等級的仙人，如天仙、地仙、山仙等。

（三生三世 劇照）

中國傳統(tǒng)觀念中，有一方神靈保佑一方人民的說法，故東南西北各方位都有各自的統(tǒng)治者。道教在唐代塑造出其四方神靈，分別為東華、南極、西靈、北真四位帝君。而東華帝君因為掌管仙界人事檔案，所以求仙修道之人特別推崇他，被譽(yù)為眾仙之主。

二、"東皇帝君"形象的豐富

南宋成書的《賓退錄》一書中有這樣的記載:宋徽宗有天晚上夢到自己受到東華帝君的邀請，去神霄宮游玩，感到十分欣喜。于是醒來后下詔改天下道館名字為神霄玉清萬壽宮，設(shè)置長生大帝、青華大帝像。而這里的青華大帝，就是東華大帝。因為在古代五行觀念中，東方主青色，所以東華與青華意思相同。

（三生三世 劇照）

金元時期，全真道興起。全真道祖師爺王重陽并沒有創(chuàng)造出全真教系統(tǒng)的理論，即沒有給這個新的教派創(chuàng)立屬于自己的譜系。王重陽弟子，全真七子之一的王處一為了全真教與傳統(tǒng)道教接軌，進(jìn)而促進(jìn)全真教的傳播，將全真教與東華帝君聯(lián)系起來，認(rèn)為東華帝君是全真教的創(chuàng)道始祖。據(jù)傳世碑刻記載，王重陽弟子馬鈺也曾建立東華宮。全真教的第三代道人宋德方作《全真列祖賦》，將東華帝君尊為全真道的開創(chuàng)祖師。

（三生三世 劇照）

宋德方弟子秦志安進(jìn)一步豐富了東華帝君的形象，并給其塑造了凡間形象。在他的描述中，東華帝君本姓王，字玄甫，道號東華子。因為長相非同一般，又愛好道術(shù)，被白云上仙帶入山中，傳授給他各種道經(jīng)和法術(shù)。后來因修行出眾，自己開宗立派教授弟子。因為功德圓滿，所以天帝封其為東華帝君。其教授的弟子為鐘離權(quán)，鐘離權(quán)的弟子就是赫赫有名的呂洞賓，呂洞賓再傳兩代，即為王重陽。

（東皇帝君 動漫）

明清時期，東華帝君的形象更加復(fù)雜。先秦秦漢時期，曾流行東王公信仰，這是當(dāng)時人為了與西王母陰陽對應(yīng)，而創(chuàng)造出來的神仙形象。明清時期，人們干脆將東王公形象雜糅入東華帝君形象當(dāng)中。這一時期的神仙譜系中，人們甚至將《封神演義》塑造的昆侖十二金仙中的太乙救苦天尊（太乙真人）都與其對應(yīng)起來。

讀史淺說：

明朝人編撰的《三教搜神大全》中《東華帝君傳》講道：東華帝君或號東王公,或號青童君,或號方諸君,或號青提君,名號雖殊,即一東華也"。由此可見，東華帝君有很多的別名，這是因為東華帝君的道教形象不斷被人塑造，其形象越來越豐富，故事越來越完整。魏晉南北朝時期，道教初立，其被稱為青童君，負(fù)責(zé)仙界檔案掌管。唐朝皇帝把道教始祖老子李耳視為遠(yuǎn)祖，鼓勵道教發(fā)展。這一時期，道教神仙構(gòu)建也逐漸體系化，將其晉升為東華帝君。到了北宋，因皇帝的冊封，影響更加擴(kuò)大。金元時期，經(jīng)全真教的闡釋，東華帝君的形象與故事更加完整。到了明清時期，更是將先秦兩漢與西王母對應(yīng)的東王公形象融入東華帝君形象中，其地位可謂無與倫比。

參考文獻(xiàn)：

尹志華：《全真教主東華帝君的來歷略考》，輯刊：齊魯文化研究，2008 年12月刊。

趙衛(wèi)東《東華帝君與金元全真道》，輯刊：齊魯文化研究，2008 年12月刊。

（圖片來自網(wǎng)絡(luò)，侵刪）

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