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1、浮生六記浪漫語句：浮生六記：余生只愿，閑時(shí)與你立黃昏，灶前笑問粥可溫

這是我認(rèn)為最好的愛情：曉月時(shí)對(duì)窗翻卷，你在一邊呼呼睡去。夏日泛舟，以荷為傘，沉睡不知光陰之須臾；秋日遠(yuǎn)足，最好迷失而不知?dú)w途；向晚庭院，倚靠相背，閒話短長(zhǎng)；踏入花徑，無需知曉前途方向；雪夜裡，生暖爐，促足相依偎，靜聞雪落無痕。足矣。

我愛你應(yīng)該藏在每一個(gè)與你相伴的日子里。

清朝時(shí)期，有一位落魄的文人，用自己的病榻時(shí)光寫下了一部四萬余字的回憶錄。在這部回憶錄里

車水馬龍沒有，人群接踵沒有，但有小橋流水，巷角街下，石椅桂花……這是200多年前的江南蘇州城；

膏梁錦繡沒有，珠圍翠繞沒有，但有落花流水的時(shí)光散漫，庭園夢(mèng)境的從容靜寂，布衣蔬食的晨光之美……這是生活在蘇州城里，一對(duì)貧賤夫妻如詩般的日常過往。

堯立繪插畫《浮生·初見》

回憶錄中“若為兒擇婦，非淑姊不娶”，一個(gè)男子在他13歲時(shí)，便遇到了讓他心動(dòng)一生的女子；

回憶錄中“少焉，月印池中，蟲聲四起，設(shè)竹榻于籬下。老嫗報(bào)酒溫飯熟，遂就對(duì)月光對(duì)酌，微醺而飯”，如愿娶得傾心女子后，她陪之共飲酒吃茶、賞月論詩，把平凡的婚后過得愜意悠然。

堯立繪插畫《浮生·盟誓》

回憶錄中“愿生生世世為夫婦”，這句誓言被他們刻進(jìn)圖章里。幕僚生活，他奔走東西，與她的每一次書信，都以此落款。

堯立繪插畫《浮生·貧樂》

回憶錄中“他年當(dāng)與君卜筑于此，買繞屋菜園十畝，課仆嫗植瓜蔬，以供薪水。君畫我繡，以為詩酒之需。布衣菜飯，可樂終身，不必作遠(yuǎn)游計(jì)也”，即便日子困窘，她仍心有詩酒田園。

……

堯立繪插畫《浮生·歡聚》

如果這部回憶錄不是輾轉(zhuǎn)60年后，機(jī)緣巧合地被另外一位落魄的文人在蘇州的冷書攤上發(fā)現(xiàn)，并交由妹婿出版，廣泛流傳，我們便不知，

原來人世間，還曾有過這樣的夫妻，有過這樣詩意浪漫的女人。

大學(xué)問家林語堂看過這部回憶錄，驚于中國(guó)文學(xué)史上居然有這么一位可愛女人，一紙把它譯到了國(guó)外。

就連一向不擅長(zhǎng)愛情的大文學(xué)家魯迅，看過也同樣感嘆，“她雖非西施面目，我卻覺得是中國(guó)第一美人。”

大詩人紅樓專家俞平伯，幼年讀過此回憶錄，便覺生愛，后一生都在拜讀，“它如一塊純美的水晶，只見明瑩，不見襯露明瑩的顏色；只見精微，不見制作精微的痕跡。”

這部被眾人捧讀的清人回憶錄，便是有著“晚清小紅樓”之譽(yù)的《浮生六記》，落魄清文人便是沈復(fù)，回憶錄中出現(xiàn)的文學(xué)史上最可愛的女人，便是沈復(fù)寵了一輩子的妻子——蕓娘。

所謂“浮生”，取李白句“浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”，是沈復(fù)對(duì)蕓娘逝后物是人非的無限唏噓與懷想。

所謂“六記”則是他人生記憶的六大版塊：閨樂、閑趣、愁苦、游浪、琉球和養(yǎng)生。

因是殘稿，琉球和養(yǎng)生均已散失，由后人增補(bǔ)。

而今，市面上有關(guān)沈復(fù)作《浮生六記》的版本已多達(dá)上百種，而與好的譯本相遇，詩人周公度譯版《浮生六記》不容錯(cuò)過~

周公度本是詩人出身，有著深厚的文學(xué)素養(yǎng)，文字清新亮麗。

《浮生六記》由他譯注，你讀到的譯本將不僅有文字之美，還有古文韻律之美，讀之猶如在讀詩、讀原文，有一種言有盡而意無窮的絕妙感受。

沈復(fù)原文：

少焉，一輪明月已上林梢，漸覺袖底生風(fēng)，月到波心，俗慮塵懷，爽然頓釋。

白話譯文：

等了一會(huì)，一輪明月已掛上樹梢，衣袖之下頓時(shí)感覺宛如清風(fēng)升起。看著月光照耀到水波中心，俗世的顧慮和人間的掛礙，爽然之間消失得一無蹤影。

原文+譯文+注釋

此外，周公度譯版《浮生六記》還糾正了歷年版本中的160處常識(shí)性錯(cuò)誤，新增1306條注釋，并特別收錄民國(guó)三十四年版沈復(fù)年譜，附沈復(fù)三十年游歷圖。

沈復(fù)三十年游歷圖

封面上的畫，是新水墨畫家張朝暉所作的“靈山系列”。

書中還有人氣插畫師堯立依照書中情節(jié)創(chuàng)作的插圖。

真可謂是目前市面上獨(dú)具一格的臻美善本了，滿足了古典文化愛好者和生活美學(xué)追求者的需求，是一本案頭必備書。

如果說《浮生六記》談的是生活美學(xué)，那么由詩人周公度譯注的另一經(jīng)典，一部最具影響力的《人間詞話》，談的則是詞的美學(xué)。

它和朱光潛的《詩論》、宗白華的《美學(xué)散步》、李澤厚的《美的歷程》，并稱“百年四大美學(xué)經(jīng)典”，然而后三部還是受王國(guó)維美學(xué)理論的影響。

書中上卷，大學(xué)者王國(guó)維僅用短短64則筆記，就將詞的脈絡(luò)、規(guī)律梳展清楚，并將詞的美學(xué)核心講得透徹。

他評(píng)論歷代名家詞作，會(huì)將同類型的各家詞作放在一起，在比較中進(jìn)行評(píng)鑒，引領(lǐng)我們更好的品讀。

下卷則特別增錄人間詞話未刊稿及刪稿共計(jì)62則（誤處已刊正），這一卷僅作注釋，輔助更好理解王氏美學(xué)的變遷。

《白香詞譜》

附清代著名詞學(xué)家舒夢(mèng)蘭《白香詞譜》全文和王國(guó)維年譜，均作了解王國(guó)維美學(xué)輔助。

這一版本《人間詞話》，詩人周公度用簡(jiǎn)約純粹準(zhǔn)確的手筆，全本全注全譯，遵循了王國(guó)維對(duì)“真”對(duì)“簡(jiǎn)”的美學(xué)推崇。

書中，54幅近代工筆畫名家于非闇的作品配在每則文字間，意境悠遠(yuǎn)而獨(dú)到。

另外，隨書附贈(zèng)精美宣紙復(fù)刻著名畫家陳家泠水墨代表作《清荷》。

《清荷》是陳家泠為2016年G20峰會(huì)創(chuàng)作的畫作，幽淡高格，靜逸抒情。

2、浮生六記浪漫語句，亂世浮生中的愛情絮語

國(guó)破山河在《三城記》里，張婉婷羅啟銳以回望成龍的父母之名、龍影綽約的歲月神偷，是其執(zhí)導(dǎo)的第十二部影片。本片依舊以城市為表達(dá)對(duì)象，展現(xiàn)特殊背景時(shí)期的愛情問題，是一部成功的《對(duì)風(fēng)說愛你》。只是，電影逃離的傳統(tǒng)意義上的“香港與上海”雙城的概念，而是以“雙城 ”的大地域概念展現(xiàn)掩埋在歷史歲月中的動(dòng)人愛情。導(dǎo)演張婉婷也毫不吝嗇地將鏡頭對(duì)準(zhǔn)古色古香徽州、烽火連天上海、避風(fēng)之所香港三地，無論是每一個(gè)地方，都記錄著一段讓人難以釋懷的愛情，它看似靜謐、安寧，平靜如水卻又洶涌澎湃，讓人迷醉，讓人癡狂。

你若不離不棄，我便生死相依。從一座城市到另一座城市，從一個(gè)時(shí)代到另一個(gè)時(shí)代，愛情最終還是在時(shí)空的風(fēng)雨中堅(jiān)挺矗立，它的光芒卻好不刺眼，而沁人心脾。張婉婷導(dǎo)演，劉青云、湯唯主演的《三城記》講述了一段亂世浪漫愛情故事，而且是改編自本家最著名的代表人物陳龍父母真實(shí)經(jīng)歷的故事，從安徽黃山宏村景區(qū)、徽州唐模水街等靜謐鄉(xiāng)村到民國(guó)摩登的上海還有金碧輝煌的香港，戰(zhàn)火紛飛、歲月流轉(zhuǎn)，他們不斷分離、遷移，但是愛情始終如一，用生命來追逐，用一生來守護(hù)。不論生與死，不分你和我。

《三城記》由張婉婷導(dǎo)演、羅啟銳監(jiān)制，劉青云、湯唯、秦海璐、井柏然、黃覺主演的影片《三城記》，以三地為情感紐點(diǎn)，講述了一場(chǎng)用生命追逐愛情，用愛情結(jié)構(gòu)人生的悲情、動(dòng)人的故事。在張婉婷的影片中，三地的“空間”已不單單是人物所處的一個(gè)客觀環(huán)境，而是凝聚中那一段滄桑的歷史與記憶，具有強(qiáng)烈的批判力的同時(shí)，也彰顯出鮮活的生命力。這樣，電影《三城記》中的徽州、上海、香港就“承載著情感的寄托，積淀著象征的紐帶，它變成了一個(gè)地方”。在這個(gè)“地方”，房道龍與月榮的愛情才變得具體，生動(dòng)，富有真實(shí)色彩。

可以說，《三城記》帶來了一種新的地域想象。除了在敘事上將徽州、上海、香港嫁接建構(gòu)一個(gè)歷史背景之下的愛情之地，也通過道龍與月榮的命運(yùn)表現(xiàn)出社會(huì)的動(dòng)蕩，從而在“雙城”的基礎(chǔ)上構(gòu)成一個(gè)全新的地域想象。一方面，在房道龍與陳月榮的愛情故事中，凸顯兩個(gè)小人物的命運(yùn)曲折。不管是各自帶兩個(gè)孩子，還是同樣的遭遇配偶的離去，特別是月榮受父母之命不可違匆忙嫁人后，又稀里糊涂生了兩個(gè)女兒，直到遇到道龍才知曉愛情的味道。另一方面，炮火連天的社會(huì)背景下，凸顯出生命意識(shí)、民族淪陷問題的同時(shí)，也謳歌了愛情堅(jiān)守的偉大。導(dǎo)演采用了不同地點(diǎn)，同一愛情故事交叉剪輯的方式，用類似拼圖的方法，一步步還原道龍與月榮的愛情故事。在整個(gè)中國(guó)遭受侵略的大環(huán)境下，人們只有逃離，尋找自己的安命之所。道龍與月榮同樣如此。

在《三城記》中，無論是徽州老家，道龍與月榮相識(shí)，相愛到相互廝守約定，表現(xiàn)出最快樂的初戀時(shí)光——一起喝酒、一起練槍、一起唱曲、一起逗孩子玩。還是月榮遭遇調(diào)戲開槍自衛(wèi)流落上海，在公共租界打工，面對(duì)周師傅（黃覺飾）的追求和發(fā)小仇肖玲（秦海璐飾）的撮合不動(dòng)于衷，初心不改，以及道龍?zhí)嵊H后遭遇同伙的暗殺逃離村落后，苦苦的尋找，甚至月榮偷渡到香港，只為與道龍?jiān)谝黄鸬龋荚趯?dǎo)演鏡頭下呈現(xiàn)出日常性和人文性的色彩。當(dāng)然，影片所呈現(xiàn)的人文性是帶有濃郁的女性的柔情之美，也就是說，影片中的場(chǎng)景設(shè)置，都是一種基于美妙愛情的想象與重構(gòu)，即使是面對(duì)滿目瘡痍，濃煙滾滾的戰(zhàn)時(shí)社會(huì)，但愛情是純潔的，是干凈的，是讓人欣賞的。這就好像影片最后，月榮偷渡被無情的丟下海，道龍下水去救人的場(chǎng)景一樣，都是一種夢(mèng)幻的。

《三城記》以城市的流轉(zhuǎn)，為觀眾建構(gòu)了一個(gè)愛情的空間，在這個(gè)空間中，撫慰了處于社會(huì)變遷與動(dòng)蕩中的人的心靈。或許，在亂世浮生中，純凈如水，純白如云的愛情，才能給予人一種向往的同時(shí)，也流露出一種對(duì)當(dāng)下愛情的反思與追問。

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