民國(guó)時(shí)候的結(jié)婚證內(nèi)容,“5·20”帶你追溯中國(guó)結(jié)婚證變遷史
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內(nèi)容導(dǎo)航:1、民國(guó)時(shí)候的結(jié)婚證內(nèi)容:那些年的結(jié)婚證長(zhǎng)啥樣?“5·20”帶你追溯中國(guó)結(jié)婚證變遷史2、民國(guó)時(shí)候的結(jié)婚證內(nèi)容,文物說(shuō)時(shí)代中的結(jié)婚證1、民國(guó)時(shí)候的結(jié)婚證內(nèi)容:那些年的結(jié)婚證長(zhǎng)啥樣?“5·20”帶你追溯中國(guó)結(jié)婚證變遷史
而今年(2021年5月20日)的520
可謂“千載難逢”
諧音更為浪漫:
“愛(ài)你愛(ài)你我愛(ài)你”
很多喜歡儀式感的新人
都會(huì)選擇在這個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的日子里
與自己的另一伴喜結(jié)連理
攜手步入婚姻的殿堂
領(lǐng)取屬于兩個(gè)人的“小紅本”
我們所說(shuō)的這個(gè)“小紅本”,就是由婚姻登記管理機(jī)關(guān)簽發(fā)的證明婚姻關(guān)系有效成立的法律文書(shū),也就是俗稱(chēng)的結(jié)婚證。但有人也許不知道,這個(gè)“小紅本”其實(shí)是從2004年才開(kāi)始被全國(guó)統(tǒng)一使用的。在此之前,各省市可根據(jù)地區(qū)實(shí)際情況來(lái)制定婚姻登記辦法。婚書(shū)上的文字、圖案隨著時(shí)代變化而變化,其背后也是婚姻觀念、文化、制度的演變。
今天,我們就結(jié)合記者采回的信息
來(lái)追溯中國(guó)歷史上
那些年使用過(guò)的結(jié)婚證
2004年至今
2004年沿用至今的結(jié)婚證。是全國(guó)統(tǒng)一之后的樣式,封皮為棗紅色,內(nèi)有牡丹花圖樣。大小為9.5cm×12.8cm,正中間印刻著中華人民共和國(guó)以及金色的國(guó)徽,國(guó)徽下方是金色的結(jié)婚證三個(gè)大字。結(jié)婚證外觀簡(jiǎn)潔,顏色鮮艷,一目了然。證書(shū)內(nèi)須貼男女雙方照片,并加蓋婚姻登記專(zhuān)用鋼印。
二十世紀(jì)九十年代
在二十世紀(jì)九十年代,我國(guó)發(fā)布了《民政部婚姻管理司關(guān)于統(tǒng)一引發(fā)婚姻證件式樣及說(shuō)明的通知》對(duì)結(jié)婚證的規(guī)格、內(nèi)容、格式、字號(hào)、材料、圖案都做了詳細(xì)具體的說(shuō)明。結(jié)婚證采用了護(hù)照式樣,封面是紅色皮革,印有國(guó)徽,內(nèi)芯是粉紅色花紋并帶五角星水印錢(qián)幣紙。這個(gè)時(shí)期的結(jié)婚證與現(xiàn)在所統(tǒng)一的結(jié)婚證外觀相似,封面上只是多了漢字對(duì)應(yīng)的漢語(yǔ)拼音。
1986年
1986年《關(guān)于制法發(fā)<結(jié)婚證>等統(tǒng)一式樣的函》規(guī)定了結(jié)婚證為6開(kāi)對(duì)折,在此之前,結(jié)婚證還沒(méi)有對(duì)折這樣統(tǒng)一的形式要求,大多還是獎(jiǎng)狀式。
二十世紀(jì)六十年代到七十年代之間
二十世紀(jì)六十年代到七十年代之間,結(jié)婚證上的圖案由傳統(tǒng)文化中有吉祥寓意的圖案符號(hào)改成與社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展有關(guān)系的口號(hào)與標(biāo)語(yǔ)。并以亮麗的紅黃綠為結(jié)婚證上的主色調(diào)。
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1955年
1955年,中央人民政府內(nèi)務(wù)部發(fā)布《各省市可以根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際需要自行擬定婚姻登記辦法》,制定了統(tǒng)一的結(jié)婚證書(shū)式樣,規(guī)定了尺寸、版式特征、文書(shū)格式、公章內(nèi)容,但花邊花紋還可以自行選定。證上文字統(tǒng)一為“雙方自愿結(jié)婚,經(jīng)審查與《中華人民共和國(guó)》婚姻法的規(guī)定相符,應(yīng)予登記,特發(fā)給本證”。背景字體來(lái)源于《婚姻法》中的隸書(shū)繁體的“互愛(ài)互敬”。
新中國(guó)成立初期
新中國(guó)成立初期,結(jié)婚證書(shū)在版式和文字上大同小異,但圖案風(fēng)格百花齊放。一類(lèi)是傳承傳統(tǒng)文化色彩的吉祥紋樣,另一類(lèi)是反映了新中國(guó)、新社會(huì)和新婚姻法的風(fēng)貌。這個(gè)時(shí)期的婚書(shū)圖案有的延續(xù)了民國(guó)時(shí)期的傳統(tǒng)。蓮花、鷺鳥(niǎo)、蘆葦一起出現(xiàn)的紋圖,稱(chēng)為“一路連科”,意味一路榮華。
1930年
1930年,國(guó)民政府頒布第一部中華民國(guó)《民法》,規(guī)定婚約由男女當(dāng)事人自己訂定。1931年中華蘇維埃政府頒布的《中華蘇維埃共和國(guó)婚姻條例》明確規(guī)定《龍鳳帖》和《鴛鴦禮書(shū)》不再使用;婚書(shū)的名稱(chēng)開(kāi)始現(xiàn)代化,演變成 “伉儷證書(shū)”“結(jié)婚證書(shū)”“自由證書(shū)”等;婚書(shū)中的內(nèi)容開(kāi)始出現(xiàn)“今以雙方意志相投,性情相契,堪與偕老”,“經(jīng)雙方同意“等詞語(yǔ),表示尊重子女個(gè)人意愿。結(jié)婚證上的文字,延續(xù)了古代婚書(shū)以詩(shī)句祝福的方式,但語(yǔ)言更加簡(jiǎn)約、質(zhì)樸,情感豐沛:“兩姓聯(lián)姻,一堂締約,良緣永結(jié),匹配同稱(chēng)。看此日桃花灼灼,宜室宜家,卜他年瓜瓞綿綿,爾昌爾熾。謹(jǐn)以白頭之約,書(shū)向鴻箋,好將紅葉之盟,載明鴛譜。”“珠聯(lián)璧合欣看紅線緊系花好月圓喜卜白頭永偕”等。結(jié)婚證正文內(nèi)容還保留有包括證婚人、介紹人、家長(zhǎng)、婚姻當(dāng)事人的簽名和私章。
民國(guó)時(shí)期
民國(guó)時(shí)期的婚書(shū)了既沿用了古代常用的龍鳳、神祇,也有一些新的元素出現(xiàn)。仙女在中國(guó)神話(huà)中總是代表著對(duì)理想愛(ài)情的追尋,像牛郎與織女、嫦娥的故事總是經(jīng)久不衰。
在民國(guó)時(shí)期的婚書(shū)中,仙女以送子娘娘的形象出現(xiàn)。下圖上的仙女們有的手抱童子,有的手持蓮花。蓮花與果實(shí)蓮蓬是同時(shí)生長(zhǎng),也暗含生育特征,婚書(shū)四周又用蓮花點(diǎn)綴,以此借喻“早生貴子”。
清代
清代的婚書(shū)都比較大,可以像奏折一樣折疊,圖片是具有代表性的《鴛鴦禮書(shū)》,長(zhǎng)達(dá)1.1米,大部分內(nèi)容均是圖畫(huà),由于當(dāng)時(shí)的情況是新人不會(huì)在婚禮結(jié)束前見(jiàn)面,所以他們的般配與否在于兩人的生辰八字,所以婚書(shū)上唯一的文字就是當(dāng)時(shí)比較受重視的男女雙方的生辰八字。
清末民初
清末民初受到歐洲婚嫁習(xí)俗的影響,興起“文明結(jié)婚”。舉行”文明結(jié)婚“的男女雙方到紙店或者是書(shū)店買(mǎi)兩張印好的婚書(shū),婚禮上證婚人當(dāng)眾宣讀證書(shū),而后證婚人、介紹人、新郎新娘分別在結(jié)婚證上蓋上自己的印章。政府印制頒發(fā)、蓋有政府印章或貼有印花稅票的是得到政府認(rèn)證的“官制婚書(shū)”,證明婚姻關(guān)系成立,這時(shí)的婚書(shū)也就具有了近代婚姻的法制性和契約性。
可見(jiàn)早期的結(jié)婚證質(zhì)地有宣紙、硬本、絹面、毛邊紙等,以手寫(xiě)居多,1912年后改用油墨硬刷,詞藻華麗優(yōu)美。1949年以前,中國(guó)民間的婚嫁習(xí)俗一般沿襲舊制,聯(lián)姻的關(guān)鍵不是男女雙方當(dāng)事人同意,而是遵從父母之命媒妁之言。因此,當(dāng)時(shí)的婚書(shū)上介紹人、主婚人、訂婚人、結(jié)婚人以及祖父母甚至曾祖父母的名字,都要寫(xiě)出來(lái),有的還要寫(xiě)清楚訂婚或舉行婚禮時(shí)的飯莊,各種名稱(chēng)排了長(zhǎng)長(zhǎng)一串。如今,婚姻已由當(dāng)事人自己做主,婚書(shū)已變成體積小巧的結(jié)婚證。
雖然結(jié)婚證上的文字和圖案
越來(lái)越簡(jiǎn)便
但這“一紙婚書(shū)”的分量卻只增不減
借用一句老話(huà):
謹(jǐn)以白頭之約書(shū)向鴻箋
好將紅葉之盟載明鴛譜
愿天下有情人
終成眷屬
文字參考:上觀新聞 記者:梁傳明
來(lái)源: 貴州廣播電視臺(tái)
2、民國(guó)時(shí)候的結(jié)婚證內(nèi)容,文物說(shuō)時(shí)代中的結(jié)婚證
新思想孕育結(jié)婚證新形式
近代以來(lái),隨著思想解放運(yùn)動(dòng)的興起和西方婚戀觀念的輸入,中國(guó)傳統(tǒng)婚戀觀受到巨大沖擊,婚姻目的、婚姻媒介、婚姻決定權(quán)、擇偶標(biāo)準(zhǔn)等都發(fā)生重大變化,結(jié)婚證書(shū)也由婚書(shū)變?yōu)榻Y(jié)婚證。最早提到“結(jié)婚證”一詞的法律條文,應(yīng)該是1931年中華蘇維埃共和國(guó)中央執(zhí)行委員會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)的《中華蘇維埃共和國(guó)婚姻條例》,這是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一部以國(guó)家名義頒布的“婚姻法”,其中規(guī)定“男女結(jié)婚須同到鄉(xiāng)蘇維埃或城市蘇維埃舉行登記,領(lǐng)取結(jié)婚證”,正式確立了婚姻自由的原則。1934年中華蘇維埃共和國(guó)中央執(zhí)行委員會(huì)對(duì)《婚姻條例》進(jìn)行了修改和補(bǔ)充,并頒布《中華蘇維埃共和國(guó)婚姻法》,標(biāo)志著蘇維埃政權(quán)下新的婚姻制度的確立。
1932年4月4日江西省興國(guó)縣第八市鄉(xiāng)蘇維埃政府頒發(fā)的
結(jié)婚登記證(武漢革命博物館藏)
男女平等、婚姻自由的婚姻制度讓結(jié)婚證書(shū)出現(xiàn)了嶄新的形式和內(nèi)容。新娘、新郎的名字并列在一起,結(jié)婚登記證中除結(jié)婚人外,雙方父母、媒人、證婚人等不再出現(xiàn)。結(jié)婚登記證上的文字簡(jiǎn)化為“雙方同意自愿結(jié)婚遵照蘇維埃婚姻法令經(jīng)本政府登記此證”。
新中國(guó)帶來(lái)結(jié)婚證新氣象
新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨更加致力于“建設(shè)一個(gè)新世界”。其中,1950年頒布的《中華人民共和國(guó)婚姻法》是新中國(guó)出臺(tái)的第一部法律。《婚姻法》廢除了包辦強(qiáng)迫、男尊女卑的封建主義婚姻家庭制度,禁止重婚、納妾、童養(yǎng)媳、干涉寡婦婚姻自由等行為,實(shí)行一夫一妻、男女權(quán)利平等的婚姻政策,切實(shí)有力地保障了廣大婦女兒童的權(quán)益,將中國(guó)婦女從封建婚姻制度下解放出來(lái)。《婚姻法》規(guī)定凡年滿(mǎn)20周歲的男子和年滿(mǎn)18周歲的女子中的自愿結(jié)婚者,必須到市鄉(xiāng)政府登記才能結(jié)婚,并由婚姻登記管理機(jī)關(guān)簽發(fā)結(jié)婚證書(shū),證明婚姻關(guān)系有效成立。
1956年武漢市武昌區(qū)西大街辦事處頒發(fā)給
趙源禮、岳金秀的結(jié)婚證書(shū)(武漢革命博物館藏)
新中國(guó)成立初期的結(jié)婚證上多使用“結(jié)婚證書(shū)”和“結(jié)婚證”名稱(chēng),1955年之后,國(guó)家頒發(fā)的婚姻法律文書(shū)上統(tǒng)一使用“結(jié)婚證”三字。20世紀(jì)50年代結(jié)婚證書(shū)沿用民國(guó)后期的獎(jiǎng)狀制式,講究簡(jiǎn)潔,薄薄的紙面上除了用繁體字豎排寫(xiě)結(jié)婚人的姓名、年齡等內(nèi)容外,基本沒(méi)有其他華麗的裝飾。從1952、1953年開(kāi)始,結(jié)婚證上逐漸出現(xiàn)和平鴿、棉花、稻穗、紅旗、雙喜等充滿(mǎn)濃郁民族風(fēng)格的圖案。到了60、70年代,結(jié)婚證變?yōu)檎郫B式,有封面和內(nèi)里,封面常用毛主席頭像、紅旗、太陽(yáng)等圖案做裝飾,封底和內(nèi)頁(yè)常會(huì)印上毛主席語(yǔ)錄,“最高指示”、“勤儉節(jié)約、計(jì)劃生育”等文字成了結(jié)婚證的標(biāo)配。
1972年結(jié)婚證
新時(shí)期引領(lǐng)結(jié)婚證新風(fēng)尚
改革開(kāi)放后,隨著新時(shí)期歷史任務(wù)的轉(zhuǎn)變,結(jié)婚證也發(fā)生了新的變化。在1986年民政部辦公廳發(fā)布結(jié)婚證統(tǒng)一式樣的函之前,結(jié)婚證邊框圖案內(nèi)容,明顯呈現(xiàn)出簡(jiǎn)化的趨勢(shì),原來(lái)廣泛使用的語(yǔ)錄和向日葵等符號(hào)開(kāi)始減少,而傳統(tǒng)吉祥圖案,如牡丹、荷花和龍鳳等題材重新回歸版面。
隨著我國(guó)法治建設(shè)的逐步完善,婚姻管理朝著更加嚴(yán)謹(jǐn)和規(guī)范化發(fā)展,1980年、1986年和1994年先后頒布了3個(gè)婚姻登記辦法或條例。1994年,民政部在全國(guó)統(tǒng)一了婚姻登記證的使用,即“護(hù)照式”結(jié)婚證。規(guī)格比原來(lái)縮小了一半,封面印有國(guó)徽,并且首次增加了身份證號(hào),更加正式、規(guī)范并方便攜帶。
2004年1月1日起,為適應(yīng)婚姻登記工作手段信息化的要求,民政部決定啟用新版結(jié)婚證,封面改為棗紅色燙金,男女雙方合照上蓋有婚姻登記專(zhuān)用鋼印。內(nèi)頁(yè)是用定向定位安全防偽水印印鈔紙印刷,封皮雙夾層內(nèi)藏有“中華人民共和國(guó)婚姻證書(shū)”及圓形“雙喜”字樣水印暗紋,須驗(yàn)鈔機(jī)和紫外燈照射方可熒光顯示。證件內(nèi)蓋有“中華人民共和國(guó)民政部監(jiān)制印章”,證件印制號(hào)為全國(guó)統(tǒng)一編號(hào),這一版本也是我們現(xiàn)今正在使用的結(jié)婚證。
新版結(jié)婚證(左右滑動(dòng)查看更多)
時(shí)代中的結(jié)婚證,結(jié)婚證里的時(shí)代。無(wú)論時(shí)代變遷,還是社會(huì)發(fā)展,結(jié)婚證將兩個(gè)人的生活緊緊地結(jié)合在了一起,從此之后同甘共苦,風(fēng)雨同舟。結(jié)婚證改變的只是形式,它始終代表著神圣的婚姻,詮釋了美好的愛(ài)情。
親愛(ài)的朋友,來(lái)曬曬你的結(jié)婚證和愛(ài)情故事吧,歡迎投稿至whgmbwgbgb@163.com。
審核:袁亞妮
責(zé)編:萬(wàn) 玲
圖文:鄧艷梅 劉成婧
編輯:劉 翔
武漢革命博物館位于武昌紅巷13號(hào),下轄武昌農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址紀(jì)念館、毛澤東舊居紀(jì)念館、中共五大會(huì)址紀(jì)念館、陳潭秋烈士紀(jì)念館、武昌起義門(mén)管理所、中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律建設(shè)歷史陳列館。
國(guó)家一級(jí)博物館
全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地
全國(guó)廉政教育基地
全國(guó)百個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)
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