1. 悲
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康熙字典16筆畫屬木的字大全
1. 悲
悲是一個形聲字,由“心”和“卑”組合而成。意為悲哀、難過。 典故說孔子曾聽聞周公旦有告急的鳥語而悲痛離世三日。古時一些愛狗之人會在狗死的時候,用悲的篆字為其碑寫道。
2. 樸
樸是個意義多樣的字。其中最常見的意思是樹干、原始。這兩個意思都是本義。古代又多稱棕櫚木,后引申為立桿,橫木 。還有指少言寡語的人、廉潔本色的人( 又用為合格、質樸等形容詞),這個字在朝鮮半島的使用更為廣泛。
3. 杰
杰是由木和灬組成,具有當之無愧的才華、優秀的人才之意。在古代時是一個用于人名的祥字,有蓋世英雄之意。如三國時期的曹魏名將張遼,字文遠,乳名杰。
4. 柏
柏字的最早意思是指一種常綠喬木,寓意年歲長盛,不斷發展。 柏又泛指柏樹、松樹、杉樹、檜樹等常青樹,所以又表達了柏文化的內涵,即哲學思想、傳統美德、文學藝術等方面的東西。
5. 案
案字最初的意思是一種木製收納物。如古時是法官的辦公桌。案子上有文案、法案等。案字在造字上與案有關,案是舊時木工制作箍子的工具。所以案字還有包涵和裹挾的意思。以及審理法案的意思。
6. 極
極含有盡頭,最遠的、最高峰的意思。以枝丫或枝干的終極為象,作為形聲兼義字。古代也用極作為指導口訣的工具,作為一種代表《五行》之木、《呂氏春秋》之十善、《老子》之道和《易經》中的兩儀等各種意義的古文,演示、陳述、錄舉一切論述的核心核力量。
7. 棚
棚是一種木架子,一些木材或竹子或樹枝等作為框架構成,上面可以安放茅草、竹籜、草席等。用來遮蓋日光和雨水,古時常作為民居。棚字多以與生命相關的場合使用,如病棚、祭祀用棚架等。
8. 棺
棺是將尸體放置的木匣。由木、義和臣組成。在上古時期,死者均被直接埋葬在土中。隨著人類文明的發展,人們開始制作棺木,將死者裹入木匣中,這是中國封建社會墓葬制度的一部分,一些文獻顯示早在新石器時代時,中國的祖先已經開始用木棺把死者安葬在土中。棺制品的制作加工,也逐漸轉化為一種文化和藝術。
9. 橙
橙字的原意和音節與“成”字同,意為訓練、成就。它是橙樹的譯音,源于梵文srigalah,意即柑橘,其原產地應該是中國南方,經過古時“絲綢之路”的傳播,廣為流行于世界各地。橙子在中國文化中是吉祥的象征,例如有“大吉之果”之稱譽。在中國傳媒中也經常被用于寓意未來充滿希望、人生美好新旅程的主題表達。
10. 民
民含義大,既有指國家的主體,又代表廣大人民群眾。民字的造境含義為手把鋤頭插入泥土中,將種子埋入,是指以工農勤勞為中心的生產活動。因為勞動是人類的天職,所以民字又傳遞著光榮勤勞的精神內涵。
11. 款
款是錢的意思??钭衷馐且浴澳尽庇髦朴?。皮丘因用木制印,使二木碰撞,有悅耳之聲,遂將制印聲而叫款。后來,該字的意義逐漸擴大,如運動場上在場的人,稱為“全場觀眾款”,表示簡單明了的一眾人。
12. 械
械原指一些可以在生產或軍事中使用的工具,隨后擴大為裝備、器具、設備等各種含義。械字的本義是“枷鎖”或其他形制如繩索、鏈條等,用以束縛罪犯。械的本意依樹木的性質,落地即生根,表現出形象的留戀,作為象征上的影子主義元素,所以也常常引申為執著、固執或而已。
13. 檻
檻是一種農業工具,用于清理田間的草雜植物 。隨后,檻被用于豬圈、馬廄和牛棚等地點。檻字寓意著限制、封閉或遏制的意思。檻的舊時概念是指屏障、屏蔽。應用在仿佛是蓄水池的池塘、渠道中,起到隔水的作用,使水不沖擊外圍土石,是防止水害的一種重要手段。
14. 棗
棗是一種熱帶和亞熱帶地區都有的灌木或樹木,棗樹高聳筆直,依垂形起枝,被譽為“萬木之長”。棗還有一種意思是指時間和紀念,如“慶祝八十大壽,紀念偉大的歷史事件”,都可以用棗字來表達。在祭祀、宴會、生日、吉慶等場合,神仙也會收到“千年紅棗”祝福獲得長壽和幸福。
15. 槁
槁字有凋謝、枯萎之意,原始含義與用法。是形聲兼義的字。從草木干枯枝梢上呈現出的形態,聯想到荒原大漠與死亡的緩慢離開,是對命運不良走向的淚水和感慨。由此也必然會引導思想回歸人生、回歸意義的深度和存在的奧秘。
16. 棕
棕字的本義是指棕樹。棕樹生長于海灘、沙漠、綠洲等地,旅行者在漫長的旅途中發現了棕樹的可用性。它的果實營養豐富,尤其是糖分,被譽為沙漠中的“甜蜜果實”。棕儼然是一種植物,而也逐漸有了指色彩方面的涵義。
總結
隨著時代的發展和社會的進步,人們對這些字的掌握和應用方式不斷創新和改進。然而,在語言學與文化研究的領域中,《康熙字典》依然是一本至關重要的文獻,它記錄了我國五千年來的文化文明、人物人文、歷史事件和思想文化。上面所列舉的16個康熙字典16畫屬于木的字,最值得懷念、也最具代表性。
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