在名實(shí)分離的時(shí)代，我們一無(wú)所知

在我們所在的時(shí)代，鄉(xiāng)土中國(guó)的名實(shí)已經(jīng)被分離開(kāi)來(lái)，而我們的實(shí)際所了解到的卻幾乎只是名。那些曾經(jīng)屬于我們內(nèi)心深處的記憶和感受，現(xiàn)在卻已經(jīng)幻化成為了面目全非的模樣。

我們身處的城市，對(duì)鄉(xiāng)土的了解有多少？

在我們逐漸長(zhǎng)大的過(guò)程中，鄉(xiāng)土中國(guó)變得越來(lái)越陌生。我們所身處的城市中，一切如此熟悉，而鄉(xiāng)村的聲音和氣息卻越來(lái)越遙遠(yuǎn)。客觀的是，在城市里，鋼筋混凝土的景象已經(jīng)變得無(wú)所不在。可是，那些悠久歷史的土地上，卻仍留著一份獨(dú)有的氣息。我們，是否因?yàn)橹簧钤诿麑?shí)分離的城市中，而對(duì)于鄉(xiāng)土中國(guó)的了解和認(rèn)識(shí)，已經(jīng)變得如此之少呢？

鄉(xiāng)土，如何成為真正意義上的家鄉(xiāng)？

鄉(xiāng)土中國(guó)，其包含的意義并不止是鄉(xiāng)親們的故鄉(xiāng)，更是每一個(gè)中國(guó)人的家。我們的家，從血脈到土地，都有著不能割舍的聯(lián)系。因此，在我們的內(nèi)心深處，總會(huì)有一個(gè)與生俱來(lái)的牽掛。然而，當(dāng)我們身處城市中，一切似乎都變得如此陌生，如此疏離。我們迫切需要一種突破，來(lái)更加深入地了解鄉(xiāng)土這個(gè)真正意義上的家鄉(xiāng)。

鄉(xiāng)土的價(jià)值，不僅僅停留在歷史的啟示

鄉(xiāng)土的價(jià)值，在于它對(duì)于一個(gè)個(gè)民族文化的孕育，在于它周圍所盛產(chǎn)的各種物產(chǎn)等等。鄉(xiāng)土中國(guó)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，最初的奇山怪水和花鳥蟲魚，催生了民族文化與生俱來(lái)的靈性；而接著又出現(xiàn)了有酒之鄉(xiāng)、有器之鄉(xiāng)等，物產(chǎn)的代表性地位則表現(xiàn)出了鄉(xiāng)土文化的生產(chǎn)力。這些全息的展示，在讓大眾更好地了解鄉(xiāng)土中國(guó)的同時(shí)，也彰顯出了鄉(xiāng)土文化的價(jià)值。

探索鄉(xiāng)土中國(guó)，找回內(nèi)心深處的記憶

面對(duì)如今快節(jié)奏的生活，生活在象牙塔中的我們，需要探索和發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土中國(guó)，以找回內(nèi)心深處的記憶。首先是感性的距離，通過(guò)走近鄉(xiāng)土，服從指引，靜靜的尋找內(nèi)里的火車、路車、可以搖椅。這種感性距離，可以深度的體會(huì)到鄉(xiāng)土的色彩、味道、聲音和景象。其次是理性距離，通過(guò)觀察、咀嚼和學(xué)習(xí)，探索鄉(xiāng)土中國(guó)的奧秘。理性距離的過(guò)程，范圍更寬，以傳統(tǒng)手工制作、食品加工為主，可以以更科學(xué)的方式去理解其中的知識(shí)。

鄉(xiāng)土中國(guó)，應(yīng)該成為中國(guó)民眾內(nèi)心的重要情感

鄉(xiāng)土中國(guó)，應(yīng)該成為中國(guó)民眾內(nèi)心的重要情感。因?yàn)猷l(xiāng)土文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，因?yàn)猷l(xiāng)土文化代表著許多中國(guó)本土文化的精華與本質(zhì)。由于歷史原因，以及現(xiàn)代生活的社會(huì)顯懈，鄉(xiāng)土文化逐漸走向衰落。如果沒(méi)有人把這些文化傳承下去的話，將有悠久的文化被我們之后的族人所遺失。鄉(xiāng)土中國(guó)對(duì)于我們每一個(gè)人，不僅僅是文化，更是根植于我們心中的一份牽掛。它是真正的生命支撐，是靈魂的家。身臨其境的探索，加上對(duì)鄉(xiāng)土文化的深度認(rèn)知，這才是重新認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)土中國(guó)的最好方式。讓我們走近鄉(xiāng)土，尋找真正的家園，擁抱歷史與文化。只有當(dāng)我們真正回歸鄉(xiāng)土，才能夠找到最真實(shí)的自我，才能夠在生活中找到更加堅(jiān)定的信仰!

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