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1、古代科舉制度等級：科舉考試的四個等級

古代科舉考試是眾多學(xué)子出人頭地、改變命運的方式，為此古人寒窗苦讀數(shù)十載。但是想要奪魁，想要站在所有人之上，要經(jīng)歷四個階段，這也是科舉考試的四個等級。

科舉考試的四個等級

童生試，也叫做童試。在明代的時候是提學(xué)官主持，到了清代則是各省學(xué)政主持的地方科舉考試。童生試包括縣試、府試、院試三個階段。等到院試合格之后會得到生員(秀才)資格。之后才能夠進入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí)。

鄉(xiāng)試，明清的時候每三年就會在各省的省城舉行一次考試，皇帝會委派主考官，這次考試結(jié)束之后會將結(jié)果發(fā)布在正榜和副榜上。正榜所取的叫做舉人，第一名叫解元，第二名到第十名叫做亞元。

會試，會試每三年在京城舉行一次，由禮部主持。這次考試各省的舉人和國子監(jiān)的監(jiān)生都可以參加，最終錄取三百名為貢士，第一名則是叫做會元。

殿試，基本上能夠走到殿試這步，可以說未來至少不會太差。參加殿試的都是貢士，取中之后統(tǒng)稱為進士。殿試分三甲錄取，第一甲賜進士及第，第二甲賜進士出身，第三甲賜同進士出身。第一甲錄取三名，也就是人們常說的狀元、榜眼和探花。

科舉考試考試內(nèi)容

在不同的朝代，科舉考試的內(nèi)容是不同的。唐朝的時候科目很多，常設(shè)科目有明經(jīng)、進士、明法、明字、明算。到明朝只設(shè)一科，清朝沿襲明制，也開過特制(特別科)。

但無論哪朝哪代，明經(jīng)、進士科考的內(nèi)容主要是儒家經(jīng)典。考試形式有時務(wù)策、詩賦、墨義等。常常以“四書”文句為題，規(guī)定文章的格式為八股文，解釋則是要以朱熹的《四書集注》為準。

2、古代科舉制度等級，古代科舉制度的五大階段

隋以后各封建王朝設(shè)科考試選拔官吏的制度。由分科取士而得名。 隋文帝于公元587年設(shè)志行修謹、清平干濟兩科。

隋煬帝于公元606年始設(shè)進士科。

唐朝于進士科外，增設(shè)明經(jīng)、秀才、明法、明書、明算等常設(shè)科目以及一史、三史、開元禮、童子、道舉等非常設(shè)科目。還有皇帝特別舉行的制科。武則天時增設(shè)武科。 宋代科舉大體沿唐制，而注意增加錄取名額和待遇。

元代規(guī)定以《四書集注》為答案標準。

明代只設(shè)進士科，明憲宗后以八股文取士。

歷代通過科舉也的確選拔了一些才識之士，如顏真卿、郭子儀、包拯、司馬光、王安石、文天祥、于謙、海瑞、張居正、史可法、林則徐、翁同和等。在實行之初，曾激起人們讀書的積極牲，但由于考試內(nèi)容和方法的失當(dāng)及其它種種腐敗、黑暗現(xiàn)象，又逐漸使人們不認真讀書，對教育影響極大。

清末在“廢科舉，興學(xué)校”的呼聲中，先對科舉內(nèi)容進行改革，再遞減取士數(shù)額，終于在1905年宣布停止科舉。延續(xù)1300多年的科舉制度終于結(jié)束了。

進士科-隋以后各封建王朝選拔官吏的科目之一。始設(shè)于公元606年。到唐代成為最重要的科舉科目，考試內(nèi)容主要是詩文和時務(wù)策。中選者身價陡增，為時人看重，宋以后其它科目無足輕重，進士科遂成為科舉制度中的唯一科目。

明經(jīng)科-唐宋兩代常科之一，考試內(nèi)容以儒家經(jīng)義為主，采取帖經(jīng)、墨義形式。錄取名額經(jīng)常遠多于進士科。考中也比進士科容易得多，時人有言：“三十老明經(jīng)，五十少進士。”

制科-皇帝臨時設(shè)置并親自主持的考試科目。始于兩漢。唐代制科名目繁多，較重要的有賢良方正直言極諫科、才識兼茂明于體用科等。宋代制科不多且廢置無常。元明兩代不曾舉行。清代制科有博學(xué)鴻詞科、經(jīng)濟特科、孝廉方正科等。制科應(yīng)試者不限于未仕士子。取中者給職從優(yōu)。

童子科-唐宋兩代特設(shè)考試科目之一。唐代規(guī)定十歲以下能通經(jīng)者、宋代則規(guī)定十五歲以下能通經(jīng)作詩賦者都可以應(yīng)試，合格即給予出身和官職。

武科-唐以后各封建王朝專為選拔武官而設(shè)的考試科目。武則天于公元702年始設(shè)。以后各代相沿，至清代日趨完備并制度化。分童生試、鄉(xiāng)試、會試、殿試四級進行考試，每三年一次。考試一般分內(nèi)、外場。外場試騎射、步箭、開弓、舞刀、掇石；內(nèi)場以默寫《孫子》、《吳子》、《司馬法》、《三略》、《六韜》等武經(jīng)為主。童生、生員、舉人、進士、狀元皆冠以“武”字，以別于一般文科。1901年清政府下令廢止。

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