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    兵馬俑怎么做成的,秦兵馬俑是如何做成的(兵馬俑是如何燒制的)

    來自網(wǎng)友在路上 11368136提問 提問時(shí)間:2023-07-29 20:13:56閱讀次數(shù): 136

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    內(nèi)容導(dǎo)航:1、兵馬俑怎么做成的:兵馬俑是如何燒制的,在傳說中有三種方法,最后的方法比較靠譜2、兵馬俑怎么做成的,秦兵馬俑是如何做成的

    1、兵馬俑怎么做成的:兵馬俑是如何燒制的,在傳說中有三種方法,最后的方法比較靠譜

    秦始皇兵馬俑究竟是如何燒制而成的?歷史傳說中共有三種方法,但通過專家們的研究發(fā)現(xiàn),只有唯一一種方法才最靠譜。這種靠譜的燒制方法究竟是什么?如果您想知道,就讓小編來為您揭秘:

    兵馬俑怎么做成的,秦兵馬俑是如何做成的(兵馬俑是如何燒制的)

    (本文所有圖片,全部來自網(wǎng)絡(luò),感謝原作者,如侵犯您的權(quán)利,請(qǐng)聯(lián)系本號(hào)作者刪除。圖片與內(nèi)容無關(guān),請(qǐng)勿對(duì)號(hào)入座)

    “秦始皇兵馬俑”簡(jiǎn)稱“秦兵馬俑”,是我國(guó)第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是我國(guó)第一批世界級(jí)遺產(chǎn),在世界考古范圍內(nèi)具有舉足輕重的地位。秦兵馬俑于1974年3月被發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)位于今陜西省西安市臨潼區(qū)秦始皇陵,是封建王朝第一位皇帝秦始皇的陵墓陪葬品。

    兵馬俑怎么做成的,秦兵馬俑是如何做成的(兵馬俑是如何燒制的)

    秦兵馬俑的塑造形式與方法,都是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ),并將當(dāng)時(shí)秦軍將士的體型、裝束、神態(tài)等一一進(jìn)行刻畫,寫實(shí)感與個(gè)性感十分強(qiáng)烈。據(jù)考古專家們稱,秦兵馬俑在出土?xí)r全身并不是黃土色,相反,他們還帶有各種色彩,但由于當(dāng)時(shí)保護(hù)技術(shù)的不完善,導(dǎo)致俑身色彩部分全部被氧化,最終全部都變成了黃土色。

    秦兵馬俑的出土,為我國(guó)考古事業(yè)提供了寶貴的研究資料,同時(shí)也讓后世一睹大秦銳士的風(fēng)采,其歷史價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義十分巨大,堪稱是世界瑰寶,因此也被相關(guān)組織評(píng)為“世界第八大奇跡”。

    秦兵馬俑制作考究,體現(xiàn)了古人燒陶制陶手藝的精湛,但令考古專家們疑惑的是,古人究竟使用了怎樣的手法對(duì)秦兵馬俑進(jìn)行燒制?

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    因?yàn)橥ㄟ^稱重發(fā)現(xiàn),秦兵馬俑的重量普遍超過150公斤重,且內(nèi)部為中空化,與秦兵馬俑類似的陶馬也需要掌握平衡的技巧,泥胎柔軟易變形的特點(diǎn),注定了其不可能被移動(dòng)的屬性,而古代匠人是如何將兵馬俑的泥胎融入火中烤制的呢?對(duì)此,考古專家們提出了多種說法,主流說法共有三種,下面我們來一一說明:

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    一、真人泥胎法

    在張藝謀主演的《古今大戰(zhàn)秦俑情》中,主人公蒙天放最后因情獻(xiàn)身,成為了制作兵馬俑的活人模型。正是該電影中描述的情節(jié)十分逼真,導(dǎo)致不少專家都大膽猜測(cè),認(rèn)為兵馬俑之所以會(huì)栩栩如生,其實(shí)完全都是因?yàn)椴捎昧嘶钊酥瀑傅姆绞剑錃埲坛潭瓤上攵5撜f法似乎完全站不住腳,因?yàn)樵趯?duì)兵馬俑坑進(jìn)行發(fā)掘時(shí),曾有不少兵馬俑因機(jī)械損傷而破碎,但專家們并未在俑身內(nèi)部發(fā)現(xiàn)人體骨骼碎片,因此以活人制俑的說法應(yīng)該并不靠譜。

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    二、糠麩制俑法

    有考古專家提出,古人在制作兵馬俑時(shí),可能是利用了糠麩制俑法。糠麩制俑法就是利用裝滿糠麩的大小袋子,憑空擺出類似于人體的造型,繼而將其制成兵馬俑內(nèi)模,之后采用涂抹泥土的方式,將其制作成兵馬俑泥胎。如此一來,兵馬俑泥胎就徹底定型。在高溫火爐內(nèi),糠麩會(huì)成為一堆灰燼,工匠可以將其從灰口處倒出,接著再用少量陶土將其堵住,便可以制作出一尊完整的兵馬俑。但與活人泥胎法漏洞相似,考古專家們通過研究發(fā)現(xiàn),兵馬俑內(nèi)并不存在糠麩等有機(jī)物燃燒的痕跡,因此糠麩制俑法也只是現(xiàn)代人的無端推測(cè)。

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    三、分批制俑法

    兵馬俑本身重量極大且易損壞,且不易搬運(yùn),因此古人完全可以考慮采用分段燒制的方式制作兵馬俑。部分考古專家稱,如同現(xiàn)代工廠車間的流水線模式一樣,古人很可能也早已經(jīng)采用了分批制作兵馬俑的方式。舉一個(gè)例子,如果兵馬俑制造作坊中共有5個(gè)燒制工匠,作為工匠組長(zhǎng),我們完全可以將其各自分配,兵馬俑的頭部、軀干、手臂、腿部,都可以分別交給一位工匠分別燒制,最后將其合理組裝在一起。如此一來,既可以最大發(fā)揮工匠專長(zhǎng)優(yōu)勢(shì),又可以免去整體搬運(yùn)兵馬俑的麻煩與風(fēng)險(xiǎn),可謂是“一箭雙雕”。更重要的是,考古專家們也在兵馬俑的身上,發(fā)現(xiàn)了許多分段燒制后粘接的痕跡,證明了自己所提理論的正確性。

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    由此我們不難看出,其實(shí)在面對(duì)古代工匠技藝時(shí),我們不能一味盲目崇拜,也不能以現(xiàn)代人的眼光低估古人的智慧。只有在大量調(diào)查研究的事實(shí)面前,我們才能獲得更多靈感,最終破解所有的文物謎團(tuán)。

    參考資料:《秦兵馬俑之謎》 鄭愛國(guó)著 陜西考古出版社出版

    文瀾海潤(rùn)工作室主編文秀才,本文撰寫:特約歷史撰稿人:常山趙子蟲

    2、兵馬俑怎么做成的,秦兵馬俑是如何做成的

    近日,秦始皇帝陵博物院與英國(guó)倫敦大學(xué)學(xué)院(UCL)組成的研究團(tuán)隊(duì)在國(guó)際著名科技考古期刊 Archaeometry 上發(fā)表有關(guān)秦俑生產(chǎn)模式研究的新成果——《秦始皇兵馬俑生產(chǎn)、后勤與供應(yīng)鏈管理的地球化學(xué)證據(jù)》,印證秦兵馬俑生產(chǎn)采用“多渠道供應(yīng)”模式,即由不同生產(chǎn)單元(作坊)獨(dú)立完成所負(fù)責(zé)陪葬品的生產(chǎn)制作,而非傳統(tǒng)認(rèn)知中的流水線式生產(chǎn),下面我們就來聊聊關(guān)于秦兵馬俑是如何做成的?接下來我們就一起去了解一下吧!

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    秦兵馬俑是如何做成的

    近日,秦始皇帝陵博物院與英國(guó)倫敦大學(xué)學(xué)院(UCL)組成的研究團(tuán)隊(duì)在國(guó)際著名科技考古期刊 Archaeometry 上發(fā)表有關(guān)秦俑生產(chǎn)模式研究的新成果——《秦始皇兵馬俑生產(chǎn)、后勤與供應(yīng)鏈管理的地球化學(xué)證據(jù)》,印證秦兵馬俑生產(chǎn)采用“多渠道供應(yīng)”模式,即由不同生產(chǎn)單元(作坊)獨(dú)立完成所負(fù)責(zé)陪葬品的生產(chǎn)制作,而非傳統(tǒng)認(rèn)知中的流水線式生產(chǎn)。

    早期學(xué)術(shù)界曾推測(cè)秦兵馬俑采用模塊化生產(chǎn),手臂、腿、頭等部位進(jìn)行批量生產(chǎn),經(jīng)組裝處理后形成如今所見的形態(tài)。

    為探索秦代手工業(yè)生產(chǎn)相關(guān)問題,秦陵博物院與UCL研究人員采集秦陵出土兵馬俑、陶磚、夯土與青銅水禽陶芯的殘塊,制作巖相薄片,對(duì)這些陶土制品的原材料產(chǎn)地與制作工藝進(jìn)行研究,提出秦俑及相關(guān)陶土制品的原材料可能來自同一個(gè)供應(yīng)中心,不同的工匠團(tuán)隊(duì)組成獨(dú)立的生產(chǎn)單元(作坊),各自負(fù)責(zé)某一具體門類陶土制品的生產(chǎn)(如陶俑、陶磚、青銅陶范、夯土)。

    研究人員以此為基礎(chǔ),采用便攜X射線熒光光譜分析方法,對(duì)秦俑一號(hào)坑內(nèi)保存的文物藏品開展原位無損檢測(cè),獲取其地球化學(xué)數(shù)據(jù)并進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析后發(fā)現(xiàn),同一陶俑身體各部位的成分相近,而不同陶俑同一身體部位的成分具有明顯差異,這說明陶俑并非模塊化生產(chǎn),很可能由不同作坊獨(dú)立制作。鎧甲武士俑中,帶有“咸陽”與“宮”陶文的陶俑,能夠從成分上區(qū)分開來,這似乎支持了“咸陽”與“宮”代表兩個(gè)不同作坊的觀點(diǎn)。

    秦俑生產(chǎn)及秦始皇帝陵建造采用的多樣化、多渠道供應(yīng)鏈管理,很可能是一種“規(guī)模經(jīng)濟(jì)”,以便于在較短時(shí)間內(nèi)完成這項(xiàng)前所未有的工程,減少因技術(shù)困難或停工帶來的風(fēng)險(xiǎn)。參與此次研究的秦始皇帝陵博物院文物保護(hù)部職員楊瑩表示:“秦陵的修建和兵馬俑等陪葬品的制作是一項(xiàng)浩大的工程,背后一定存在著系統(tǒng)的生產(chǎn)力組織,而這些保留下來的文物材料就是我們了解這種組織形式和秦代社會(huì)其他方面非常好的實(shí)物依據(jù)。”(記者 師念)

    來源: 陜西日?qǐng)?bào)

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