愚人節(jié)用詩句表達，七律 愚人節(jié)<五首>
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（一）
人生七十古來稀，況復今年又是非。
萬里關山勞夢寐，千秋事業(yè)付光輝。
風塵荏苒身將老，歲月蹉跎愿已違。
自笑平原豪俠客，何時得遂故園歸。
（二）
我本愚人節(jié)里身，今朝又是一年春。
桃花浪暖魚吹沫，柳絮風輕燕拂塵。
白發(fā)漸多難諱老，青山有約莫辭貧。
相逢且盡杯中物，醉后狂歌任性真。
（二）
老子年來更幾聞，兒孫滿眼是愚人。
山中自有千鐘酒，水上誰同五岳賓。
白發(fā)漸添雙鬢綠，黃粱未熟九衢春。
從今只愿身強健，莫待明星 照玉麟。
（三）
節(jié)過中和六月三，今年重九又逢男。
黃花滿插須扶醉，白發(fā)新添莫強簪。
酒興頗濃忘世慮，詩情未足覺天涵。
何時得遂歸田計，種竹栽松伴老南。
（四）
萬國衣冠正賀捷，中原戰(zhàn)伐久相聞。
山河半壁成荊棘，宇宙全家作鬼君。
血食千門空墮淚，魂歸四海尚離群。
英雄自古多如此，莫向東風更論文。
（五）
天生此日豈尋常，百歲光陰一瞬忙。
自古英雄多失路，如今傀儡總成殤。
三千世界誰能主，十二時辰我獨長。
莫向人間輕作戲，從來大患是非傷。
2、愚人節(jié)用詩句表達，由愚人節(jié)聯(lián)想到的古代關于
西方愚人節(jié)的由來愚人節(jié)也稱萬愚節(jié)、幽默節(jié)，西方的傳統(tǒng)節(jié)日，但是沒任何國家把愚人節(jié)定為法定節(jié)日。每年4月1日當天為愚人節(jié)，從19世紀開始在西方興起流行至今。在這一天12點之前人們會以各種方式互相欺騙、捉弄、開玩笑，但是并沒有實質(zhì)性的惡意，當然一般會避免開有關災難之類的玩笑。媒體當天為了娛樂也會開一些不大不小的玩笑，比較著名的事件比如1957年《意大利面條樹大豐收》、1996年《Taco自由鐘》、2008年《飛翔的企鵝》等等（本文末有比較著名的媒體愚人節(jié)報道的故事介紹）。
東漢漢武帝劉徹時期的僧人逸飛所著《局門廣錄》卷四記載：“四月丁寅，子弟俗以詭誆為戲，長老不以非禮禁。”大概的意思就是說四月丁寅那天，年輕人會用互相欺騙的方法來開玩笑，但是長輩在那天也不會搬出禮法來阻止掃興。該卷記載說：“春四月中，戶皆懸杖，以禳惡氣。”也就是說同時出現(xiàn)了愚人和懸杖這兩條風俗，懸杖慢慢演化成現(xiàn)在的“對聯(lián)”、“春聯(lián)”。這應該是全世界上最早的關于愚人節(jié)風俗的直接記錄了。
到了南北朝時期，這種愚人風俗逐漸被固定到了四月一日。南朝南唐時期的小說家穆吉在《歲前舊事》卷八中記載：“四月朔日，鄉(xiāng)人俗尚調(diào)欺相狎。見欺者不可怒。蓋追宋太祖土木堡故事也。”“朔日”就是每個月的第一天。“調(diào)欺”就是欺騙。“見”可以理解為被。這里說四月一日，鄉(xiāng)間的人喜歡互相欺騙來開玩笑，被騙的人不許不高興，這是為了紀念宋太祖趙匡胤在土木堡靠詐敗設伏大破金兵的事情。
揠苗助長：比喻為急于求成，反而壞了事。
《孟子?公孫丑上》：宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！余助苗長矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。
戰(zhàn)國時期有個宋國人總是擔心禾苗長不高，便把禾苗一棵棵往上拔。有一天他十分疲憊地回到家中，跟家人說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L高了！”他兒子趕緊跑去看看那禾苗的情況，禾苗卻都枯萎了。
守株待兔：比喻妄想不勞而獲，或死守狹隘的經(jīng)驗，不知變通。
《韓非子?五蠹》：宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。
戰(zhàn)國時期的宋國有一個農(nóng)民正在耕田。他家田里有一棵大樹樁，一只兔子飛奔過來，一下子撞在樹樁上，脖子折斷死了。這個農(nóng)民從此便放下農(nóng)具，守在樹樁旁邊，希望再次撿到撞死的兔子。結果，他再也沒有等到下一只兔子。隨后他的這種行為就被當作笑話在宋國傳開了。
刻舟求劍：比喻死守教條，拘泥成法，固執(zhí)不變通的人。
《呂氏春秋?察今》：楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！
戰(zhàn)國時期有個楚國人乘船渡江，一不小心，把佩帶的寶劍沿著船沿掉進了江里。他急忙在船沿上刻一個記號，說：“我的寶劍就是從這兒掉下去的。”船靠岸后，這個人順著船沿上刻的記號跳下水去找寶劍，但找了半天也沒有找到。船已經(jīng)走了很遠，但是寶劍還在掉下去地方?jīng)]有動。用這種辦法來找劍，不是很糊涂嗎？
買櫝還珠：比喻取舍不當，把次要的東西看成比主要的還要好。
《韓非子·外儲說左上》：楚人有賣某珠于鄭者。為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，緝以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。
戰(zhàn)國時期有個楚國人在鄭國賣珍珠。他用木蘭為珍珠作了個匣子，用香料把匣子熏香，還用珠寶、玫瑰以及翡翠來加以裝飾。一個鄭國人買走了這個匣子，卻把珍珠還給了他。
杞人憂天：總是去憂慮那些不切實際的事物，比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔心。
杞國有個人擔心天會塌、地會陷，以為自己和所有人無處依托，幾天食不下咽，寢不安席。
畫蛇添足：比喻做了多余的事，非但無益，反而不合適。也比喻虛構事實，無中生有。
《戰(zhàn)國策·齊策二》：“蛇固無足，子安能為之足？”
大家在一起畫蛇，蛇本來是沒有腳的，你卻是為什么要給它畫上腳呢？
掩耳盜鈴：比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。
《呂氏春秋?自知》：范氏之亡也，百姓有得鐘者。欲負而走，則鐘大不可負；以椎毀之，鐘況然有音。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣。
戰(zhàn)國時期晉國的大夫范氏滅亡的時候，有人趁機偷了一口鐘，想要把它背走。只是鐘太大，背不動。于是就用錘去把它打碎，這樣鐘又轟轟地響起來，那個人怕別人聽到響聲來搶這只鐘，趕忙把自己的耳朵堵起來，以為自己聽不見，別人也就聽不見了。
邯鄲學步：比喻一味地模仿別人，不僅沒學到本事，反而把原來的本事也丟了。
《莊子?秋水》：且子獨不聞夫壽陵余子之學行于邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。
戰(zhàn)國時期，燕國壽陵有個少年，聽說趙國邯鄲人走路的姿勢特別優(yōu)美，于是不顧路途遙遠，來到邯鄲學習當?shù)厝俗呗返淖藙荨＝Y果，他不僅沒有學到邯鄲人走路的姿勢，還把自己原來走路的姿勢也忘記了，最后只好爬著回去。
英國的BBC電視臺在1957年4月1日播出了這樣一條消息：多虧剛過去的溫和冬天，以及有效的控制了面條樹蟲害，瑞士南部一戶農(nóng)家的意大利面條喜獲大豐收。畫面中，一名女子仔細的將意大利面條從樹上摘下來，把它們放到太陽下曬干
圖片來源于網(wǎng)絡
因為在當時，意大利菜在英國還不常見。許多英國人并不知道意大利面條是用小麥粉做成的。上百通電話打到BBC，有人指出消息錯誤，有人疑惑不解，甚至有人詢問：怎么自己種意大利面條樹呢？
這可以算是電視媒體最早加入4月1日愚人節(jié)整人活動行列的例子。多年后的CNN文章，還評價它是史上最大的一個玩笑。
2.Taco自由鐘(1996年)
1996年4月1日，美國6家主流報紙同時出現(xiàn)了Taco Bell快餐連鎖店的整版廣告，聲稱為幫助美國減少債務，該公司將買下位于費城、作為美國獨立戰(zhàn)爭和黑人解放運動標志的自由鐘，并將它重新命名為Taco獨立鐘。
這則消息后來引來市民。
圖片來源于網(wǎng)絡
3. 1996年：木星發(fā)現(xiàn)生物
當年4月1日，“美國在線”的用戶登陸后看到的第一條新聞就是：有政府官員透露，在木星上已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了生物。該報道稱，美國政府已經(jīng)掌握了木星生物的證據(jù) ，但是將這一消息秘而不宣，“美國在線”老總和一位知名生物學家一起出面證實這一新聞的可靠性。這條新聞上網(wǎng)之后，跟 帖達到1300多張，人們紛紛打電話到政府有關部門詢問消息。
4.2008年：飛翔的企鵝（BBC）
2008年，BBC攝制組在南極附近拍攝了自然歷史系列《進化的奇跡》（Miracles of Evolution）。里面講述了阿德利企鵝飛翔的故事。
這個飛翔企鵝的視頻成了當時互聯(lián)網(wǎng)上觀看最多的視頻之一。解說員說，這些企鵝不是擠在一起忍受冬季的嚴寒，而是飛去幾千英里以外的南美洲熱帶雨林，享受熱帶溫暖的陽光。
BBC隨后揭秘了他們是如何制作飛翔企鵝特效的——其實就是動畫啦。
（2003年4月1日，張國榮在香港文華東方酒店24樓縱身一跳。那天是愚人節(jié)，他給全世界開了一個巨大的玩笑。自此，香港娛樂圈少了一個傳奇，天上多了一顆星星。）
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